La evolución histórica del cheongsam
La evolución histórica del cheongsam
El cheongsam es una prenda de vestir femenina. Es una moda con características chinas, que refleja la estética occidental y que utiliza la sastrería occidental. de las culturas oriental y occidental. A los ojos de algunos occidentales hoy en día, el cheongsam tiene un significado simbólico en la cultura de la vestimenta femenina china.
A principios del siglo XX era popular llevar chaquetas cortas con mangas anchas en forma de campana, y chalecos largos sin mangas con dobladillos delanteros y traseros que llegaban hasta el suelo. Desde entonces, se han realizado algunos cambios en los costados, mangas, solapas, cuellos, etc. del cheongsam, se han agregado decoraciones y se han producido cambios complejos. Sin embargo, todavía mantiene el estilo recto y ancho del chaleco cheongsam de estilo antiguo y adopta el método tradicional de confección en línea recta, que no revela la figura esbelta de las mujeres.
A finales de los años 1920 y 1930, el cheongsam cambió repetidamente en términos de largo, ancho, aberturas, mangas largas, mangas cortas, cuello alto y cuello bajo. En 1929, influenciado por las faldas cortas europeas y americanas, el cheongsam original de largo moderado comenzó a acortarse, con el dobladillo acortado hasta las rodillas y los puños acortados y más pequeños. Más tarde, aparecieron los cheongsams estilo uniforme escolar con el dobladillo reducido a 1 pulgada por encima de las rodillas y mangas de estilo occidental. Este cambio fue criticado y, después de 1931, el cheongsam comenzó a alargarse y el dobladillo empezó a caer. A mediados de la década de 1930, alcanzó su punto máximo, con la parte inferior de la bata cayendo al suelo para cubrir los pies, lo que se llamó "cheongsam que barre el suelo". Las mangas del cheongsam, que originalmente cubrían las muñecas, se acortaron hasta los codos. Más tarde, la longitud de las mangas se hizo cada vez más corta, reduciéndose a dos pulgadas por debajo del hombro, y después de 1936, casi no tenía mangas.
El cheongsam de la dinastía Qing no tenía aberturas. Cuando se acortaron las mangas, el cheongsam también tenía aberturas bajas en el lado izquierdo. Posteriormente, las bragas se abrieron cada vez más, llegando poco a poco hasta las rodillas y llegando hasta los muslos. Debido a algunas objeciones, la bata una vez se bajó hasta debajo de las rodillas. Sin embargo, tan pronto como disminuyó la presión de la opinión pública, el número de cheongsam con aberturas aumentó rápidamente. Después de 1933, los cheongsam con grandes aberturas se hicieron populares.
El cheongsam tradicional es una línea recta de arriba a abajo, además de un cuello alto y rígido. A principios de la década de 1930, la cintura del vestido comenzó a encogerse con el tiempo y, en 1934, finalmente se revelaron las curvas de la figura femenina. Los cuellos altos que llegaban hasta las orejas también se fueron acortando gradualmente, y más tarde algunos se convirtieron en cheongsams sin cuello.
El origen del tradicional cheongsam manchú
Durante el periodo Shunzhi (1644 d.C.)
El fundador de la dinastía Qing entró en la aduana, estableció Pekín como el capital, y luego unificó el país. Con la estabilización inicial del poder político, comenzaron a aplicarse reformas uniformes. Hasta ahora, casi toda la vestimenta tradicional Hanfu ha sido prohibida. Según la leyenda, la forma del Hanfu con una falda superior e inferior que se ha transmitido durante miles de años solo se conserva en la vestimenta de las mujeres Han en casa. Tanto hombres como mujeres deben usar túnicas en ocasiones de celebración. Hay muchos tipos de túnicas, incluidas túnicas de corte, túnicas de dragón, túnicas de pitón y túnicas informales. Desde el punto de vista literal, cheongsam generalmente se refiere a las túnicas que usan los abanderados (tanto hombres como mujeres). Sin embargo, solo las túnicas que usan las mujeres de los Ocho Estandartes a diario están estrechamente relacionadas con los cheongsam de generaciones posteriores. Las túnicas de pitón y otras vestimentas habituales utilizadas como vestimenta formal ya no existen para la categoría de "cheongsam". A partir de las prohibiciones promulgadas muchas veces durante los años de Shunzhi y Jiaqing, la tendencia de las mujeres manchúes a imitar la ropa de las mujeres Han se hizo cada vez más popular. A finales de la dinastía Qing, algunas mujeres Han también imitaban los trajes manchúes. La fusión de los estilos de ropa de las mujeres manchúes y han redujo gradualmente las diferencias entre la ropa de las dos partes, lo que se convirtió en un preludio de la popularidad del cheongsam en todo el país.
Finales de la dinastía Qing
Las túnicas que llevaban las chicas abanderadas tienen un cuerpo más ancho, líneas rectas y fuertes, y llegan hasta los tobillos. El "cuello Yuanbao" se usa con mucha frecuencia. El cuello es alto y cubre las mejillas y toca las orejas. El cuerpo de la bata suele estar bordado con varios patrones. El cuello, las mangas, la solapa y la cintura tienen múltiples ribetes anchos. Durante los años de Xianfeng y Tongzhi, el bordado alcanzó su apogeo y algunos incluso tenían prendas enteras con incrustaciones de encaje, lo que hacía casi difícil identificar la tela original. La decoración de las túnicas de las mujeres con bandera era tan complicada que casi alcanzó su punto máximo. En este momento, la dinastía Qing estaba en peligro de salvarse. La facción de occidentalización de la corte Qing propuso la estrategia de salvación nacional del "aprendizaje chino como el". "El cuerpo y el aprendizaje occidental como aplicación" y enviaron a un gran número de estudiantes extranjeros a estudiar en el extranjero. Los uniformes y sombreros de estilo occidental aparecieron por primera vez entre los estudiantes chinos. La introducción de la ropa de estilo occidental proporcionó otro marco de referencia para juzgar la belleza y afectó directamente los cambios en los conceptos de vestimenta social. En el futuro, el cheongsam evolucionó hacia un nuevo estilo que combinaba los estilos chino y occidental. Se puede decir que los cambios influenciados por Occidente comenzaron aquí.
Cheongsam durante la República de China
En 1911 estalló la Revolución de 1911, que derrocó a la última dinastía feudal de la historia china, despejando obstáculos políticos para la popularización de la vestimenta de estilo occidental. en China, y al mismo tiempo también se dejaron de lado los conceptos tradicionales y duros de etiqueta y costumbres y se levantaron todas las estrictas restricciones jerárquicas sobre los uniformes.
La libre transformación de la vestimenta hacia la civilización y la internacionalización ha sido algo natural, y el cheongsam ha aliviado así la pesada carga de la tradición. La bata cheongsam de estilo antiguo fue abandonada y el nuevo cheongsam comenzó a formarse en los tiempos caóticos.
En ese momento, el centro de la moda ya se había trasladado de Su y Yang a Shanghai. Shanghai es también una ciudad importante para las mujeres que buscan la liberación. Misioneros, empresarios y revolucionarios compitieron para establecer escuelas para mujeres, lo que desató una ola de movimientos por los derechos de las mujeres. El clima social que buscaba la liberación limpió los estereotipos en la ropa y el maquillaje, tendientes a ser simples, de colores elegantes y enfatizando la belleza natural de la mujer. mujer. . El cheongsam apareció originalmente en forma de chaleco, que era tan largo como el empeine y se añadía a un abrigo corto. Más tarde, el chaleco largo se cambió por uno con mangas, que se convirtió en el prototipo del nuevo cheongsam. Se dice que las estudiantes de Shanghai que fueron pioneras en la popularidad del cheongsam son las creadoras de la popularidad del cheongsam. En aquella época, las estudiantes, como representantes de las mujeres intelectuales, se convirtieron en la imagen ideal de la sociedad. Eran símbolos de la civilización y pioneras de la moda. Incluso las celebridades y figuras de moda de la sociedad se vestían como estudiantes.
El cheongsam estuvo en su apogeo en las décadas de 1930 y 1940. El cheongsam mejorado que surgió en esta época incorporó métodos de sastrería occidentales en su estructura, haciéndolo más ajustado. Aunque el cheongsam nació de las túnicas femeninas con bandera de la dinastía Qing, se ha vuelto diferente del antiguo sistema y se ha convertido en la vestimenta estándar para las mujeres chinas modernas que combina características de la vestimenta china y occidental. El cheongsam se originó a partir de la túnica usada por los abanderados, y Beijing es donde vive el mayor número de abanderados. Por lo tanto, hasta el final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, el cheongsam perteneció a la cultura de Beijing. Las túnicas usadas por los abanderados en la dinastía Qing incluían túnicas de hombres y túnicas de mujeres. Sin embargo, dado que el cheongsam es ropa de mujer, también se puede decir que el cheongsam se originó a partir de la túnica usada por las abanderadas. A principios de la dinastía Qing, la túnica de la muchacha de la bandera, que era relativamente delgada, larga, ajustada, estrecha y simple con mangas pequeñas, se había vuelto más amplia y complicada al final de la dinastía Qing. Después de la Revolución de 1911, la mayoría de los abanderados abandonaron sus túnicas y usaron abrigos y pantalones. Por lo tanto, en los años 10 del siglo XX, muy pocas personas usaban cheongsam, y hubo una ligera recuperación en los años 1920. El cheongsam ha sufrido cambios cualitativos después de la Revolución Ding, y el principal lugar donde se produjo este cambio fue Shanghai.
Hay tres diferencias principales entre el cheongsam de la muchacha de la bandera de finales de la Dinastía Qing y el cheongsam de la República de China:
1 La túnica de la muchacha de la bandera es ancha. y recto, sin revelar la figura; el cheongsam de la República de China tiene pinzas y estrecha la cintura para expresar la forma del cuerpo o las curvas femeninas.
2. La chica de la bandera usa pantalones debajo de la bata, con perneras bordadas visibles en las aberturas; el cheongsam de la República de China usa ropa interior y medias en el interior, y las piernas están expuestas en las aberturas.
3. La mayoría de las telas de las túnicas de las niñas bandera son brocados pesados u otras telas jacquard, y la decoración es complicada. Las telas del cheongsam de la República de China son más ligeras y delgadas, hay más; Telas estampadas, y la decoración es más sencilla.
Son estas tres diferencias las que han provocado un cambio cualitativo en el cheongsam: de una túnica tradicional a una nueva variedad comparable a las faldas occidentales. Las batas son prendas de vestir exteriores, un tipo de ropa que enfatiza funciones (protección contra el frío, cobertura del cuerpo, expresión de estatus, etc.), y su significado estético es tradicional y sutil. Las faldas, bata en francés o vestido de una pieza en inglés, tienen una historia similar a las túnicas chinas y una tradición de enfatizar la funcionalidad, pero expresar la curva del cuerpo femenino es también una de sus largas tradiciones y las faldas modernas esta característica se fortalece, cambiando; desde la expresión implícita, idealizada y parcial hasta la exposición, la expresión sexy y de cuerpo completo. A pesar de todos los cambios sutiles en el cuerpo femenino que pueden provocar las faldas occidentales modernas, el cheongsam republicano no tiene paralelo. Después de la fundación de la Nueva China, el número de mujeres que usaban cheongsam en China continental disminuyó drásticamente. Una persona famosa dijo una vez con pesar: "Para las mujeres con mejor figura, no poder usar cheongsam es realmente una gran pérdida;