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Amai's Study tiene uno en Causeway Bay y otro en el Centro de Artes de Hong Kong. Los libros en las librerías son similares. Mike dijo que para él, Amai's Study es como una boutique para comprar libros de Amai. bien seleccionados, claro, todavía un poco menos.
Compré "My City" de Xixi, que fue publicado por entregas en el periódico, y lo leí. El título del libro realmente me atrajo. Cada vez que viajo en barco de Hung Hom a Central. Léelo. La ciudad está muy diseñada y me viene a la mente el nombre del libro Xixi. Para las personas que viven en esta ciudad, no importa cómo los forasteros digan que es una ciudad flotante, al final está estrechamente relacionada con "mi". ciudad".
Compré el libro de Huang Biyun, "Silence, Dumbness, Tinyness". Estas palabras se parecen mucho al tono de cierto autor de bestsellers, no sé quién se lo recordó a quién. Hace un tiempo, Liu Fei, quien escribió sobre "Chicos chinos y extranjeros", siempre me mencionaba este nombre. A menudo lo recordaba como "Zhu, Bi, Yun". Cuando se combinaban, era un paisaje muy hermoso. La ciudad en ese momento.
El que leí de una vez fue "Hong Kong Style" de Hu Enwei. Hu Enwei estudió arquitectura, ensayó obras de teatro en Zuni y escribió reseñas arquitectónicas y urbanas. Constantemente protestó y criticó al gobierno de Hong Kong. y los grandes promotores La implementación de la política de altos precios de la tierra ha destruido costumbres, edificios y hábitos de vida. La voz es firme y severa, y los casos son ricos. Esta es una actitud intelectual que admiro. en la Escuela AA, no insiste en referirse a Londres y París, e impone la experiencia occidental en Hong Kong, y no utilizó la historia china para reclamar esta ciudad de mitad de la dinastía Tang en el contexto histórico y los hábitos de vida existentes. la localidad de Hong Kong en la simple existencia de calles, restaurantes de té, etc. Si Londres tiene un pub, París tiene café. En términos de cultura de restauración, lo único que tiene Hong Kong son restaurantes de té, dijo Hu Enwei. La vida mixta de la población local es lo que hace que esta ciudad sea interesante. Por supuesto, esta ciudad está llena de réplicas de grandes centros comerciales, teatros y salas de cine cada vez más escasas, y de espacios habitables herméticos, estrechos y antiambientales como un bosque de "hormigón". Esta es la realidad criticada. por este libro "Estilo de Hong Kong".
Hu Enwei también publicó artículos en periódicos, pero obviamente en Hong Kong, su voz no es la corriente principal. En toda la sólida cultura empresarial dominante, ¿dónde existen disidentes como Hu Enwei y Lin Yihua? Las actividades culturales de Hong Kong son en realidad bastante ricas. Muchos de los programas seleccionados por el Festival Cultural de Hong Kong son grupos de actuación de clase mundial. El Festival de Cine de Hong Kong es ciertamente más maduro y hermoso que los premios de cine del continente. En el ferry también se pueden ver muchos anuncios de pequeños grupos de actuación. Incluso para el arte contemporáneo de élite, la documentación de arte compilada por AAA (Asian Art Archives) es detallada y profunda y es la única que se ve en los tres lugares. el estrecho de Taiwán. Pero estos siempre parecen ser incapaces de entrar en la vida de la gente de Hong Kong, y mucho menos convertirse en temas urbanos. Lam Yi-wah recopiló TIME OUT durante seis años cuando estuvo en Londres. Le gustaron las pequeñas críticas de este semanario y se las arregló para vivir en consecuencia. Regresó a Hong Kong para hacer teatro siempre ha sido un sueño para él. Creo que en Covent Garden y las personas que han estado deambulando por Charring Cross Road durante muchos años, incluso los extraños, se dejarán seducir por los escenarios grandes y pequeños, tanto convencionales como no convencionales, e incluso pueden pensar que esto es la vida diaria normal. , Hong Kong no lo es. Esta ciudad cuenta con financiación gubernamental para apoyar la cultura. En una ciudad dominada por la lógica empresarial y de mercado, ¿puede ser eficaz ese apoyo? Esta ciudad tiene una superficie brillante y hermosa, pero nunca hay suficiente tiempo (¿paciencia?) para formar las ricas capas del interior. Los críticos están casi destinados a la soledad. El diálogo, la discusión y la disensión que necesitan son invisibles y sin audiencia, sus voces no son amplificadas. A menudo son como guijarros que se arrojan al agua, formando ondas y luego desapareciendo.
Los medios semanales de estilo tabloide y la omnipresente cultura pop son una especie de "falsa diversidad", afirmó Chow Yiu-fai, que regresó a Hong Kong desde Ámsterdam por un corto período de tiempo. "Sudden Weekly", "One Week" ¿Hay alguna diferencia entre Weekly y East Weekly? "La vida en la ciudad ciertamente necesita cultura popular, pero si los estilos proporcionados son todos populares, no importa cuántas variedades haya, serán monótonos.
Volviendo al Contexto del que he estado hablando últimamente. Hace unos años, Wang Jin dijo una vez algo que me impresionó profundamente. Quienes critican el capitalismo en Estados Unidos y el gobierno de China tienen la actitud correcta. Creo, por otro lado, que no hay una reacción tan grande. En el entorno comercial y cultural de Hong Kong, quienes defienden la cultura de élite son una minoría, por lo que son particularmente duros y solitarios. En el contexto cultural de élite que no se ha roto desde los años 80 en Beijing, los principales medios de comunicación todavía respetan las voces serias. Sin embargo, en un entorno en el que las voces se amplifican fácilmente, los métodos de trabajo específicos y detallados y una gran cantidad de trabajo de investigación resultan solitarios y duros. Por otro lado, frente a la realidad de los cambios complejos, debemos pensar más en respetar la diversidad, mantener una mente abierta y descartar la jerarquía. El contexto es diferente, y las dificultades que enfrenta su posición y el poder finalmente liberado también son muy diferentes.
Hu Enwei ha estado viajando a varias ciudades del continente a lo largo de los años. Aunque "Hong Kong Style" es una crítica a la cultura urbana de Hong Kong, contiene sus emociones y experiencias personales de la ciudad. No es solo una charla sobre el tema de Hong Kong: "Mira, ¿no está Shanghai ahora haciendo las mismas cosas que Hong Kong?"
Además, Shanghai está incluso más refinada que Hong Kong. ¿Wujiang Road sigue siendo la Wujiang Road original? Caminando por Central hasta Sheung Wan, entre los edificios de gran altura, hay muchos restaurantes tradicionales de gachas, fideos y gachas en la planta baja. La ropa y los edificios están occidentalizados, pero la comida sigue siendo al estilo de Hong Kong. Ya sea en la oficina central o en el ruidoso Mong Kok, los fideos de arroz, el dim sum, el té de limón helado y la miel de berros en el restaurante de té son en su mayoría dignos de confianza. Bajo las capas de edificios de gran altura, esos Cheung Kee y Wang Kee. que se han transmitido de generación en generación. Un pequeño restaurante sigue siendo un vecino seguro. Ese trato diario no está disponible en Beijing.
Este es el nombre de otra serie de libros. Ouyang Yingji ha publicado cuatro libros de "Taste of Hong Kong". Es una historia de Hong Kong sobre puestos de comida y restaurantes de té. En lugar de tomar el té inglés de la tarde en el Hotel Península, para hacer las cosas más ricas y perceptibles, incluso Ouyang, que cada año va regularmente a Milán para ver exposiciones de diseño, no quiere simplemente una utopía del diseño europeo. Comienza a encontrar su base en algo familiar. ambiente.
¿Dónde está la nutrición? En un entorno mixto y complejo, pone a prueba especialmente la capacidad de entrar y salir, elegir y juzgar la vida y la cultura en diferentes niveles de textura. Podemos estar desesperados por oportunidades en cualquier momento. "¿Es Hong Kong un desierto cultural?" Ya no es momento de responder simplemente sí o no. Hong Kong no es una isla aislada. Su historia se representa en ciudades chinas más en desarrollo. Incluso a excepción de la arquitectura y la ropa, los estómagos de estas ciudades han cambiado.