¿Quién es el líder actual de la Secta Emei?

El actual líder de la Secta Emei es el monje Tongyong, de 88 años (en 2009. Es el único sucesor del boxeo de monos de la "Secta Emei" en la actualidad). p>Introducción al élder Tongyong

El élder Tongyong, de 100 años, es actualmente el maestro más antiguo del Monte Emei. Es originario del condado de Dafang, provincia de Guizhou. Es un centenario muy conocido. monje en el Monte Emei Estudió en la Tierra Pura del Monte Emei en el año 31 de la República de China (1942). Decidió convertirse en monje en el Templo Zen (comúnmente conocido como Daping) y fue ordenado como suyo. mentor del Maestro Puming, cuyo nombre budista era Tongyong. Era uno de los famosos "Daping Wutong" en el Monte Emei en ese momento.

Después de convertirse en monje, el maestro trabajó incansablemente para lograrlo todos los días. para transportar la leña, el arroz, el aceite y la sal necesarios para el templo desde el condado de Emei a través del templo Dapingjiaojiaoan Shanjue. Tiene que ir y venir por un camino montañoso de más de 100 millas. Sin embargo, el camino es empinado y peligroso. Dos pasos a la vez, recitando en silencio el nombre de Buda y llevando una carga de más de 100 kilogramos de un lado a otro. Durante este período, mientras trabajaba duro en el monasterio, insistió en cantar el nombre de Buda sin interrupción.

Durante el período en que el Sr. Nan Huaijin (nombre famoso Tongchan, una de las "Cinco formas de Daping") era monje en Daping, Monte Emei, fue un gran maestro del budismo zen en Sichuan. El laico Yuan Huanxian. Presidió las sesiones de los "Siete Zen" en el Templo Zen de la Tierra Pura de Daping en el Monte Emei. El maestro fue presentado y confirmado por el Sr. Yuan en las "Siete Sesiones Zen". Más tarde, el maestro fue al Monte Emei para recibir al abad Shengqin. del Templo Yin (el gran monje Shengqin había estado en Gaomin). En el lugar donde el templo cuelga un cartel de ginseng roto, le pregunté al gran monje Shengqin sobre los métodos espirituales Zen que realicé en Zen 7, y recibí la confirmación y la iluminación. del gran monje Shengqin.

La República de China En el año 33 (1944), el maestro recibió la ordenación completa del Maestro Yuanzhao en el Monasterio Wenshu en Chengdu y vivió allí durante tres años. , decidió llevar agua para el público. En su tiempo libre, el maestro iba a menudo al "Vimalakirti Jingshe" en Chengdu para escuchar al famoso maestro Zen de Sichuan Yuan Huanxian, el laico Yuan Huanxian, dar conferencias y practicar Zen, y se beneficiaba. mucho.

Durante la "Revolución Cultural", el maestro se vio obligado a ir al Templo de Niuxin, aceptó la "reforma laboral" y abrió terrenos baldíos para la agricultura. Más tarde, fue a Jinding para hacer hongos de nieve y. taro Para facilitar el canto de Buda, el maestro asumió la tarea de llevar agua, diciendo "Amitabha" en dos pasos. Aunque pasó por muchas dificultades, aún así lo logró. Con un corazón taoísta fuerte, no debemos detenernos. Cantar el nombre de Buda y considerar todos los sufrimientos de la vida como una prueba para nosotros mismos. Continuaremos trabajando duro y nuestra fe se fortalecerá

Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central. Partido Comunista de China, arreglamos las cosas y las arreglamos. Pude volver a ponerme la sotana, pero el Templo Zen de la Tierra Pura en el Monte Emei, donde vivía como monje en ese momento, había sido demolido durante la Revolución Cultural. y no quedó ni un solo mosaico. Por lo tanto, el maestro vivió en el Templo Wannian en el Monte Emei. En 1991, la Asociación Budista Emeishan lo honró como gobernador del Templo Wannian. Cien años, es extremadamente modesto. A lo largo de los años, ha enfatizado repetidamente que "¡no eres tan joven como cuando eres ambicioso!". "¡Debes ser virtuoso cuando seas viejo!" "Aún enérgico, canta diligentemente el nombre de Buda todos los días.

El Maestro ama a su país y su religión, tiene creencias puras, observa preceptos estrictos, es diligente en el estudio y la práctica, y nunca deja de cantar el nombre de Buda. Ha estado practicando cantar el nombre de Buda desde que se convirtió en monje, ahora canta 10.000 palabras del nombre de Buda cada hora y al menos 100.000 palabras del nombre de Buda todos los días.

El maestro es incansable en enseñar y apoyar a los jóvenes. Cada vez que tiene tiempo, se sienta en la consagración de la estatua de Buda en el templo Baoguo en el Monte Emei, mientras canta el nombre de Buda y al mismo tiempo ora por todos los seres sintientes. Les dio un rosario y les aconsejó uno por uno: recitarlos. el nombre de Buda! Enfatizó sinceramente que "recitar el nombre de Buda puede lograr la Budeidad" y plantar las semillas de la iluminación para todos los seres vivos. Según estadísticas aproximadas, el maestro ha regalado 100.000 rosarios a lo largo de los años. bajo la inspiración de la compasión y la compasión del anciano

Nota:

Los cinco caminos del Daping: Tongkuan, Tongchao, Tongyuan y Tongchan (Nan Huaijin), Tongyong

Acercándose al monje emeishan de 100 años

Élder Tongyong