En palabras del Libro de los Cambios y del Sr. Nan Huaijin, ¿cuáles son los errores que no se pueden cometer en la vida?
En nuestra perspectiva cultural tradicional, el autocultivo siempre ha sido la primera prioridad. La virtud y la conducta de las personas suelen estar estrechamente relacionadas con todos los aspectos de la vida. El Sr. Nan Huaijin dijo una vez que hay tres preceptos que una persona no debe romper en su vida: ser humilde, conocer lo pequeño pero buscar lo grande, y ser débil pero pesado.
De hecho, estos tres errores provienen primero del "Libro de los Cambios". El texto original es:
Confucio dijo: mala virtud, alto estatus, poco conocimiento, gran ambición, poca fuerza y poca responsabilidad Pesado y raro.
"Yi" dice: Un caldero roto es suficiente para cubrir a la multitud, y la apariencia es feroz. Las palabras no son tan importantes como el deber.
Gente que es inmoral pero ocupa altos cargos, gente que carece de sabiduría pero tiene grandes planes, gente que carece de fuerza pero carga con pesadas responsabilidades. Las personas que cometen estos tres errores rara vez dejan de sufrir un desastre. Esta es la experiencia de vida del Sr. Nan resumida de los antiguos sabios y clásicos, y también es un consejo para las generaciones futuras. Por lo tanto, cuando hacemos cosas, primero debemos sopesar nuestro propio peso. Las personas son conscientes de sí mismas.
Aquellos con mala conducta moral y alto estatus.
En la vida a nadie le gustan las personas que hacen las cosas sin integridad. Si una persona así ocupa un puesto alto, le resultará difícil asumir responsabilidades importantes. Una persona obtendrá un tipo de vida acorde con la clase de virtud que tenga. De lo contrario, si la virtud no es digna, sufrirá un desastre.
A lo largo de los siglos, existen innumerables ejemplos de este tipo. Durante el período de los Tres Reinos al final de la dinastía Han, Dong Zhuo fue una figura representativa de la virtud y la insuficiencia. Fue un príncipe de la dinastía Han y logró muchas hazañas, como reprimir el levantamiento del turbante amarillo y sofocar la rebelión de Liangzhou. Sin embargo, fue a Beijing para atacar a la concubina imperial Shi Chang, lo que expuso su ambición, depuso al emperador Liu Xie y se hizo cargo del gobierno.
Sin embargo, Dong Zhuo era muy cruel, no sólo en el asqueroso harén, sino también con sus colegas. Consideraba a la gente como cerdos y perros, y los mataba a voluntad. Pronto fue odiado por todo el mundo. Al final, Lu Bu, el ahijado de Wang Yun y Dong Zhuo, planeó matarlo.
Incluso su hijo adoptivo lo odia, lo que demuestra que Dong Zhuode no es digno y merece morir.
Yuan Shu es también un ejemplo típico de la indignidad de Alemania. Como príncipe, tiene antecedentes familiares de cuatro generaciones y tres príncipes. En los Tres Reinos al final de la dinastía Han, se puede decir que Dios le dio una buena carta. Es una pena que haya jugado bien sus cartas y se haya convertido en un fan, y los príncipes de todos los ámbitos de la vida sigan peleando. Cuando la situación mundial aún no estaba clara, estaba ansioso por proclamarse emperador. No sabía que no importa cuán precioso fuera el sello de jade, era simplemente una cosa muerta a la que se podía trepar.
Esta frase también es aplicable en los tiempos modernos. ¿Ha notado que ninguno de los funcionarios corruptos que fueron despedidos ocupaba puestos importantes? Si tienen buen carácter moral y benefician a la gente, ¿cómo pueden volverse corruptos? Si son lo suficientemente ricos como para rivalizar con el país y alimentar a la gente común, una vez que ocurra un incidente, aquellos que alguna vez estuvieron en el centro de atención tendrán la suerte de ser arrestados y suicidarse, lo cual es deprimente. ¿No es una manifestación de virtud indigna?
Hay un viejo dicho famoso en el Libro de las Mutaciones: "Un caballero lo lleva todo con gran virtud". Un noble caballero debe ser ancho y grueso como la tierra para poder cargarlo todo. La virtud de un maestro es más importante que su habilidad. Si no cuenta con el apoyo de un alto estándar moral, incluso si es temporalmente superior a los demás, pronto será reemplazado o incluso sufrirá desastres mayores.
Conoce lo pequeño y busca lo grande.
Desarrollar una gran estrategia sin sabiduría está condenado al fracaso.
Wang Anshi, un gran escritor de la dinastía Song, no necesita mención de sus logros literarios. Políticamente, también es un hombre capaz de acción, pero incluso una persona así inevitablemente cometerá el error de "ver lo grande desde lo pequeño".
Song Shenzong es un emperador que espera marcar la diferencia, y Wang Anshi es un ministro capaz que espera cambiar el mundo a través de él mismo. El monarca y sus ministros se apreciaron mutuamente y lanzaron vigorosas reformas políticas para enriquecer al pueblo y fortalecer el país para la dinastía Song. Esto es algo bueno. De hecho, la reforma de Wang Anshi tuvo un efecto inmediato, eliminando las "tres crisis" que habían plagado a la dinastía Song del Norte durante muchos años. A través de diversas políticas tributarias, el tesoro nacional se fue enriqueciendo paulatinamente.
Sin embargo, a medida que la reforma se profundizó, la sabiduría personal de Wang Anshi obviamente no fue suficiente para respaldar esta importante reforma. Por ejemplo, promulgó la "Ley de Cultivos Jóvenes" para otorgar pequeños préstamos a los agricultores, que originalmente estaba destinada a apoyar a los pequeños agricultores que no estaban en contacto con la realidad. Este proyecto de ley, adelantado a su tiempo, puede calificarse de germen del capitalismo.
Desafortunadamente, bajo una evaluación de desempeño equivocada, los funcionarios locales obligaron a otorgar préstamos a los agricultores a tasas de interés muy altas, lo que supuso una carga para mantener, sumado a años de guerra y desastres naturales.
Otro ejemplo es el "Mercado Yifa", que originalmente se utilizaba para comprar bienes no vendibles en el mercado a precios bajos. Los comerciantes también pueden utilizar préstamos oficiales o bienes de crédito. A primera vista, esta ley puede limitar el monopolio de los grandes empresarios en el mercado, estabilizar los precios y también aportar ingresos fiscales al tesoro nacional. Sin embargo, algunas cosas lucen hermosas pero se vuelven amargas durante la implementación. Aunque frenó la curiosidad de los grandes empresarios, también perjudicó los intereses de los pequeños y medianos empresarios. La economía de mercado nacional es bastante lenta. Lo que es aún más aterrador es que algunos funcionarios locales utilizan la "Ley de Mercado Fácil" para comprar los productos más vendidos a precios bajos. La gente y los empresarios lo pasan mal, pero los funcionarios son ricos.
La serie de buenos deseos de Wang Anshi solo pudo declararse en quiebra debido a sus planes demasiado ambiciosos y su falta de sabiduría, lo que condujo directamente a la división de la facción reformista imperial y a la primera destitución de Wang Anshi de su cargo.