Siguiendo los pasos de la autenticidad en Japón
El viaje de Jianzhen hacia el este es una historia consagrada de intercambio cultural entre China y Japón durante más de dos mil años. Cuando se habla de la relación de larga data entre China y Japón, que están separados por una estrecha franja de agua, los japoneses suelen mencionar el nombre de Jianzhen. En Japón aún se conservan muchas reliquias de la evaluación de autenticidad y de vez en cuando también se llevan a cabo actividades para conmemorar la evaluación de autenticidad.
Recientemente, con el fin de conmemorar el 35º aniversario de la normalización de las relaciones diplomáticas entre China y Japón, el grupo turístico "Tracing the Footprints of the Envoys to the Tang Dynasty" encabezado por Anan Shi, un oriental japonés La historiadora asiática y esposa del ex embajador en China, Anami Yamashiro, tomó el "Xinjian" "Zhen Hao" que partió de Kobe para visitar China. "New Jianzhen" es un barco de pasajeros que se puso en servicio en 1994 y viajó entre Kobe, Japón y Shanghai. Fue nombrado "New Jianzhen" en conmemoración de Jianzhen.
Los dos templos principales se han convertido en patrimonio cultural mundial.
Jianzhen, un eminente monje de la dinastía Tang en China, fue a Japón para predicar la ordenación y fundó la secta japonesa Vinaya. Desde que se implementó el primer plan de cruce hacia el este en 743 d.C., Jianzhen ha pasado por todo tipo de dificultades e incluso perdió la vista Diez años después, en diciembre de 753, hizo su sexto viaje hacia el este y finalmente se dirigió hacia Mossafōjin. viaje a Japón con éxito.
Hoy en día, hay un salón conmemorativo para el monje Jianzhen en el puerto de Bozu Akime en Japón, donde aterrizó. El museo tiene un modelo del barco enviado, una simulación del aterrizaje del monje Jianzhen en tierra y materiales relacionados sobre el monje Jianzhen. Además, también hay una estatua de piedra sentada del monje Jianzhen. Al observar la simulación del monje Jianzhen aterrizando en tierra, frente al vasto mar, con las alas de la imaginación, la gente parece poder apreciar las dificultades de Jianzhen a la deriva en el mar.
En enero de 754 d.C., Jianzhen llegó a la ciudad de Pingjing, que ahora es Nara, y estableció el templo de ordenación en el templo Todaiji. 440 monjes y monjas, incluido el emperador, recibieron la ordenación de bodhisattva. Más tarde, Jianzhen estableció altares de ordenación en los templos Guanshiyin y Shimonokuni Yakushi, y el sistema de ordenación mejoró rápidamente. El ciego Jianzhen todavía usó su asombrosa memoria para corregir muchas escrituras budistas en el templo Todaiji. En 759 d.C., Jianzhen fundó el templo Tangzhaoti y erigió un altar de preceptos.
Además de los preceptos, Jianzhen también tuvo profundos logros en escultura y medicina herbaria china. El templo Tangzhaoti se convertiría más tarde en un modelo del arte budista japonés. Después de la dinastía Heian, casi todos los edificios de los templos budistas en las sedes de varias sectas budistas japonesas fueron influenciados por el templo Toshodaiji. Jianzhen usó su nariz para identificar las hierbas medicinales chinas, y su conocimiento de las hierbas medicinales chinas también se transmitió a Japón.
Hoy en día, el templo Todaiji y el templo Toshodaiji son sitios del patrimonio cultural mundial. El templo Todaiji sigue siendo el templo más popular de Japón. El periodista ha visitado el templo Todaiji dos veces. El majestuoso salón principal, las enormes estatuas de Buda, el humo persistente y los pasillos con vigas talladas y columnas pintadas hacen que la gente sienta que no es diferente de un templo chino. A los visitantes no se les permite ingresar al Templo Kaidan-in del Templo Todaiji, y todavía tiene una sensación de santidad y misterio. El templo Tangshodai inició importantes renovaciones en el año 2000 y no está abierto a los turistas. Este periodista no ha podido entrar a Nara varias veces. Según los datos, hay 11 reliquias culturales a nivel de tesoro nacional en el templo, y la reliquia cultural más preciada es la estatua de Jianzhen. Jianzhen falleció en 763. Para conmemorar al maestro, su discípulo Ninki hizo una estatua de Jianzhen, que se ha conservado hasta el día de hoy. Esta es también la primera estatua en Japón.
La importante renovación del templo Toshodai se completará en 2010. Para que la gente pueda admirar la estatua de Jianzhen, de 2001 a 2005, Japón construirá estatuas en Tokio, Nagano, Aichi, Ehime, Kagoshima y Miyagi Se han realizado más de diez exposiciones itinerantes de la estatua sentada del tesoro nacional del monje Jianzhen en lugares como China. Fue expuesto en el Museo Nacional de Tokio del 12 de enero al 6 de marzo de 2005, con un total de 410.000 visitantes.
La estatua de Jianzhen hace que la gente sienta una solemnidad y tranquilidad increíbles. Bajo la luz, el monje de Jianzhen en la cubierta de vidrio parece estar todavía vivo, sentado allí inmóvil. Aunque ha pasado por muchas dificultades, por poco. Escapó de la muerte, pero parecía muy tranquilo por dentro, y su mente era tan amplia como el mar y podía acomodarlo todo. La amable sonrisa de Jianzhen hace que la gente sienta el poder de la compasión. Monk Jianzhen tiene los ojos cerrados, pero parece que los círculos alrededor de sus ojos brillan. Los ojos son las ventanas del alma, lo que simboliza que su corazón es como un espejo. Aunque sus ojos son invisibles, su "ojo de la mente" puede ver con más claridad que nadie. El periodista no pudo evitar maravillarse: no existe una estatua tan hermosa como Jianzhen en el mundo.
Vivir en el mundo espiritual japonés
Se puede decir que Jianzhen es un nombre muy conocido en Japón, lo que está relacionado con la aparición continua de obras con el tema de Jianzhen.
El novelista japonés Yasushi Inoue escribió una vez una novela llamada "Tianping no Yu" (Tianping es el nombre del reinado del emperador Shomu de Japón), que trata sobre cuatro monjes que estudian en Japón: Puzhao, Rongrui, Xuanlang y Jiirong. La historia invita al monje Jianzhen a viajar al este de Japón, a la dinastía Tang, para estudiar en China. Los personajes tienen personalidades diferentes y son realistas. Es un éxito de ventas en Japón. En 1980, "Tian Ping Zhi Zhi" volvió a aparecer en la pantalla. Los retratos de los monjes extranjeros que estudiaban desesperadamente la cultura china y el espíritu indomable de los eminentes monjes chinos al apreciar la verdad se arraigaron más profundamente en los corazones de la gente a través de las maravillosas actuaciones. de los actores. Más tarde, "Tian Ping Zhi Zhi" también subió al escenario.
En 2002, se cumplió el 30º aniversario de la normalización de las relaciones diplomáticas entre China y Japón. Este periodista vio una vez una obra de teatro sobre el viaje al Este en el Teatro Imperial de Tokio. con capacidad para más de 2.000 personas, estaba lleno. No hace mucho, este periodista fue a Osaka en un viaje de negocios y la serie de televisión "El viaje de Jianzhen al Este", filmada en China, se pudo ver en el canal de televisión de circuito cerrado del hotel.
Este año se cumple el 35º aniversario de la normalización de las relaciones diplomáticas entre China y Japón. El programa conmemorativo especial de la estación de televisión de la Asociación de Radiodifusión de Japón (NHK) incluye la serie de televisión "El viaje de Jianzhen hacia el este de Japón". Además, hay cómics que a los japoneses les gusta leer, como "Jianzhen Monogatari" de Shiobunsha con imágenes exageradas, fáciles de entender y a la gente le gusta leerlo. En la escuela, hay una película didáctica audiovisual "Jianzhen" para uso de sexto grado de la escuela primaria. La reseña del editor para el gran lanzamiento de esta película educativa es: Detalla el arduo trabajo de enviar a los enviados de la dinastía Tang al viaje de Jianzhen hacia el este de Japón, especialmente el proceso desde el primero al quinto viaje hacia el este de Japón. Es una información poco común. Comprender el arduo trabajo de Jianzhen. En las librerías japonesas hay innumerables libros biográficos populares sobre Jianzhen.
En varias ocasiones de amistad chino-japonesa, los periodistas suelen escuchar a los invitados que asisten a eventos mencionar el nombre de Jianzhen en sus discursos. Jianzhen se ha convertido en un símbolo de la amistad chino-japonesa.
Los japoneses creen principalmente en dos religiones, el sintoísmo y el budismo. El budismo tiene una gran influencia espiritual en el pueblo japonés. Se puede ver a los japoneses adorando devotamente a Buda en varios templos. Por esta razón, los japoneses nunca olvidarán la contribución de Jianzhen. La gente está llena de gratitud y respeto por el monje Jianzhen. En este sentido, Jianzhen siempre vivirá en el mundo espiritual de los japoneses. (Reportero He Degong)