Elige dos de las cuatro obras famosas para escribir una reseña y analizar el texto completo en función de los personajes que las componen. Alrededor de 1.000 palabras
Cao Cao en "El Romance de los Tres Reinos" es un héroe con problemas en el campo de la clase dominante que combina buenas y malas acciones. La teoría tradicional del "típico traidor" y la teoría "traidora y heroica" que ha surgido en los últimos años, así como el modelo de edición de cine y televisión sin maldad pero sin traición, no sólo no reflejaron verazmente La compleja combinación del personaje de Cao Cao, pero también redujo en gran medida su carácter. La altura estética de la imagen de Cao Cao en el clásico "Romance de los Tres Reinos". El artículo utiliza tres partes: "tanto el bien como el mal, tanto la crítica como el elogio", "cambio de prioridades, cambio de enfoque" y "difícil distinguir entre el bien y el mal, lo bello y lo feo", para demostrar en detalle la dualidad , fluidez y ambigüedad del carácter de Cao Cao. Cuando la gente menciona a Cao Cao en "El romance de los tres reinos", primero piensan en él como un ministro traicionero, astuto, sospechoso, hipócrita y muy siniestro, pero su magnanimidad es incomparable y su sinceridad es aún más impresionante; Desempeñó un papel considerable en la unificación del norte de mi país durante el dividido y caótico período de los Tres Reinos.
(1) Cao Cao es desleal, desconfiado por naturaleza, cruel y propenso a matar, traicionero y cambiante.
Los personajes de "El Romance de los Tres Reinos" tienen rostros claros. Y lealtad significa lealtad. Bo Yuntian es un traidor extremadamente cruel. Cada personaje tiene una posición clara y un amor y odio claros. Entre los muchos personajes, el personaje de Cao Cao es el más típico. Grandes contrastes Al comienzo de la obra, el autor toma prestado de Xu Shaozhi de Runan la "emoción principal" de este personaje: "el traidor en tiempos difíciles". El concepto, pero utiliza una gran cantidad de descripciones vívidas y específicas para darle a este concepto un carácter completo y vívido. Siente la carne y la sangre. En la "Batalla de Yingchuan", Cao Cao atacó indiscriminadamente a los rebeldes y "mató a un gran número de". personas, decapitando a más de 10.000 personas", desempeñando el papel de verdugo de la corte. Después de eso, siguió a Huangfu Song para conquistar Zhang Liang, "decapitando a más de 10.000 personas". "Zhang Liang Yu Quyang" y "desenterrar el ataúd de Zhang Jiao". Y matar el cadáver y la cabeza "fueron tan crueles que ni siquiera perdonó a los muertos. Cao Cao, que había perdido la cabeza, estaba casi loco y mató a personas inocentes indiscriminadamente, lo cual fue particularmente cruel y cruel, lo que fue aún más impactante. "El asesino Zhuo huyó", Cao Cao sabía que había matado a la familia de Lu Boshe por error, pero cometió el mismo error una y otra vez y utilizó tácticas de conspiración para matar a Lu Boshe que había regresado de vender vino. Cao Cao se volvió aún más cruel, primero golpeó a Jiping en pedazos, luego le amputó nueve dedos y le cortó la lengua. Después de que Jiping golpeó las escaleras y murió, Cao Cao todavía no podía entender su odio y quería "dividirse". sus extremidades para dar órdenes." "Aquellos que me obedecen abogan, "Aquellos que me desobedezcan perecerán" se ha convertido en el mayor credo de Cao Cao en la vida.
Después de que Cao Cao dio la bienvenida al emperador Xian y trasladó la capital a Xuchang Y "obligó al emperador a comandar a los príncipes", sus ambiciones personales y su deseo de poder continuaron expandiéndose, y finalmente controló completamente la corte, a finales de la dinastía Han, Cao Cao controló todos los asuntos importantes de la corte, desde el ejército. Desde expediciones hasta nombramientos y destituciones de personal, desde asuntos internos hasta relaciones diplomáticas, Cao Cao no escuchó las opiniones del emperador Xian y los cortesanos en absoluto, y todo fue decidido por él mismo Cao Cao "llamado Han" "El primer ministro es en realidad. un traidor a la dinastía Han". Cao Cao usó su poder, engaño, astucia y sospecha hasta el extremo. Lo mismo ocurre con sus compañeros de clase y amigos. El ejemplo más típico es Xu You, quien desertó durante la Batalla de Guandu. "Cao Cao no tuvo tiempo de ponerse los zapatos y salió descalzo. Bienvenido, ve a Xu You en la distancia, toma de la mano y ríe, de la mano. "Entonces él está dispuesto a enseñarme cómo romper a Shao", " "Puede durar un año", "tiene medio año", hasta que Xu You de repente reveló el grano. Después de todo, Cao Cao se sorprendió. Xu You fue sincero, pero las serias palabras de Cao Cao en realidad estaban llenas de mentiras. Este es el traidor de un traidor.
Murió quemado en la batalla de Chibi y se escapó a toda prisa. Cuando llegaron a Huarong Road, Cao Cao encontró un camino grande y un camino estrecho y dijo: "¿Qué? Lo real es falso, y lo falso es real. Hoy tengo que ir en la dirección opuesta. Fui por el camino con fuego de baliza, pero terminé cayendo en la trampa de Zhuge Liang. Lo mismo ocurre con el Capítulo 46 "Usando". Esquemas astutos y Kong Ming para pedir prestadas flechas ". Es precisamente por el lado sospechoso de Cao Cao que se convirtió en Zhuge Liang. Cao Cao no estaba ansioso por el éxito. Sabía cómo mantener un perfil bajo y esperar el momento oportuno, no para ganar dinero temporal. ganancias y tener visión de futuro. Si hay un error, su sospecha es sin duda la razón de su derrota. Así como Zhuge Liang comentó sobre Cao Cao cuando "engañó a Hanzhong": "Cao Cao ha sido sospechoso durante toda su vida. Aunque puede usar tropas, las dudas conducen a más derrotas". Liu Bei dijo una vez: "La persona que ahora es mi enemigo es Cao Cao.
Si actúas con urgencia, actuaré con generosidad; si actúas con violencia, actuaré con benevolencia; si actúas con tacto, actuaré con lealtad. Siempre que actúes en dirección contraria, las cosas saldrán bien. "Para crear un marcado contraste entre Cao Cao y Liu Bei en estos aspectos," El romance de los tres reinos "de hecho escribe mucho sobre la impaciencia, la violencia y la astucia de Cao Cao, y denuncia sin rodeos cosas tan engañosas, engañosas, crueles. y palabras y hechos egoístas: "Aquí es donde Cao Cao es un traidor", "Aquí es donde Cao Cao tiene más mala suerte en su vida".
(2) Cao Cao, que valoraba los talentos, trataba a las personas con sinceridad y era valiente y conocedor.
El libro "El romance de los tres reinos" pasó mucho tiempo. pluma y tinta que describen a Wei y Shu, la lucha por los talentos en los Tres Reinos de Wu. Se puede decir que Cao Cao, Sun Quan y Liu Bei no escatimaron esfuerzos en competir por talentos. Identifica talentos y los valora. El autor demuestra plenamente las cualidades que posee Cao Cao. Pudo identificar talentos y utilizar pequeños favores para reclutar talentos que sirvieran a sus ambiciones políticas. Implementó su estrategia de desarrollo de talentos a largo plazo desde el principio. Durante la etapa empresarial, tenía esta visión: "Yo designo la inteligencia del mundo y la controlo con el Dao, y soy omnipotente". La "sabiduría" aquí se refiere a los consejeros y generalmente se refiere a la estrategia, la sabiduría y la "fuerza". "Se refiere a los comandantes militares y generalmente se refiere a la fuerza militar. Se puede ver que Cao Cao, que recién estaba emergiendo, tomó talentos en sus propias manos. Como garantía para él para cortar a los héroes, y su comprensión de los recursos humanos es Sin paralelo, por ejemplo, en la era turbulenta de "el rey elige a sus ministros y los ministros también eligen al rey", Cao Neng y Bei "salieron con la misma opinión", se sientan en la misma mesa, comparten comida deliciosa y "Tratense unos a otros como hermanos", y se lo recomendó encarecidamente al emperador. Aunque Liu Bei más tarde aprovechó la oportunidad para interceptar a Yuan Shu, ganó poder militar, traicionó a Cao y se fue, hasta ahora, Cao Cao no siguió adelante ". Desde que se fue, si lo persigues nuevamente, puedes convertirte en un rencor".... Tratar a Guan Yu con cortesía es una palabra popular en la novela. Hizo todo lo posible por tomar a Guan Gong para su propio uso y lo trató favorablemente. Para ganarse su corazón, pero Guan Gong finalmente puso un sello, selló el oro y se fue. En este momento, Cao Cao, en contra de todas las opiniones, no solo no envió tropas pesadas para perseguirlo y obligarlo a someterse, sino que también lo hizo. envió una orden para dejarlo ir y personalmente despidió a Guan Gong. La descripción de este incidente es principalmente para mostrar los méritos del amor de Cao Cao por los talentos. En la novela, Cao Cao "no recuerda viejos males". Hay muchas historias: "Xu Du y otros en el ejército de Cao" tuvieron una "comunicación secreta" con Yuan Shao. Wang Xiu ignoró la prohibición de Cao Cao y fue a llorar el cadáver. Cao Cao no solo no estaba enojado, sino que consideraba a Xiu como un "justo". "Después de capturar a Hanzhong", Zhang Lu pensó en el deseo de Zhang Lu de sellar el almacén y lo trató con gran respeto, otorgándole el título de "General Zhennan". son populares y están en línea con los intereses a largo plazo del grupo de Cao Cao. Además, Cao Cao tiene un estilo valioso, es decir, sigue los consejos como una corriente. Aunque Cao Cao es sobresaliente en ingenio, no es terco. Hay casos en la novela en los que rechaza los consejos y sigue su propio camino, es raro que también pueda animar a las personas que han tenido opiniones equivocadas. Por ejemplo, después de que Karasuma regresó triunfante a casa, lo primero que hizo fue "recompensar". los que dieron el primer consejo". Dijo: "Yo estaba solo en peligro y fui a una expedición, y tuve éxito por suerte... No se puede hacer de acuerdo con la ley. El consejo de los reyes es un plan seguro. , Apreciémonos unos a otros. No se avergüencen de decirlo más tarde ". Con tanta valentía, no es de extrañar que las generaciones posteriores elogiaran: "Impulsa a los demás con el bien, responde al mal con el mal y sé ingenioso y sabio. Por lo tanto, Cao Cao pudo luchar en la etapa de punto muerto durante la Batalla de Guandu. Le pidió consejo a Xun y contraatacó para ganar. Guo Jia murió de una enfermedad durante la batalla, todavía siguió meticulosamente su último plan y. pacificó a Liaodong.
Además, la actitud de Cao Cao hacia sus generales también fue la misma, y todos los soldados de los tres ejércitos se sintieron conmovidos por ello. Aunque hay historias sobre Liu Bei "llorando por Xu Shu". , "visitando la cabaña con techo de paja tres veces", y Sun Quan acariciando a Zhou Tai, y se han transmitido durante miles de años, pero si eliminamos El prejuicio ampliado de apoyar a Liu y oponerse a Cao se puede comparar con los dos sacrificios de Cao Cao a Wei, tres lágrimas para Guo Jia y luto por Cao Cao, reconoció los talentos y amó los talentos. Y el amor de Cao Cao fue un amor sincero, a diferencia del de Zhou Yu. Si amas a Kongming así, tu amor es matar a Kongming. , el mundo será pacífico y Soochow será pacífico. Es precisamente porque Cao Cao puede ser humilde y reclutar héroes de todo el mundo que ha reunido a muchos héroes bajo su estandarte. El número y la capacidad de sus asesores y generales son lejanos. superó a los de Liu Bei y Sun Quan.
(3) Cao Cao era talentoso, astuto y ambicioso.
Cao Cao era en realidad un hombre muy talentoso. Como se describe en el artículo, Durante la campaña de Cao Cao contra Zhang Xiu, hacía calor y había una grave falta de agua en el camino. Los soldados tenían sed y su moral estaba baja. En ese momento, Cao Cao tuvo una idea y usó el látigo apuntando. frente y dijo: "Hay un ciruelo más adelante, puedes conseguirlo para saciar tu sed". Después de escuchar esto, todos los sargentos sintieron sed, y ya no tenían sed, y se ganó la batalla.
La Batalla de Guandu es famosa por la victoria de más con menos. Fue precisamente gracias a la política de talentos de Cao Cao que se salvó en esta batalla, confió completamente en tres personas: Liu Ye, Xun You y. Xu You. Cao Cao pudo aceptar el consejo de personas capaces y lograr la victoria final. Todo esto dependió de su Cómo emplear personas.
Mirándolo en detalle: Liu Ye, Xun You y Xu You son personas talentosas que pueden ofrecer consejos y sugerencias. Pueden convertir el peligro en seguridad. Se puede decir que pueden derrotar a diez mil personas con un solo plan y pueden aceptarlo. lo que dicen los demás. Por lo tanto, Yuan Shao no tiene nada que temer si tiene muchos soldados. Como dice el refrán, ¡no se trata de tener muchos soldados, se trata de poder!
(4) Como político, Cao. Cao tiene un carácter generoso, práctico, generoso y sentimental.
La desobediencia y crueldad de Cao Cao Las malas acciones de Cao Cao como ser fácil de matar y astuto han sido muy exageradas en la novela. Sin embargo, lo positivo. En la novela también se muestran aspectos de Cao Cao, como los talentos y logros políticos y militares de Cao Cao. La novela también afirma el papel de Cao Cao en la historia. El mayor logro es unificar el norte, eliminar la situación separatista allí y desarrollar la economía. Y la gente puede vivir una vida sana. En la novela, la imagen de Cao Cao le da a la gente un lado grandioso, realista, generoso y sentimental. Para expresar su lado grandioso, el autor y mucho. Se gastó tinta para describir algunas de sus pequeñas cosas. Además, la generosidad y la pasión de Cao Cao son otro aspecto del encanto de su personalidad. Aunque Cao Cao es cruel, no es tiránico, frío pero no despiadado. pero puede que no quiera matar más. Es originalmente una persona que ama la vida y concede gran importancia a las emociones. Sin embargo, la cruel lucha política y militar es de vida o muerte. Primero en tomar la iniciativa, sacrificaría la vida de otras personas, incluso matando a personas inocentes por error, pero es su naturaleza amar la vida y amar los sentimientos. Mata a la gente sin pestañear, pero no le gusta matar gente. Es despiadado en la aplicación de la ley, pero razonable, generoso y sentimental, y verdaderamente un héroe. El artículo describe este aspecto. Por ejemplo, Xi Zhi mostró gran misericordia hacia Wang Xiu, quien lloraba por Yuan Tan y Kong Rong. Incluso le envió regalos. Sin mencionar la descripción trágica y potencialmente mortal de la prematura muerte de Bu Jia. Todas estas descripciones son la necesidad del autor de mostrar el lado de Cao Cao como un gran hombre que es diferente de otros grandes hombres, y de crear. una imagen de carne y hueso, astuta, siniestra y humana de Cao Cao.
En la actuación mencionada anteriormente, podemos vislumbrar completamente otra serie del personaje de Cao Cao: lealtad, honestidad. , generosidad, bondad, rectitud, amor al talento, valentía, sabiduría, etc. Son los mismos elementos básicos del carácter de Cao Cao que la impaciencia, la violencia y la astucia mencionadas por Liu Bei. El carácter general de Cao Cao es un grupo de unidades combinadas compuestas por varios elementos de la serie positiva y negativa que parecen ser incompatibles con el agua y el fuego, a saber, el engaño y la lealtad, la astucia y la honestidad, la crueldad y la bondad, y la lealtad. un sistema enorme con injusticia, amor a los talentos y celos de los talentos, estupidez y sabiduría, timidez y valentía, interés propio y generosidad, pecados y méritos, etc.
Estos toques finales y una gran cantidad de descripciones en las que se apoya el autor para establecer su argumento nos dicen: Cao Cao en “El Romance de los Tres Reinos” es un héroe atribulado en el campo de la clase dominante. que combina mérito, crimen, bien y mal. La actitud del autor hacia Cao Cao no solo es buena y mala al mismo tiempo, con algunas críticas y elogios, sino que también al hacer una evaluación general de su vida con una conclusión de cierre de ataúd, sus méritos superan sus defectos y elogia más. que critica. Esto parece no haber atraído suficiente atención por parte de nuestras generaciones posteriores de lectores y editores.
Cao Cao en la historia fue un destacado político, estratega militar y escritor que hizo ciertas contribuciones al desarrollo de nuestra nación. Es cierto que Cao Cao fue una figura consumada, pero después de todo era un terrateniente. Como figura representativa de la clase, están la crueldad, la astucia, el egoísmo extremo y otras virtudes malvadas de la clase terrateniente. "El romance de los tres reinos" reproduce verdaderamente estos dos aspectos de Cao Cao, y no simplemente lo vilipendia. Por un lado, Cao Cao tiene grandes talentos y estrategias, y su visión es extraordinaria. Su gran respeto por los talentos se ha ganado el corazón de la gente. No se desanima por las derrotas y es tenaz y optimista. Utiliza al emperador para amenazar a los príncipes y a Guandu. La Batalla de Chibi, la Batalla de Chibi y la posterior unificación del norte describieron plenamente su carácter. Por otro lado, "El romance de los tres reinos" se centró en arremeter contra la crueldad, la astucia, la hipocresía y el egoísmo extremo de Cao Cao.
La imagen de Cao Cao básicamente logra una autenticidad artística que la literatura necesita reproducir. la vida real y la vida real de los personajes, y permite la exageración artística, como exigen los historiadores, no puede simplemente presionar Los hechos históricos se utilizan para describir personajes. Además, la verdad histórica en la literatura y el arte no se refiere a hechos históricos individuales, sino a la vida histórica en. una era histórica específica y la verdad esencial del espíritu histórico, especialmente para las obras literarias y artísticas tradicionales, incluye aún más ampliamente el contenido histórico de la época del autor.
En resumen, Cao Cao en " "El romance de los tres reinos" es un consumado gobernante feudal. Es a la vez un talentoso político y estratega militar, pero también fue un conspirador y un arribista. El autor describe el carácter astuto, insidioso y humano de Cao Cao de una manera rica, profunda y convincente. En cuanto a Cao Cao en la historia, siempre ha habido opiniones diferentes.
Adjunto: [Referencias]
[1], "El romance de los tres reinos" de Luo Guanzhong. , Editorial Yanshan de Beijing, julio de 2010
[2], "El romance de los tres reinos" "Apocalipsis" de Liu Tianxi, Editorial Tiandi, 2000
[3], "El romance de los tres reinos y el estudio de los talentos" de Ge Chuying, publicado por Yuanliu Culture Publishing House, 1990