¿Qué es exactamente la reliquia cultural número 0001 en el Museo Nacional?
Hay una reliquia cultural nacional de primer nivel colocada en la sala de exposiciones del Museo Nacional de China. Se trata de la horca en la que murió Li Dazhao, el pionero del movimiento comunista chino. Cuando se estaba construyendo el Museo de la Revolución China, principalmente el responsable estaba decidido a encontrarlo, y luego de encontrarlo, se numeró 0001. Información relacionada
En su juventud, Li Dazhao fue testigo de la crisis nacional y la oscuridad social bajo la agresión imperialista, y estaba decidido a encontrar una salida para la sufriente China. De 1913 a 1916, Li Dazhao estudió en el extranjero, en la Universidad de Waseda en Tokio, Japón, y comenzó a leer teorías socialistas y marxistas.
Las doctrinas socialistas y marxistas se difundieron tempranamente en Japón. De 1904 a 1905, comenzó a publicarse la traducción japonesa del "Manifiesto Comunista". Mientras Li Dazhao estudiaba en Japón, Hajime Kawakami, profesor de economía en la Universidad Imperial de Kioto, había traducido "Das Kapital" de Marx al japonés, lo que le permitió a Li Dazhao entrar en contacto con la obra original de Marx y aprender marxismo.
Después de la Revolución de Febrero en Rusia, Li Dazhao escribió "Las causas distales y próximas de la Revolución Rusa", "El movimiento Pan y Paz", "El establecimiento del Partido Comunista Ruso y del Gobierno y su política Plataforma" y "La influencia de la Revolución Rusa" Artículos como "Golpe de Estado en los países europeos durante la guerra", al tiempo que presentaban la Revolución Rusa, decían que la Revolución Rusa era el "amanecer de la paz" y representaba la "tendencia de la política exterior". Después de la victoria de la Revolución Rusa de Octubre, Li Dazhao comenzó a comprender profundamente su valor y significado.
El día de Año Nuevo de 1919, Li Dazhao publicó "Nueva Era" en el "Weekly Review" nº 3, señalando el impacto de la Revolución Rusa de Octubre en China: "Estamos en este período oscuro , y el Beijing muerto parece recibir el rayo del amanecer es como recibir una pequeña estrella en la noche profunda, iluminando el camino de una nueva vida. ?
Desde principios de 1919, Li Dazhao profundizó gradualmente su comprensión de la teoría marxista. Aunque su "La cuestión de las mujeres después de la guerra", publicada en febrero de ese año, hablaba de cuestiones femeninas, expresaba claramente la idea de unir al proletariado de todo el mundo. Él creía: "La manera de resolver completamente el problema de las mujeres". es, por un lado, es unir las fuerzas de todas las mujeres para romper con el sistema social arbitrario de los hombres, por un lado, también es necesario unir las fuerzas de las mujeres proletarias del mundo para romper con lo arbitrario; sistema social de las clases propietarias (incluidos hombres y mujeres). ?Expresó el punto de vista marxista de Li Dazhao de utilizar la lucha de clases para derrocar el sistema de explotación.
Después de un estudio en profundidad, Li Dazhao comenzó a introducir y difundir el marxismo en China. Declaró claramente que el marxismo era el "salvador de China" y se convirtió en el primer difusor del marxismo en China a principios del siglo XX.