Filosofía y vida Pensamientos de Sun Zhengyu
La razón por la que podemos reconocer las mesas en la vida es porque ya tenemos el concepto de mesas en nuestra conciencia. La siguiente es mi reseña de la filosofía y la vida de Sun Zhengyu. Espero que le resulte útil.
Hace unos días, vi la videoconferencia "Filosofía y vida" impartida por el profesor Sun Zhengyu de la Universidad de Jilin y quedé profundamente conmovido. A partir de esta conferencia, no solo entendí qué es la filosofía, qué estudia la filosofía y cómo piensan los filósofos, sino que también entendí la relación entre la filosofía y las personas, y el importante papel de la filosofía en las personas. Esta es también mi mayor ganancia.
El profesor Sun Zhengyu dijo en su discurso: "Cuando estudias ciencias, si no te explico, estás confundido; cuando te lo explico, entiendes. Cuando estudias filosofía, si no lo hago Si no lo explico, lo entiendes; cuando te lo explico, estás confundido". Esta frase distingue completamente la filosofía de otras disciplinas.
El propósito de otras disciplinas es hacer que las personas tengan una existencia más concreta en la realidad. Esta concreción es visible o puede reflejarse en los comportamientos de las personas y percibirse en los pensamientos de las personas. El propósito de la filosofía para las personas es permitir que las personas "se conviertan en personas como personas". Esta frase tiene un significado profundo y es difícil de practicar. Lógicamente, el análisis de esta frase debería ser, a grandes rasgos, la premisa principal: la filosofía es el resumen de la esencia del pensamiento en diversas disciplinas, la filosofía es la sublimación de todos los sistemas morales en un período determinado, y la filosofía, como portadora del origen material y espiritual, puede transformar todo. Los procesos materiales y los procesos de pensamiento pasan a un nivel más nuevo y superior. Premisa menor: los seres humanos existen como seres humanos y los seres humanos reflexionan sistemáticamente sobre la vida a nivel filosófico. Conclusión: El hombre pasa de ser un ser humano a convertirse en un ser humano. Desde una perspectiva lógica, no es difícil ver que la filosofía reúne la esencia de toda cultura, ciencia y arte, e incluso ha evolucionado hasta pensar en el fin.
Por lo tanto, para las personas, la filosofía es una escalera a un reino superior. La filosofía significa el fin y el principio: el fin de ser un ser humano y el comienzo de convertirse en un ser humano. En un nivel más amplio, la filosofía es el fin y el comienzo de todo: la continuación del clímax.
Al hablar del significado de la filosofía para la vida, el profesor Sun Zhengyu también habló de la relación entre la filosofía y la vida desde tres aspectos: el primero es la existencia del ser humano y el tercero; es el mundo humano.
En primer lugar, la existencia de los seres humanos está fuera de toda duda, y la existencia de los seres humanos es la premisa de la existencia de la filosofía. En un sentido más profundo, la existencia humana impulsa a las personas a pensar en el significado de la vida.
En segundo lugar, el ser humano es un ser trascendente. El profesor Sun Zhengyu mencionó cinco intolerancias: incapaz de soportar un solo color, incapaz de soportar la solidificación del tiempo y el espacio, incapaz de soportar el vacío de la existencia, incapaz de soportar la pérdida de uno mismo e incapaz de soportar el vacío total. Los tipos de intolerancia hacia los seres humanos significan que el hombre es un ser trascendente. De hecho, desde la perspectiva de la evolución, las cinco cosas intolerables también son muy fáciles de soportar. Bajo la influencia de fuerzas externas, las personas sufrirán torturas físicas y mentales.
De hecho, los seres humanos existen como seres humanos. Sin la transformación de la filosofía, en esta etapa del ser humano, las personas se adaptan a las cosas materiales y aceptan la naturaleza en el nivel espiritual, las personas tienen todas las virtudes del ser humano: igualdad, fraternidad, generosidad... El espíritu humano es superior; Los sentimientos provienen de la humanización de las personas.
La humanización es el proceso desde ser un ser humano hasta convertirse en un ser humano, y la conciencia humana comienza a progresar a un nivel superior.
El progreso de los pensamientos de las personas siempre va acompañado del desarrollo del mundo material, pero la velocidad de mejora de los pensamientos de las personas nunca puede alcanzar la velocidad de la producción material. Por lo tanto, la humanización de las personas es un proceso de. diferenciación. Esta diferenciación es la oposición entre dos niveles. En el nivel material, la codicia y el deseo de conquista comenzaron a aparecer... En el nivel espiritual, comenzó la búsqueda de un cultivo filosófico superior. En estos dos aspectos hay unidad y oposición, pero la mayoría son oposición.
En gran medida, cuando la gente comenzó el mundo humano, no entraron al Jardín del Edén, sino que abrieron la Caja de Pandora. Una vez que se forma un mundo humano, la visión del mundo de una persona queda básicamente fija.
El mundo humano son dos mundos filosóficos completamente opuestos. Uno es la búsqueda codiciosa del mundo material y el otro es alcanzar un ámbito ideológico superior. Al principio, los filósofos actuarán como guías para llevar a las personas al mundo humano, pero en el mundo humano, los filósofos tienen que actuar como mediadores para mediar. La perspectiva filosófica cambia. La filosofía en sí no tiene pensamientos, por lo que no podemos criticar ni elogiar los defectos y méritos de la filosofía. Sólo cuando las ideas de las personas sufren cambios drásticos, las personas pueden comprender que la filosofía y las personas se tratan más de personas que imponen la filosofía a la filosofía.
Si los errores de comportamiento de las personas se atribuyen a un tipo de pensamiento, entonces este tipo de pensamiento es muy injusto. La gente siempre se jacta de que sus pensamientos no pueden trascender el pensamiento filosófico, pero es el comportamiento de las personas en el mundo material el que conduce. El desarrollo de la filosofía, a su vez, da a la gente ideas que parecen haberse asentado y permanecido iguales. La filosofía es como un cuento de hadas, y nosotros somos como el sol poniente. El cuento de hadas no tendrá un final, pero seguirá cuestionando al mundo bajo el sol poniente durante miles de años...