Red de conocimiento de divisas - Empezando con las acciones - Historias históricas de las dinastías Xia, Shang y Zhou occidental (5)

Historias históricas de las dinastías Xia, Shang y Zhou occidental (5)

1. Xia: Los días son tristes y moriré contigo

Xia Jie fue el último emperador de la dinastía Xia Cuando asumió el poder, la dinastía Xia ya lo era. en decadencia y estaba a punto de morir.

Sin embargo, Xia Jie no estaba dispuesto a hundirse y planeó recuperar su gloria. Después de tomar el trono, inmediatamente atacó el "estado de Youshi" en el condado de Tengxian, provincia de Shandong.

En aquel momento, muchos príncipes ya no obedecieron el liderazgo de la familia real Xia y comenzaron a rebelarse.

Entre ellos estaba Shi Guo, quien solía meterse con Xia Jie y fue atrapado por Xia Jie.

Para matar a una persona como advertencia a otras, Xia Jie se subió personalmente al carro y movilizó a decenas de miles de tropas para reunirse en las afueras de la pequeña ciudad de varios cientos de metros de largo en Shiguo para mostrar su poder. .

El estado de Youshi perdió el valor ante la abrumadora tropa y bajó a la ciudad para declararse culpable y expresar su voluntad de rendirse y pagar tributo.

A Xia Jie no se le permitió rendirse. Debe destruir su país feudal, matar gallinas para asustar a los monos y dar ejemplo a todos los príncipes.

El Sr. Shi estaba tan ansioso que tuvo que elegir a una hermosa chica "Meixi" para ofrecérsela a Xia Jie.

Xia Jie inmediatamente perdió su alma, por lo que nunca dijo que volvería a destruir a la familia Shi y no podía esperar para detener a sus tropas y regresar a la corte.

Xia Jie aceptó a su hermana Xi y liberó a Youshi. No solo no logró reconstruir su prestigio entre los príncipes, sino que hizo que los príncipes lo menospreciaran aún más.

Meixi fue llevada a Gongyi, la capital de la dinastía Xia, y vio que el palacio de Xia Jie había sido viejo durante muchos años.

Xia Jie rápidamente ordenó un proyecto de construcción a gran escala en el área cercana de Luoyang y construyó un hermoso palacio nuevo. Mirando hacia arriba desde el suelo, se sentía como si estuviera a punto de colapsar. por eso se llamó Palacio Qing.

En el Palacio Qing, se utilizaron hermosos jade y piedras para construir el palacio y el Yaotai.

Después de que se completaron las reparaciones, Xia Jie tomó a Mei Xi y comenzó a tener una relación romántica.

En aquel momento, el gobierno estipuló que a cada persona se le darían cincuenta acres de tierra y una décima parte del grano se entregaría a la familia real.

Pero Xia Jie ignoró este estándar y era demasiado comedido. Había demasiada comida en el palacio para comer, por lo que la convirtió toda en buen vino.

Xia Jie cavó una enorme piscina de vino de fama mundial para almacenar vino. Se podían navegar barcos en la piscina de vino, músicos y cantantes estaban en el barco y se colocaban tambores en la orilla.

Las heces restantes del vino que se elabora en este gran estanque se amontonan en un montículo que se extiende a lo largo de diez millas. Desde la cima del montículo, se puede ver a siete millas de distancia.

Tan pronto como sonó el tambor, tres mil personas entraron corriendo desde fuera del templo, bromeando y bromeando. Lucharon por el espacio entre sí, se agacharon junto a la piscina y se tumbaron en el suelo. borde de la piscina y bebió ferozmente como el ganado bebe agua.

Muchas personas estaban tan borrachas que cayeron en charcos de vino y se ahogaron.

Músicos y cantantes tocaron música melodiosa para los grandes amigos.

La chica que estaba viendo la farsa a un lado se rió alegremente y disfrutó mucho de ello.

El ministro "Guan Longpang" no pudo soportarlo cuando vio las tonterías de Xia Jie, por lo que sostuvo una imagen amarilla en su mano, en la que estaban dibujados los grandes logros de sus antepasados, incluida la imagen de El control de inundaciones de Dayu y se escapó. Ven y muéstrale a Xia Jie.

Guan Longpang dijo: "Espero que después de leer esto, puedas imitar el ejemplo de los reyes anteriores, tratar bien a la gente y dejar de hacer el mal.

Solo siendo frugal En comida y ropa y apreciando la fuerza de la gente como Dayu, ¿puedes ganarte a los príncipes del mundo? Si continúas gastando dinero y matando gente a voluntad, tu país será destruido.

Xia Jie no podría. No escuché y dije: "Yo soy el sol." , Estoy por encima del mundo y existiré para siempre.

Si mi sol es destruido, el mundo desaparecerá. ¿Quién se atreverá a oponerse a mí? Ya sabes, a la gente le dolerá la cabeza cuando escuche tu teoría del sol. Señalar al sol todos los días y maldecir: "Los días son tristes, pereceré contigo"; todos esperamos con ansias el momento en que perecerá este sol. ¡Preferiría no vivir más y estamos dispuestos a morir contigo!" ¡Xia Jieda! Enojado, ordenó quemar las imágenes amarillas y le dijo a Guan Longpang: "Será mejor que dejes de interferir en mis asuntos, de lo contrario morirás. feo." Guan Longpang todavía charlaba y estaba de pie en la corte. Hong se negó a irse, por lo que Xia Jie no tuvo más remedio que pedirle que viviera en prisión.

Guan Longpang seguía haciendo ruido en prisión, buscando la muerte y la supervivencia, y no se rendiría.

Xia Jie estaba tan enojado con él que tuvo que decapitarlo, y luego advirtió a los cortesanos: "En el futuro, si personas como Guan Longpang vienen a difundir rumores y perturbar los corazones de las personas, serán decapitados". ."

"Como resultado, el camino de comunicación fue bloqueado y los ministros sabios desaparecieron.

2. Shang: Pan Geng se trasladó a Yin

Veinte reyes pasaron de Shang Tang, y el trono pasó a Pan Geng.

Pangeng era un monarca capaz.

Para cambiar la inestable situación social de aquel momento, decidió trasladar de nuevo la capital.

Sin embargo, la mayoría de los nobles no están dispuestos a mudarse porque están ávidos de comodidad.

Algunos nobles poderosos también incitaron al pueblo llano a levantarse y oponerse, provocando graves disturbios.

Ante una fuerte oposición, Pan Geng no flaqueó en su determinación de trasladar la capital.

Encontró a los nobles que se oponían a trasladar la capital y pacientemente los persuadió: "Quiero que se muden porque quiero estabilizar nuestro país.

No sólo no entienden mi esmerado En cambio, hubo un pánico innecesario.

No puedes cambiar de opinión

Debido a que Pan Geng insistió en trasladar la capital, finalmente derrotó a las fuerzas de la oposición. y esclavos, cruzaron el río Amarillo y se trasladaron a Yin (ahora aldea Xiaotun, Anyang, Henan).

Rectificó allí la política de la dinastía Shang y revivió la decadente dinastía Shang. Después de más de doscientos años, la capital no fue trasladada.

Por eso, la Dinastía Shang también es llamada Yin Shang, o Dinastía Yin.

3. Zhou: El duque de Zhou determina los ritos de Zhou

El ejército del pueblo Zhou tenía ocho divisiones y seis divisiones en Haojing y Luoyi respectivamente, totalizando un ejército permanente de más de 40.000 personas. , que también era el ejército nacional permanente propiedad de la dinastía Zhou.

Por supuesto, depender de tan sólo decenas de miles de tropas para hacer frente a miles de príncipes dispersos y atrincherados fuera del área controlada por Zhou es insuficiente.

¡Así que Duke Zhou hizo todo lo posible para crear una habilidad única para proteger a su familia y a su país, que es "Zhou Rites"! Zhou Rites estipula el orden en que las personas se sientan, se acuestan, caminan, comen, van a la corte, lloran y se visten, así como el orden de jerarquía.

De acuerdo con los requisitos de los "Ritos Zhou", las personas de diferentes rangos deben hacer reverencias en más de diez maneras diferentes cuando se encuentran con personas de diferentes rangos en diferentes ocasiones.

No sólo el kowtowing tiene diferentes enseñanzas, sino que también existen reglas para caminar y hablar: cuando se pasa frente a una persona distinguida o mayor, se debe “caminar rápidamente o trotar” (caminar apresuradamente, trotar ), y no puede pasar con un paso cuadrado suave.

Al subir al pasillo, pisa primero el pie derecho si subes desde el este, y pisa primero el pie izquierdo si subes los escalones del oeste. Detente un momento en cada paso a dar. Asegúrese de que ambos pies estén detrás del mismo escalón. Inicie sesión nuevamente.

Después de entrar al salón, dado que el espacio del salón es relativamente pequeño, no es necesario avanzar, pero "unirse a la fuerza" se refiere a las huellas y "unirse a las artes marciales". " significa que el siguiente paso debe pisar la mitad de las huellas del paso anterior.

Si tienes un precioso jade de regalo en la mano, no necesitas moverlo ni en el pasillo ni en el patio, por miedo a caer y romper el jade.

Bien, conectemos todo el conjunto de movimientos de caminar y pidámosle al gran sabio Confucio que nos muestre: Al entrar por la puerta del palacio del rey de Lu, Confucio parecía asustado y cauteloso, como si hubiera No hay lugar para él. Sí, esquivando por todas partes.

Cuando Confucio pasó, no se atrevió a pasar por el centro de la puerta. Cuando cruzó la puerta, no pisó el umbral.

Cuando Confucio recogió su ropa y salió al pasillo, se mostró muy respetuoso y cauteloso, como si estuviera conteniendo la respiración y no se atreviera a soltarla.

Cuando se acercó al asiento del Sr. Lu, su rostro era reservado y solemne, sus pasos se aceleraron y sus palabras eran reservadas, como si le faltara confianza.

Este estado de reserva duró hasta completar la visita (lo más difícil es cómo sentarse y cómo hacer una reverencia, de eso hablaremos más adelante).

Confucio salió del palacio, bajó las escaleras y su expresión comenzó a relajarse.

Después de bajar las escaleras, Confucio avanzó unos pasos rápidamente, como un pájaro desplegando sus alas.

Sin embargo, esto no duró mucho. Cuando regresó a su coche, Confucio volvió a poner una mirada respetuosa pero inquieta.

Esto es tan complicado como actuar en una película o bailar ballet.

La ideología rectora central es tratar de parecer lo más pequeño posible y no ser humano frente a los mayores (reyes).

Imagínese, ¿una persona que domina estos trámites burocráticos, una persona que se comporta y es respetuosa todo el día, todavía pensaría en pelear y rebelarse? Ésta es la magia de la etiqueta. Puede cambiar el carácter de la mente restringiendo los patrones de comportamiento y, en última instancia, mantener el orden jerárquico perseguido por la dinastía Zhou.

Si miles de príncipes estuvieran acostumbrados a los rituales de Zhou, no se atreverían a crear problemas contra el emperador.

El orden jerárquico del emperador, los príncipes, los funcionarios y los súbditos se refleja en todas partes en los "Ritos Zhou".

Por ejemplo, sentarse sobre una estera (la gente en la dinastía Zhou no se sentaba directamente en el suelo. Había una estera debajo); según las regulaciones, el emperador se sentaba sobre cinco capas de esteras, las de los príncipes. asientos en tres capas y los asientos de los funcionarios en dos capas.

Los patrones de las alfombras también son diferentes, mostrando las diferencias de niveles. No las coloques mal, incluso si estás solo en casa.

Confucio tuvo un gran estudiante virtuoso. Antes de morir, descubrió que el patrón de la estera sobre la que yacía excedía su propio nivel de valor. Clamó por levantarse y cambiarla por una de menor calidad. Como resultado, antes de que pudiera terminar de estirar la estera, fue atormentado hasta la muerte.

La colocación de las alfombras en la casa también tiene diferencias en la jerarquía. La distancia desde la puerta, este u oeste, implica un orden jerárquico.

Los ministros no pueden sentarse en la misma mesa que el monarca. Por supuesto, los hombres y las mujeres también deben estar separados (por supuesto, esta etiqueta es solo para nobles y funcionarios, y la gente común puede quedar exenta. La llamada etiqueta no es inferior a la de la gente común.

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¿Qué debería hacer la gente común? Simplemente use el castigo

Pero el castigo no es tan bueno como el del médico. > En cierto sentido, "ritual" es el castigo utilizado por los médicos).

A la hora de tomar asiento, debes subir desde la parte trasera del asiento. Quien suba desde delante es la primera persona.

Después de sentarte, debes arrodillarte con las piernas apoyadas en los talones, dejando un pie de espacio entre tus rodillas y el borde delantero de la colchoneta para mostrar humildad.

Si estás leyendo y comiendo, no dejes ningún espacio y siéntate lo más cerca posible del frente del tapete para evitar no ver el libro con claridad o dejar caer comida sobre el tapete, lo cual sería inapropiado.

Por supuesto, no puedes usar zapatos cuando estás sentado de rodillas.

Sólo aquellos con la mayor cualificación pueden quitarse los zapatos en la casa, y todos los demás deberán quitárselos fuera de la casa (es decir, en el pasillo).

Por lo tanto, si ves dos pares de zapatos al aire libre, sabes que debe haber tres personas hablando en el pasillo.

Cuando te descalces allí, ten cuidado de no pisar los zapatos de otras personas.

Después de saber quitarse los zapatos y sentarse de rodillas, también es muy particular empezar a comer.

El emperador usa nueve trípodes para comer, los príncipes usan siete trípodes, los ministros usan cinco trípodes y los eruditos usan tres trípodes.

En el caldero se colocan diferentes tipos de carne. Al comer, se dividen los platos en porciones, también se añaden condimentos y se ponen en la vajilla de los comensales.

En la mesa del Emperador, hay al menos veintiséis vajillas (¡demasiado para comer!), y los demás niveles van disminuyendo en orden descendente.

El arroz se colocaba en guis de bronce. El emperador usaba ocho guis, los príncipes usaban seis guis, los ministros usaban cuatro guis y los funcionarios usaban dos guis también caían al suelo.

Las diferencias anteriores muestran que "diferentes nombres y diferentes etiquetas".

En cuanto a cuántas velas encienden personas de diferentes niveles en la casa y el patio, al subir las escaleras, las personas de qué nivel vienen del este y las que vienen del oeste, quién extiende la alfombra. para quién y quién quita el tapete para quién. Existen requisitos detallados para los tapetes, que pueden denominarse burocracia.

Aquí también es donde China es conocida como la tierra de la etiqueta.

En resumen, la etiqueta es crucial en la vida política del emperador, príncipes, ministros y eruditos.

Al practicar y utilizar estas etiquetas, la obediencia de los subordinados a los superiores se solidifica en las acciones diarias, de modo que se acostumbran a respetar a los superiores desde el fondo de su corazón, y así se olvidan de rebelarse.

4. Zhou: Jiang Taigong Fishing

El apellido de Taigong era Jiang Mingshang, también conocido como Lu Shang. Fue un héroe que ayudó al rey Wen y al rey Wu de Zhou a destruir a los Shang. Dinastía.

Cuando no fue reutilizado por el rey Wen, vivió recluido en un lugar junto al río Wei en Shaanxi.

Esa era la zona gobernada por Ji Chang (Rey Wen de Zhou), el líder del clan Zhou que esperaba atraer la atención de Ji Chang hacia sí y establecer sus méritos.

Tai Gong suele colgar campanas junto al arroyo en Fan.

La mayoría de las personas utilizan anzuelos curvos con cebo perfumado cuando pescan y luego los hunden en el agua para engañar a los peces y hacer que muerdan el anzuelo.

Pero el anzuelo de pesca de Taigong es recto, sin cebo colgando de él, no se hunde en el agua y está a un metro por encima del agua.

Mientras levantaba la caña de pescar en alto, se dijo: "Pescado que no quiere vivir, si estás dispuesto, muerde el anzuelo tú mismo".

¡Un día! , había un recolector de leña que llegó al arroyo y vio a Taigong pescando en el agua con un anzuelo recto sin cebo, así que le dijo: "Viejo señor, si pesca así, nunca pescará un pez en cien años". !"

Taigong levantó su caña de pescar y dijo: "¡Para ser honesto, no estoy aquí para pescar, sino para pescar reyes y príncipes!"

La pesca única de Taigong Método, finalmente llegó a Ji Chang.

Después de que Ji Chang se enteró, envió a un soldado a llamarlo.

Pero el Taigong ignoró al soldado y solo se centró en pescar solo, diciéndose: "¡Pesca, pesca, los peces no muerden el anzuelo y los camarones vendrán y harán travesuras!" /p>

Después de escuchar el informe de los soldados, Ji Chang envió a un funcionario para invitar al Taigong.

Pero Taigong todavía lo ignoró y dijo mientras pescaba: "¡Pesca, pesca, si el pez grande no muerde el anzuelo, el pez pequeño no pierde el tiempo!" Entonces Ji Chang se dio cuenta: Este pescador debe ser una persona talentosa, así que deberías invitarlo en persona.

Así que siguió una dieta vegetariana durante tres días, se bañó, se cambió de ropa y fue a Fanxi para contratar al Gran Duque con generosos obsequios.

Al ver que fue sincero al contratarlo, Taigong aceptó trabajar para él.

Más tarde, Jiang Shang ayudó al rey Wen a rejuvenecer el país. También ayudó al hijo del rey Wen, el rey Wu Jifa, a destruir la dinastía Shang. El rey Wu le concedió el título de Qi, realizando su deseo. para hacer contribuciones

5. Dinastía Zhou: el rey Mu de Zhou y la reina madre de Occidente

En la antigüedad, las carreteras estaban bloqueadas y el entorno natural de las montañas Kunlun era duro , y el área estuvo escasamente poblada. Durante miles de años después de Hou Yi, ningún mortal subió a la montaña.

De repente, un día, un príncipe azul apareció frente a la Reina Madre. Se trataba del rey Mu de Zhou, el entusiasta de los viajes autónomos más famoso de la antigua China.

El rey Mu de Zhou era un rey encantador y bien informado. Amaba el país más que la belleza. Escuchó que la Reina Madre de Occidente era una belleza incomparable, por lo que vino a visitarla.

Según la "Biografía del Emperador Mu", el Rey Mu de Zhou le regaló a la Reina Madre de Occidente un jade blanco y un jade blanco. Los dos viajaron juntos a Yaochi y hablaron alegremente.

El rey Mu de Zhou también erigió una estela en la montaña con las palabras "Montaña de la Reina Madre de Occidente" grabadas en ella.

En la antigüedad, era equivalente al período de la infancia de los seres humanos. La gente era sencilla y le gustaba expresar sus sentimientos directamente. Desde el monumento del rey Mu de Zhou, parecemos ver a un niño moderno garabateando. "xxx me encanta" en un poste telefónico.

El día de la separación, la Reina Madre de Occidente y el Rey Mu de Zhou cantaron un afectuoso dúo.

La Reina Madre de Occidente cantó: "Las nubes blancas están en el cielo, las montañas y las tumbas salen de sí mismas, el camino es largo, entre las montañas y los ríos, el general no morirá y Todavía puede volver.

" Debido a la evolución del chino en la antigüedad, a los ojos de la gente moderna, el estilo de canto popular se ha convertido en un texto chino clásico difícil de pronunciar, pero el amor es algo que. La gente en el país y en el extranjero comparte los mismos sentimientos en los tiempos antiguos y modernos. La letra de la Reina Madre de Occidente se puede interpretar bien con canciones de amor modernas, es decir: "Las carreras de caballos y la buena marcha". nubes flotantes en la montaña; sin mencionar que hay muchos obstáculos en las verdes montañas, pero siempre hay amor en miles de ríos y montañas. Después de la despedida de hoy, ¿cuándo volverás "frente al profundo cariño de la Reina Madre? de Occidente, el rey Mu de Zhou cantó: "Regresaré a la Tierra Oriental y gobernaré a todos los Xia y a todo el pueblo. En promedio, cuando te vea, estarás de regreso en la naturaleza en tres años".

"Significa que mi tarea es unir a las tribus Xia y gobernar al pueblo. Me tomará unos tres años volver a verte cuando todo esto esté arreglado.

Esto La canción es tan buena. Suena grandiosa, pero en realidad es solo usar al país y a la gente como escudo. ¿Quién no sabe que el rey Mu de Zhou es un famoso hijo pródigo que viaja en un carruaje durante todo el año? Cambias la letra hoy, este párrafo es como "Acerca del invierno": "Tú me preguntas. ¿Cuándo volveré a mi ciudad natal?", Me pregunté en voz baja.

No sé cuando en esta época, creo que será por el invierno.

Hablando de esto, no puedo dejar de mencionar a Dong Wanggong. La relación extramatrimonial de su esposa se ha vuelto tal que él no ha aparecido. Parece que la relación entre los dos está completamente fuera de control.

A medida que el tiempo vuela, el tiempo vuela. Después de que pasaron cientos de años, el anhelo de la reina madre Xi por el rey Mu de Zhou probablemente se desvaneció gradualmente, y otro monarca mortal, el emperador Wu de la dinastía Han, apareció ante su vista. >

Está registrado en la "Biografía interna del Emperador Wu de la Dinastía Han". Cuando la Reina Madre de Occidente vio que el Emperador Wu de la Dinastía Han estaba decidido a aprender de la inmortalidad, descendió a la tierra para dársela al Emperador. Wu unos melocotones planos y le enseñó el camino a la inmortalidad. Parecía que quería tener una buena relación con el emperador Wu de la dinastía Han.

Las mujeres enamoradas son hermosas, por eso la Reina Madre. West, visto por el emperador Wu de la dinastía Han, era "abrumador en talento y de apariencia incomparable"; las mujeres enamoradas son gentiles. Dongfang Shuo robó melocotones varias veces bajo las instrucciones del emperador Wu de la dinastía Han, pero no fue castigada por la reina. Madre (compárese: Sun Wukong roba melocotones

Sin embargo, a medida que la relación se profundizó, la Reina Madre descubrió que el Emperador Wu de la Dinastía Han era "de apariencia lenta, de apariencia sucia y tenía sangre y sangre en su cerebro". Probablemente no era inmortal, por lo que tuvo que soportar el dolor y romper con él. Relación.

En la era del rey Mu de la dinastía Zhou occidental, surgieron varias leyendas sobre Huanxi Shaqi. una tras otra, como "arrojar frijoles a los soldados", "convertir piedras en oro", "huan rat", etc. Es solo una de las leyendas de la era del rey Mu de la dinastía Zhou Occidental.

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