¿A qué se refieren los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos? ¿Qué significan los Cinco Clásicos?
Los cuatro libros hacen referencia a “La Gran Enseñanza”, “La Doctrina del Medio”, “Las Analectas de Confucio” y “Mencio”. Los Cinco Clásicos se refieren al Libro de Canciones, el Libro de Historia, el Libro de Ritos, el Libro de los Cambios y los Anales de Primavera y Otoño.
Libros uno y cuatro
1. "El gran aprendizaje"
"El gran aprendizaje" es una prosa que analiza el pensamiento confuciano del autocultivo. gobernar el país y traer la paz al mundo Fue escrito originalmente por "Xiao Dai". Se dice que el capítulo 42 del "Libro de los ritos" fue escrito por Zeng Zi. En realidad, es una obra confuciana de las dinastías Qin y Han. Es un trabajo importante que analiza la teoría educativa en la antigua China.
Después de que Cheng Hao y Cheng Yi de la dinastía Song del Norte hicieron todo lo posible por respetarlo, Zhu Xi de la dinastía Song del Sur también escribió "Grandes capítulos de aprendizaje", que finalmente se llamaron los "Cuatro libros" juntos. con "La Doctrina del Medio", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio".
Después de las dinastías Song y Yuan, "El Gran Aprendizaje" se convirtió en un libro de texto escolar oficial y en una lectura obligatoria para los exámenes imperiales, lo que tuvo un gran impacto en la educación china antigua.
Los "Tres Programas" propuestos por "El Gran Aprendizaje" (explicar la moral, estar cerca de las personas y luchar por la perfección) y los "Ocho Elementos" (investigar las cosas, buscar el conocimiento, la sinceridad, la rectitud) mente, autocultivo, ordenar la familia, gobernar el país y la paz) El mundo) enfatiza que el autocultivo es el requisito previo para gobernar a los demás, y el propósito del autocultivo es gobernar el país y traer la paz al mundo. , que ilustra la coherencia entre gobernar el país y traer la paz al mundo y el cultivo moral personal.
El texto completo de "El Gran Aprendizaje" tiene una dicción simple, una connotación profunda y una influencia de gran alcance. Resume principalmente la teoría del cultivo moral confuciano anterior a Qin, así como los principios y métodos básicos de la moral. Cultivo También tiene una discusión sistemática de la filosofía política confuciana y su influencia. Es profundamente esclarecedor sobre cómo comportarse, lidiar con las cosas y gobernar el país.
2. "La doctrina de la media"
"La doctrina de la media" es un tratado de filosofía moral de la antigua China que analiza el ámbito del cultivo de la vida. Los clásicos confucianos y originalmente fue el tercer capítulo del "Libro de los Ritos". Se dice que Zisi escribió once capítulos durante el Período de los Reinos Combatientes.
El contenido afirma que "moderado" es el estándar más alto de comportamiento moral, considera la "sinceridad" como la ontología del mundo, cree que la "sinceridad" alcanza el ámbito más elevado de la vida y propone "aprender bien". e interrogar", pensar detenidamente, discernir con claridad y practicar diligentemente" el proceso de aprendizaje y el método de comprensión.
En la dinastía Song, se extrajo del "Libro de los Ritos" y se combinó con "La Gran Enseñanza", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio" en los "Cuatro Libros". Después de las dinastías Song y Yuan, se convirtió en un libro de texto escolar oficial y en una lectura obligatoria para los exámenes imperiales, lo que tuvo un gran impacto en la educación y la sociedad de la antigua China.
4. "Las Analectas de Confucio"
Las "Analectas de Confucio" es una colección de citas de Confucio y sus discípulos que fue compilada por los discípulos de Confucio y sus discípulos. completado a principios del Período de los Reinos Combatientes.
El libro tiene 20 capítulos y 492 capítulos, principalmente en forma de citas y complementados con narrativas. Registra principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna más concentradamente las opiniones políticas y éticas de Confucio. pensamientos, y morales. Conceptos y principios educativos, etc. Este libro es una de las obras clásicas del confucianismo.
5. "Mencio"
"Mencio" fue catalogado como los "Cuatro Libros" por Zhu Xi de la Dinastía Song del Sur (los otros tres son "El Gran Aprendizaje", " La Doctrina del Medio" y "Las Analectas de Confucio"). En medio del Período de los Reinos Combatientes, Mencius y sus discípulos Wan Zhang y Gongsun Chou estaban esperando.
"Hanshu Yiwenzhi" registra once capítulos de "Mencius", de los cuales siete capítulos existen en catorce volúmenes. El número total de palabras es de más de 35.000 palabras y 286 capítulos. Según la leyenda, hubo otros cuatro capítulos de "Mencius' Wai Shu" que se perdieron (el actual "Mencius' Wai Shu" fue forjado por Yao Shiliang de la dinastía Ming).
El libro registra las opiniones políticas, educativas, filosóficas, éticas y otras opiniones ideológicas y las actividades políticas de Mencio y sus discípulos. El examen antiguo probó principalmente los "Cuatro Libros" y los "Cinco Clásicos".
2. Los Cinco Clásicos
1. "El Libro de los Cantares"
El "Libro de los Cantares" es el comienzo de la poesía china antigua. la colección de poemas más antigua de la dinastía Zhou occidental. Hay 311 poemas desde los primeros años hasta mediados del período de primavera y otoño (siglo XI aC al siglo VI aC).
Seis de ellos son poemas Sheng, es decir, solo tienen título y ningún contenido. Se denominan los seis poemas Sheng (Nanmei, Baihua, Huashui, Youkang, Chongwu y Youyi), que reflejan el. Dinastía Zhou. El panorama social desde principios de la dinastía Zhou hasta finales de la dinastía Zhou durante unos 500 años.
Se desconoce el autor de "El Libro de las Canciones" y la mayor parte no se puede verificar. Se dice que fue recopilado por Yin Jifu y compilado por Confucio. El Libro de los Cantares se llamaba "El Libro de los Cantares" en el período anterior a Qin, o el número redondo se llamaba "Las Trescientas Canciones".
Fue venerado como un clásico confuciano durante la dinastía Han Occidental y por primera vez se le llamó Libro de los Cantares, nombre que todavía se utiliza en la actualidad.
El Libro de los Cantares se divide en tres partes: "Viento", "Ya" y "Canción". "Wind" es una balada de varios lugares de la dinastía Zhou.
"Ya" es una canción formal del pueblo Zhou, y se divide en "Xiaoya" y "Daya"; "Song" es una canción para los sacrificios en la corte real de Zhou y los templos aristocráticos, y es dividido en "Zhou Song", "Song of Lu" y "Song of Shang".
2. "Shangshu"
"Shangshu", el libro más antiguo se llama "Shangshu", que fue escrito alrededor del siglo V a.C. El tradicional "Shangshu" (también conocido como "Jinwen Shangshu")) transmitido de Fu Sheng. Cuenta la leyenda que es una obra remanente de la antigua cultura "Tres Tumbas y Cinco Códigos".
Los veintiocho capítulos de "Shangshu" dictados por Fu Sheng, un erudito de la dinastía Han Occidental, son el "Shangshu" moderno. Otro "Shangshu" descubierto por el rey Lu Gong cuando demolió una sección. Del muro de la antigua residencia de Confucio se encuentra un texto antiguo "Shang Shu".
Durante el período Yongjia de la dinastía Jin Occidental, estalló la guerra y se perdieron todos los "Shang Shu" modernos y antiguos. Al comienzo de la dinastía Jin del Este, Yuzhang Neishi Meizu presentó un "Shangshu" a la corte, que incluía 33 capítulos de "Jinwen Shangshu" y 25 capítulos del pseudo "Guwen Shangshu".
"Shangshu" está catalogado como uno de los clásicos confucianos centrales importantes. "Shang" significa "arriba", y "Shangshu" es un libro antiguo que es una recopilación de documentos históricos chinos antiguos y algunas obras. que rastrea hechos antiguos. Es la recopilación de documentos históricos más antigua de mi país.
3. "Libro de los Ritos"
El "Libro de los Ritos" también se conoce como "Libro de los Ritos de Xiaodai" y "Libro de Xiaodai". sobre los setenta y dos discípulos de Confucio y sus discípulos, escrito por estudiantes y compilado por Dai Shengsuo, un erudito en rituales de la dinastía Han occidental, es una importante antología de leyes y regulaciones de la antigua China, que consta de 20 volúmenes y 49 capítulos.
Registra principalmente el sistema de etiqueta de la dinastía anterior a Qin y encarna los pensamientos filosóficos de los confucianistas anteriores a Qin (como la visión del cielo, el universo y la perspectiva de la vida) y pensamientos educativos. (como el autocultivo personal, el sistema educativo, los métodos de enseñanza y la gestión escolar).
Pensamientos políticos (como el uso de la educación para transformar la política, la sociedad armoniosa, la etiqueta y el derecho penal), y pensamientos estéticos (como la teoría de las cosas que mueven la mente, la teoría de la armonía en los rituales y música) son materiales importantes para el estudio de la sociedad anterior a Qin. Una recopilación de materiales sobre el confucianismo.
4. "Zhouyi"
"Zhouyi" es el "Libro de los Cambios", uno de los "Tres Cambios" (hay otra visión: el Yi Jing son los Tres Cambios) , no el Zhouyi), es uno de los clásicos tradicionales. Según la leyenda, fue escrito por Jichang, rey Wen de la dinastía Zhou. Su contenido incluye dos partes: "Jing" y "Biografía".
El "Jing" consta principalmente de sesenta y cuatro hexagramas y trescientas ochenta y cuatro líneas, cada hexagrama y línea tiene su propia explicación (palabras de hexagrama y palabras de línea), que se utilizan para la adivinación. "El Libro de los Cambios" no presenta los conceptos de Yin y Yang y Tai Chi. El libro que habla sobre Yin y Yang y Tai Chi es el "Libro de los Cambios" influenciado por el taoísmo y las escuelas Yin y Yang.
El "Zhuan" contiene siete tipos de textos que explican los hexagramas y las líneas, y se denominan colectivamente "Diez Alas". Se dice que fue escrito por Confucio.
5. "Primavera y Otoño"
"Primavera y Otoño", también conocida como "Clásico de Primavera y Otoño", también conocida como "Lin Jing" o "Historia de Lin", Es uno de los "Seis Clásicos" de los antiguos clásicos confucianos chinos. También es la historia nacional del estado Lu durante la dinastía Zhou. La versión existente fue revisada por Confucio.
"Primavera y Otoño" es el primer libro de historia cronológica de China, con treinta y cinco volúmenes. Es uno de los clásicos confucianos y el más largo entre los Trece Clásicos. Está catalogado como un clásico en el departamento de Sikuquanshu. . La descripción abarca desde el 722 a. C. (el primer año de Lu Yin) hasta el 468 a. C. (el año 27 de Lu Aigong)
El lenguaje utilizado para registrar los eventos de "Primavera y Otoño" es extremadamente conciso, pero casi cada frase contiene elogios y críticas implícitas. El significado es llamado "pincelada de primavera y otoño" y "pequeñas palabras y gran significado" por las generaciones posteriores.
Posteriormente aparecieron muchos libros que complementaban, explicaban y aclaraban la historia registrada en "Primavera y Otoño", a los que se llamó "Zhuan". Las obras representativas son "Zuo Zhuan", "Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan", que se denominan "Tres biografías del período de primavera y otoño".
Enciclopedia Baidu: cuatro libros y cinco clásicos