Red de conocimiento de divisas - Empezando con las acciones - Inamovible ante la adversidad

Inamovible ante la adversidad

El Buda dijo: "Es difícil ver el mundo si no te mueves". Lo que quiere decir es que en realidad no es fácil no ser conmovido por el mundo y estar en un estado de obediencia o desobediencia.

Originalmente había una asociación del comité Tzu Chi con miles de personas que venían del norte y del sur, pero el lugar ni siquiera podía albergar el vestíbulo del hospital, por lo que se reemplazó un nuevo lugar: el sótano del antiguo monumento. sala. Era un lugar improvisado con mala acústica y ventilación, y la temperatura era alta ese día. Estar en ese tipo de ambiente realmente hace que la gente se sienta insatisfecha. ¿Por qué no es ideal? Debido a que la gente moderna está acostumbrada a disfrutar de la vida diaria, en verano todos los hogares tienen aire acondicionado e incluso los automóviles tienen equipos de aire acondicionado. Ahora, de repente llegué a este gran espacio y ambiente, con mucha gente, clima cálido y sin aire acondicionado. Aunque todos estaban muy interesados ​​en participar en esta fiesta para aprender más sobre Tzu Chi, en este gran espacio todavía no podían. No puedo evitar sentir... Movidos por el ambiente externo - calor sofocante... sus corazones giraron en este estado. Por lo tanto, si podemos comprender completamente el verdadero significado del sufrimiento y la felicidad, el reino no nos desviará.

Es difícil no sufrir por la ley.

La gente moderna se preocupa por el "blanco y negro". Escriben frases hermosas, ¡pero sólo tienen una comprensión superficial del significado superficial de las palabras! En el pasado, era más fácil para la gente saber la verdad. Todo el mundo ha oído decir que "uno viaja miles de kilómetros para encontrar un maestro, y miles de kilómetros para encontrar un arte". Huike, el segundo fundador del budismo zen, estuvo dispuesto a arrodillarse en la nieve durante siete días y siete noches y cortarse el brazo para encontrar el Dharma. Sólo recibió una frase: "No pienses en el pasado, sólo piensa en el futuro. ¡Este es el verdadero rostro de tus padres antes de que nacieran!". Aquellos que buscan el Dharma comprenderán el verdadero significado, que es nunca retirarse. o cambiar. ¿Por qué la gente moderna no puede tranquilizarlo con mil argumentos?

En el pasado, la gente viajaba miles de kilómetros y se arrodillaba en el suelo durante siete días, y solo recibía una simple palabra, y él podía beneficiarse infinitamente. Eso es porque puede ser decidido. Incluso si la nieve le rompe el brazo, no puede mover su corazón. Aún así, persigue la verdad con determinación en un ambiente hostil. La razón por la que la gente moderna no puede entender el maravilloso Dharma es porque no pueden dejar de disfrutar del placer, y mucho menos sufrir por el Dharma, por lo que sus corazones pueden cambiar fácilmente con el reino.

Por otro lado, antes de que Sakyamuni comenzara a predicar, tenía un estatus noble en el palacio y disfrutaba del "Palacio de las Tres Estaciones" construido para él por su padre, haciendo que su vida fuera siempre como la primavera. El amor de su padre, el amor de su tía y el amor de todo el país, pero no dejó que una vida rica limitara su corazón y practicó resueltamente la práctica.

Durante cinco años de convertirse en monje y seis años de ascetismo, soportó innumerables dificultades que otros no podían soportar. Cuando hace frío, la gente no soporta el frío, y cuando tiene hambre, no soporta el hambre insoportable. Durante 11 años sobreviví con determinación a este entorno difícil. No fue hasta que los demonios vinieron a molestarlo bajo el árbol Bodhi que pudo someter al ejército de demonios uno por uno. Incluso si una hermosa bruja vino a seducirlo y perturbarlo, los pensamientos de * * * * no lo conmovieron. Sus pensamientos se hicieron cada vez más fuertes, y el paisaje no lo conmovió... Al final, se convirtió en un. Buda; después de convertirse en Buda, hizo todo lo posible por seguir su propio camino. El testamento representa a la gente de ambos lados del río Ganges en la India.

La maldición de la muerte comienza con la codicia.

Una vez, Buda y Ananda caminaban por el camino. De repente el Buda dijo: "¡Ananda, hay una serpiente venenosa!"

Ananda pensó que realmente había una serpiente venenosa. . Cuando la vio, resultó ser un montón de plata brillante. Ananda también respondió: "¡Sí, Buda, es una serpiente venenosa!". Los dos se acercaron sin verla.

El padre y el hijo detrás de él escucharon al Buda decir: "¡Serpiente venenosa!" Ananda también respondió: "¡Serpiente venenosa!" "Sintieron curiosidad, así que también asomaron la cabeza para descubrir:" ¡Guau! ¿Dónde están las serpientes venenosas? ¡Es una olla de plata! ”

El padre y el hijo se emocionaron. El padre le dijo a su hijo: “¡Múdelo rápido a casa, ya hemos hecho una fortuna!” Entonces, padre e hijo transportaron rápidamente la plata y la utilizaron en el mercado.

Resultó que el ladrón había robado el dinero del tesoro. Lo escondieron temporalmente, con la esperanza de salir del centro de atención antes de sacarlo. Inesperadamente, Buda y Ananda fueron encontrados allí y se los llevaron el padre y el hijo que los seguían.

En esta ciudad, el gobierno ha publicado avisos de búsqueda para arrestar a delincuentes. Las monedas de plata del tesoro deben llevar impresas las palabras "Banco de China". El padre y el hijo sacaron la plata y la usaron. Fueron considerados delincuentes por robar el tesoro, por lo que fueron arrestados e incluso condenados a muerte y llevados al campo de ejecución.

Cuando el padre y el hijo estaban a punto de ser ejecutados, el padre le dijo a su hijo con gran pesar: "¡Hijo! Es realmente una serpiente venenosa. ¡Ahora nos muerde una serpiente venenosa!"

El verdugo fue sorprendido al oír lo que decían e informó al rey. El rey sintió que estas palabras tenían un significado profundo más allá de la imaginación de los agricultores comunes, por lo que ordenó que las retiraran. No conocía todo el caso hasta que lo interrogué yo mismo. El rey es un budista devoto. Creía que mientras una persona tuviera la oportunidad de escuchar el discurso de Buda, lo entendiera o no, siempre tendría una relación con Buda. El Buda fue misericordioso y salvó a las personas destinadas. Es más, solo los descubrió a ellos y no a los ladrones, por lo que sobrevivió.

Que seamos tentados o no depende de si somos codiciosos. Buda dijo: "Es difícil ver el estado sin moverse". Es realmente difícil para la gente corriente ver el estado sin sentirse tentado. ¿Cómo es posible que padre e hijo no se conmovieran después de ver tanto dinero? Buda y A Chou pensaron que era una serpiente venenosa. No solo no fueron tentados, sino que también se escondieron muy lejos. ¡Ésta es la diferencia entre todos los santos!

Además, definitivamente no es fácil para las personas que están acostumbradas a entretenerse aceptarlo y tolerarlo en un ambiente hostil. Cuando el clima cambia ligeramente, mi corazón comienza a moverse. Cuando hace calor, no puedo quedarme quieto ni escuchar. Este es el ámbito de la gente corriente. Además, es difícil hablar de quedarse quieto.

Cuando escuchamos el Dharma, siempre nos sentimos bien en nuestro corazón y a menudo pensamos que lo entendemos todo, pero cuando dejamos el lugar donde escuchamos el Dharma, nuestro corazón se elevará nuevamente. Aunque sabemos que no podemos ser codiciosos, codiciosos o estúpidos, y también sabemos que el fuego quemará a Kutokuhayashi, pero una vez que algo va en contra de nuestros deseos, todavía no habrá fuego: tú eres tú, yo soy yo, tenemos que luchar para ganar o perder: los mortales son así y, a menudo, no pueden darse la vuelta. Aunque estaba decidido a progresar, parecía estar cada vez más cerca del reino de Buda, pero de repente mi corazón divagó y caí en el mundo ordinario.

Lo más importante para nosotros al aprender budismo es calmar nuestra mente y dejarla ir y venir libremente. Sin embargo, el estado mental de la gente común a menudo está limitado por el entorno externo, arrastrado. y atrapado en el reino es imposible trascender los Seis Caminos.

Los seis caminos de la reencarnación son todos codicia y engaño.

Los seis caminos fluyen constantemente hacia arriba y hacia abajo debido al bien y al mal en el corazón: si el corazón es bueno, es el cielo; si el corazón sigue las reglas, es el reino de los seres humanos; si hay odio en el corazón, es el reino de Asura; si matas, robas, si aplastas los malos pensamientos, fácilmente caerás en el infierno, es el estado de un fantasma hambriento; Caos, caerás en el reino de las bestias en el futuro. Estos seis reinos son todos creados por la mente, por lo que el mundo exterior hace girar la mente y no puede liberarse.

¿Por qué la mente se vuelve vuelta por el reino? En pocas palabras, se debe a la avaricia, la ignorancia y la estupidez. Si tienes codicia en tu corazón, el reino te confundirá fácilmente tan pronto como aparezca.

Una persona sexualmente codiciosa se siente fascinada tanto por hombres como por mujeres. Algunos hombres se dejan llevar cuando ven chicas hermosas y se fascinan fácilmente con el sexo de las mujeres. En casos leves, puede provocar discordia familiar, en casos graves, puede provocar quiebras y, en casos más graves, puede provocar violaciones y asesinatos por motivos sexuales. Esta es la idea de excitación sexual.

Si eres codicioso de dinero, no es el dinero lo que cambia a las personas, sino los corazones de las personas. Al igual que un montón de plata, aunque es brillante y el objeto es cómodo, la gente es codiciosa. Si el corazón está obsesionado con la propiedad, causará problemas internos en el caso leve y trastorno mental en el peor de los casos. Por ejemplo, es común jugar a la lotería y a las acciones Mark Six. Hoy en día, escuchamos a menudo que algunas personas se vuelven locas debido a la Lotería Mark Six o al límite del precio de las acciones, y algunas incluso quiebran. Estos se han convertido en problemas sociales en los últimos años.

Una vez, cuando iba a Taichung, un reportero de radio vino a verme temprano en la mañana y me dijo: "¡Maestro! El mercado de valores ha confundido a la gente ahora. Y agregó: "Un día fui a Changhua". El hospital entrevistó las noticias y resultó que muchos pacientes fueron trasladados desde otros hospitales, alrededor de una docena de los cuales tenían enfermedades mentales. Al hospital le iba muy bien, pero de repente llegaron tantos pacientes mentales. No había espacio para alojarlos y los médicos no podían atenderlos. Alguien corrió a preguntarle al decano cómo tratar a estos pacientes. El decano dijo: "Eso es fácil". ¡Simplemente tome un tablero con el límite de precio de las acciones escrito y péguelo en la pared! "Este medicamento es realmente útil. Después de que se publicó en la pared el límite del precio de las acciones, los pacientes mentales estaban muy felices. Todos aplaudieron y rieron felices. ¡Algunos se durmieron tranquilamente y otros se recuperaron!"

Mientras tanto como son los números, cuando los números aumentan, esas personas tienen problemas mentales; cuando los números bajan, se enferman nuevamente, todo por los altibajos de los números.

Además de esa gente, hay mucha gente murmurando en la calle, sus corazones dando vueltas con los altibajos de los números. Si hay avaricia en el corazón, habrá muchas trampas para la depravación en la sociedad.

Algunas personas dicen: "El color no es encantador, fascina a la gente; la riqueza no daña a los demás, los demás se dañan a sí mismos". Una persona inteligente es indiferente a la riqueza, el color de la piel, la reputación, las ganancias, etc. Aplica su sentido al sentimiento. Es raro que tenga este tipo de función emocional en este mundo. Debería difundir bien esta característica entre la gente. Ésta es la sabiduría del Bodhisattva.

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