El espíritu de la ciudad 2 reseñas 10 artículos seleccionados_Reseñas de lectura_Reseñas de lectura de clásicos

"El espíritu de la ciudad 2" es un libro de bolsillo escrito por Bei Danning/Ai Weiner y publicado por Chongqing Publishing House. El precio del libro es: CNY 58,00, el número de páginas: 440, lo haré. Escribe el artículo con atención. He recopilado los comentarios de algunos lectores después de leerlo, espero que sea útil para todos.

Pensamientos después de leer “El Espíritu de la Ciudad 2” (1): El Espíritu de la Ciudad

Una ciudad es para proteger un templo. Un templo es para conmemorar a una persona. Hoy en día, el ser humano está experimentando un alto grado de urbanización y globalización. La homogeneización de las ciudades es cada vez más grave. La deambulación y la nostalgia se han convertido en el destino común de los seres humanos. Cada vez más personas optan activa o pasivamente por vivir en las ciudades. Asentamiento. ¿Cómo conocer una ciudad y cómo conseguir una vida mejor en la ciudad? En este libro, dos filósofos utilizan paseos callejeros y charlas para examinar nueve de las ciudades más atractivas del mundo: Jerusalén, Montreal, Singapur, Hong Kong, Beijing, París, Oxford, Berlín y Nueva York. No sólo describen la riqueza y la diversidad. de la historia de cada ciudad, y también extrajo datos de novelas, poemas, biografías, guías de viaje, signos arquitectónicos y la experiencia personal del autor para demostrar su punto de vista, y discutió cómo el espíritu de cada ciudad se refleja en su propia política, cultura y Explora nueve espíritus urbanos únicos en la vida económica, la historia, la cultura y la política de las grandes ciudades. Estas ciudades han conservado su personalidad única en el proceso de globalización al conservar su espíritu único, dando a las personas que viven en la ciudad la identidad más importante. A través de la lectura, podemos ver cuán orgullosas están las personas de la ciudad del espíritu de la ciudad. contrarrestar la tendencia a la homogeneización provocada por la globalización y frenar la expansión del nacionalismo. En los últimos años, muchos han profundizado la reforma para igualar los servicios públicos, restado importancia al estatus de registro de hogares en la formulación de políticas y promovido la "misma ciudad" entre "extranjeros" y "locales" en muchos asuntos específicos como educación, atención médica y atención a personas mayores. , y compra de vivienda. "Tratamiento" para favorecer la integración social con igualdad de trato. Esta es una práctica positiva para darse cuenta de que los resultados de la reforma beneficiarán a todas las personas de manera cada vez más equitativa, y también es una preocupación humanista por recuperar el espíritu urbano perdido. Por supuesto, la recompensa por hacerlo es la autoprosperidad de la ciudad. Una ciudad se reúne gracias a la gente y prospera sólo gracias a la gente. Es un lugar de trabajo y un hogar espiritual para que la gente viva una vida mejor. No tiene nombre público ni privado, ni me favorece ni favorece a los demás, ni tampoco. le importa la innovación o la innovación, no se preocupa por el área local ni diferencia entre otros lugares. Espera las reuniones de la gente y el trabajo duro. Sin gente, no importa lo hermosa que sea la ciudad, decaerá y se volverá solitaria. Por ejemplo, Detroit en los Estados Unidos, una vez una ciudad mundial del automóvil extremadamente próspera, tuvo que enfrentar la tragedia de la quiebra de toda la ciudad cuando sus ciudadanos se fueron uno tras otro debido al fracaso de la industria. Las ciudades deberían convertirse en destinos donde la gente pueda moverse libremente. Porque en las ciudades los ingresos laborales de las personas son mayores y las condiciones de vida son mejores. Todos tienen la oportunidad y las condiciones para hacer realidad sus hermosos sueños. Por supuesto, es imposible que las ciudades distribuyan sobres rojos y salarios a la gente todos los días. De hecho, cualquier persona normal no espera cosas tan buenas. Si este es el caso, conducirá a la degradación y degradación humana. Pero las ciudades pueden proporcionar a la gente más y mejores servicios públicos: "Se puede educar a los niños pequeños, enseñar a los estudiantes, pagar el trabajo, tratar las enfermedades, cuidar a los ancianos, ayudar a los débiles y ayudar a los ancianos. a los pobres se les puede ayudar."..." Significa que las personas pueden criar a sus hijos, proveer para la vejez y vivir y trabajar en paz y satisfacción. Éste no es sólo el objetivo a largo plazo de la seguridad urbana, sino también el significado adecuado. de prosperidad urbana. Una ciudad es un conjunto de personas diferentes. Sólo proporciona una plataforma y un medio para la supervivencia, la vida, el trabajo y el desarrollo de las personas. Como ciudad, debe ser justa e inclusiva para todas las personas que se reúnen aquí, respetar el valor y la importancia del trabajo honesto o la vida activa de las personas en la ciudad y estar agradecida por las contribuciones y los esfuerzos de las personas para la prosperidad de la ciudad. Una ciudad sólo puede ser colorida y rica. No hay dignidad ni humildad, y los viejos, los jóvenes, los pobres y los débiles no deben ser abandonados. Incluso si esta realidad existe, sólo puede ser una situación y un problema. la ciudad está comprometida con el cambio. Esto requiere que la ciudad avance hacia la integración y se esfuerce por **Rong hace que la gente que vive en la ciudad sea más amigable y armoniosa. De lo contrario, cualquier daño a la gente al menos provocará la división de la ciudad y, en el peor de los casos, contribuirá a su decadencia. Sin embargo, lo que hay que decir es que en el proceso de desarrollo urbano, no hemos tratado con entusiasmo a todos los que vienen a la ciudad, especialmente a los trabajadores inmigrantes, los verdaderos constructores de la ciudad, que a menudo viven en las afueras o en las esquinas de la ciudad. , que trabajaron duro para la ciudad pero no compartieron los resultados del desarrollo urbano, e incluso fueron etiquetados como "asalariados", "trabajadores inmigrantes" y "inmigrantes ciegos", y fueron excluidos de las puertas de la ciudad.

Si un día la "ola de trabajadores migrantes" desaparece y llega la "escasez de trabajadores migrantes", nos sorprenderá descubrir que esta ciudad es inseparable de estos constructores de ciudades. Sin ellos, las fábricas se paralizarían y las obras de construcción se cerrarían. , y la basura se acumularía como una montaña... la belleza de la ciudad es inseparable del arduo trabajo de cada trabajador migrante en la ciudad. Normalmente hacemos la vista gorda y somos indiferentes, pero hemos perdido la conciencia de la ciudad. y manchó el espíritu de la ciudad. Esto me recuerda al Sr. Hu Shi hace más de 90 años, quien una vez dijo: "La sociedad es una organización orgánica, y los héroes y los grandes hombres pueden ser inmortales. Aquellos que llevan agua, cocinan e incluso se limpian la espalda en la casa de baños, Incluso la persona que elige el baño de tu casa todos los días será inmortal para siempre. "Ver el paisaje y la gente desaparecida realmente avergüenza a la ciudad". La gente es la dueña de la ciudad. Si una ciudad es una ciudad que todos anhelan, e incluso coincidente y desesperadamente vienen aquí para vivir y prosperar, ¿cómo puede ser esto una carga para la ciudad? ¡Es simplemente la gloria de la ciudad! Esto inyectará una vitalidad infinita a la ciudad y siempre brillará con una vida vigorosa. Nos ha encantado ver que grupos de "nuevo pueblo de Shanghai", "nuevo pueblo de Changsha", "nuevo pueblo de Wenzhou" y "nuevo pueblo de Dongguan" están naciendo uno tras otro. Tenemos razones para creer que la ciudad tendrá un mañana mejor.

Pensamientos después de leer “El Espíritu de la Ciudad 2” (2): El Espíritu de la Ciudad

Una ciudad es para proteger un templo. Un templo es para conmemorar a una persona. Hoy en día, el ser humano está experimentando un alto grado de urbanización y globalización. La homogeneización de las ciudades es cada vez más grave. La deambulación y la nostalgia se han convertido en el destino común de los seres humanos. Cada vez más personas optan activa o pasivamente por vivir en las ciudades. Asentamiento. ¿Cómo se llega a conocer una ciudad y cómo se crea una vida mejor en la ciudad? En este libro, dos filósofos utilizan paseos callejeros y charlas para examinar nueve de las ciudades más atractivas del mundo: Jerusalén, Montreal, Singapur, Hong Kong, Beijing, París, Oxford, Berlín y Nueva York. No solo describen la riqueza y la diversidad. de la historia de cada ciudad, y también extrajo datos de novelas, poemas, biografías, guías de viaje, signos arquitectónicos y la experiencia personal del autor para demostrar su punto de vista, y discutió cómo el espíritu de cada ciudad se refleja en su propia política, cultura y Explora nueve espíritus urbanos únicos en la vida económica, la historia, la cultura y la política de las grandes ciudades. Estas ciudades han conservado su personalidad única en el proceso de globalización al conservar su espíritu único, dando a las personas que viven en la ciudad la identidad más importante. A través de la lectura, podemos ver cuán orgullosas están las personas de la ciudad del espíritu de la ciudad. contrarrestar la tendencia a la homogeneización provocada por la globalización y frenar la expansión del nacionalismo. En los últimos años, muchos han profundizado la reforma para igualar los servicios públicos, restado importancia al estatus de registro de hogares en la formulación de políticas y promovido la "misma ciudad" entre "extranjeros" y "locales" en muchos asuntos específicos como educación, atención médica y atención a personas mayores. , y compra de vivienda. "Tratamiento" para favorecer la integración social con igualdad de trato. Esta es una práctica positiva para darse cuenta de que los resultados de la reforma beneficiarán a todas las personas de manera cada vez más equitativa, y también es una preocupación humanista por recuperar el espíritu urbano perdido. Por supuesto, la recompensa por hacerlo es la autoprosperidad de la ciudad. Una ciudad se reúne gracias a la gente y prospera sólo gracias a la gente. Es un lugar de trabajo y un hogar espiritual para que la gente viva una vida mejor. No tiene nombre público ni privado, ni me favorece ni favorece a los demás, ni tampoco. le importa la innovación o la innovación, no se preocupa por el área local ni diferencia entre otros lugares. Espera las reuniones de la gente y el trabajo duro. Sin gente, no importa lo hermosa que sea la ciudad, decaerá y se volverá solitaria. Por ejemplo, Detroit en los Estados Unidos, la alguna vez extremadamente próspera ciudad mundial del automóvil, tuvo que enfrentar la tragedia de la quiebra de toda la ciudad cuando sus ciudadanos se fueron uno tras otro debido al fracaso de la industria. Las ciudades deberían convertirse en destinos donde la gente pueda moverse libremente. Porque en las ciudades los ingresos laborales de las personas son mayores y las condiciones de vida son mejores. Todos tienen la oportunidad y las condiciones para hacer realidad sus hermosos sueños. Por supuesto, es imposible que las ciudades distribuyan sobres rojos y salarios a la gente todos los días. De hecho, cualquier persona normal no espera cosas tan buenas. Si este es el caso, conducirá a la degradación y degradación humana. Pero las ciudades pueden proporcionar a la gente más y mejores servicios públicos: "Se puede educar a los niños pequeños, enseñar a los estudiantes, pagar el trabajo, tratar las enfermedades, cuidar a los ancianos, ayudar a los débiles y ayudar a los ancianos. a los pobres se les puede ayudar."..." Significa que las personas pueden criar a sus hijos, proveer para la vejez y vivir y trabajar en paz y satisfacción. Éste no es sólo el objetivo a largo plazo de la seguridad urbana, sino también el significado adecuado. de prosperidad urbana. Una ciudad es un conjunto de personas diferentes. Sólo proporciona una plataforma y un medio para la supervivencia, la vida, el trabajo y el desarrollo de las personas. Como ciudad, debe ser justa e inclusiva para todas las personas que se reúnen aquí, respetar el valor y la importancia del trabajo honesto o la vida activa de las personas en la ciudad y estar agradecida por las contribuciones y los esfuerzos de las personas para la prosperidad de la ciudad.

Una ciudad sólo puede ser colorida y rica. No hay dignidad ni humildad, y los viejos, los jóvenes, los pobres y los débiles no deben ser abandonados. Incluso si esta realidad existe, sólo puede ser una situación y un problema. la ciudad está comprometida con el cambio. Esto requiere que la ciudad avance hacia la integración y se esfuerce por **Rong hace que la gente que vive en la ciudad sea más amigable y armoniosa. De lo contrario, cualquier daño a la gente al menos provocará la división de la ciudad y, en el peor de los casos, contribuirá a su decadencia. Sin embargo, lo que hay que decir es que en el proceso de desarrollo urbano, no hemos tratado con entusiasmo a todos los que vienen a la ciudad, especialmente a los trabajadores inmigrantes, los verdaderos constructores de la ciudad, que a menudo viven en las afueras o en las esquinas de la ciudad. , que trabajaron duro para la ciudad pero no compartieron los resultados del desarrollo urbano, e incluso fueron etiquetados como "asalariados", "trabajadores inmigrantes" y "inmigrantes ciegos", y fueron excluidos de las puertas de la ciudad. Si un día la "ola de trabajadores migrantes" desaparece y llega la "escasez de trabajadores migrantes", nos sorprenderá descubrir que esta ciudad es inseparable de estos constructores de ciudades. Sin ellos, las fábricas se paralizarían y las obras de construcción se cerrarían. , y la basura se acumularía como una montaña... la belleza de la ciudad es inseparable del arduo trabajo de cada trabajador migrante en la ciudad. Normalmente hacemos la vista gorda y somos indiferentes, pero hemos perdido la conciencia de la ciudad. y manchó el espíritu de la ciudad. Esto me recuerda al Sr. Hu Shi hace más de 90 años, quien una vez dijo: "La sociedad es una organización orgánica, y los héroes y los grandes hombres pueden ser inmortales. Aquellos que llevan agua, cocinan e incluso se limpian la espalda en la casa de baños, Incluso aquellos que eligen baños para su hogar todos los días serán inmortales para siempre. "Ver el paisaje y la gente desaparecida realmente avergüenza a la ciudad". La gente es la dueña de la ciudad. Si una ciudad es una ciudad que todos anhelan, e incluso coincidente y desesperadamente vienen aquí para vivir y prosperar, ¿cómo puede ser esto una carga para la ciudad? ¡Es simplemente la gloria de la ciudad! Esto inyectará una vitalidad infinita a la ciudad y siempre brillará con una vida vigorosa. Nos ha encantado ver que grupos de "nuevo pueblo de Shanghai", "nuevo pueblo de Changsha", "nuevo pueblo de Wenzhou" y "nuevo pueblo de Dongguan" están naciendo uno tras otro. Tenemos razones para creer que la ciudad tendrá un mañana mejor.

Pensamientos después de leer "El Espíritu de la Ciudad 2" (Parte 3): Para entender una ciudad, empieza por entender su espíritu simbólico

Cuando estás en un país extranjero Cuando presentas tu ciudad natal a otras personas, ¿qué palabras usas? Si su ciudad natal es Beijing, puede utilizar palabras como "Ciudad Prohibida", "Gran Muralla" y "Capital" para describir el erhuayin de la ciudad imperial que proviene de miles de años de rima antigua. Si has vivido en la brumosa y lluviosa Suzhou desde la infancia, las paredes blancas y los azulejos negros, los pequeños puentes y el agua corriente serán tus imágenes favoritas. O tal vez te guste lo salvaje de estar desinhibido y libre, a menudo galopar y cantar en voz alta en las praderas de Mongolia Interior, y el ganado vacuno, las ovejas y los caballos son tus mejores compañeros de juegos de la infancia... Las diferentes ciudades han sido etiquetadas de manera diferente por los humanos, evolucionando así. en El símbolo cultural de la ciudad y una existencia espiritual simbólica.

Esto es un poco similar al método que usan los humanos cuando presentan a un extraño: son amables o impacientes, vanguardistas o anticuados, tranquilos o alegres, etc. Parece describir la impresión de los demás. en nuestros corazones, pero en realidad también describe la impresión de los demás en nuestras mentes. Etiqueta a esta persona que conocemos. Las actividades de pensamiento de nuestro cerebro utilizan estas etiquetas para comprender a esta persona y localizar su existencia. Lo mismo ocurre con las ciudades.

Los autores de este libro, Bell Danning y Avner de Charité, son ambos teóricos políticos, antes de una conferencia académica, hablaron sobre las diferencias entre ciudades, lo que los inspiró a escribir "La ciudad de las ciudades". Determinación espiritual. Después de cinco años, los dos colaboraron nuevamente para estudiar 13 ciudades de todo el mundo desde la perspectiva de la tolerancia y la identidad urbana.

Bell Danning nació en Canadá y ha vivido en China todo el año. En el libro "Spirit of the City 2", incluyó Qufu, Qingdao y Chengdu en comparación con la grandeza de Beijing y la modernidad. de Shanghai, estas tres ciudades son familiares pero desconocidas para los extranjeros y muestran costumbres diferentes.

Shanghai:

Los shanghaineses dan a la gente la impresión de ser astutos y calculadores. Parece que dentro de su ámbito cognitivo, excepto los shanghaineses, todos los demás son compatriotas. Tienen el orgullo de ser únicos y superiores a los demás. Parece que su apertura pionera y su rápido desarrollo les han dado la mayor confianza. Pero en opinión del autor, se trata de un fenómeno muy interesante. Esos arrogantes shanghaineses originalmente venían del campo, pero como llegaron primero a Shanghai y se convirtieron en lo que esperaban, comenzaron a reírse de los demás.

Qufu:

Qufu es una ciudad muy especial Independientemente del cambio de dinastías o de emperadores, esta ciudad siempre será famosa por su carácter especial: el lugar de nacimiento del pensador. Confucio recibió privilegios incomparables. Hoy en día, las ciudades llenas de modernización están surgiendo una tras otra. Esta ciudad con una idea central milenaria integra la ciencia y la tecnología con los clásicos. Como personas más cercanas al confucianismo, tienen un sentido práctico de orgullo por el cultivo cultural, especialmente los descendientes de Confucio. Pero, lamentablemente, su herencia cultural no ha mejorado significativamente en comparación con otras regiones.

Qingdao:

Qingdao alguna vez existió como colonia alemana durante un período de tiempo. Hasta el día de hoy, cuando las ciudades son aniquiladas debido a las fuertes lluvias, siempre hay algunos artículos que elogian a Alemania. esa época. Alcantarillas construidas por gente de Qingdao. Los alemanes no quieren mencionar este período de la historia. Lo que más sienten es la impotencia del "Estado nazi". Además, Qingdao también es una ciudad con una larga historia. La montaña Laoshan, como la montaña de las hadas donde los antiguos emperadores buscaban la inmortalidad, añade mucho misterio a Qingdao. Desde que entró en una nueva era, la ciudad se ha convertido en un nuevo símbolo con su excelente clima y su perfecta costa.

Chengdu:

Chengdu y Chongqing una vez me confundieron. Las dos ciudades son como hermanas gemelas. "Fácil" es la mejor descripción de esta ciudad. La gente de Chengdu tiene una actitud tranquila y hermosa hacia la vida, lo que puede deberse al origen del taoísmo, la gente de aquí tiene significados insondables en su conducta y comportamiento. con un poco de libertad y facilidad.

Tokio:

Para Tokio, la primera reacción de la mayoría de la gente es la modernidad, las grandes ciudades y la vida acelerada. El autor la restauró a través de las palabras de Lynn Ogasawara, nativa de Tokio. Tokio. Ya no es un rostro sin vida abrumado por la presión de la vida, ya no es una pequeña presencia ignorada bajo las luces brillantes, sino un fuego artificial creado por innumerables vidas con diferentes personalidades. Tokio reúne talentos de todo el mundo y ofrece a decenas de miles de personas puestos extraordinarios. Aquí la vida estalla con un esplendor diferente. Es una ciudad diversa.

En los escritos del autor, también están el Londres humanista, el rápido ascenso de Dubai, el modelo de integración social de Salónica, etc., todos presentados en este libro.

Pero es una lástima que el autor solo describa la ciudad a través de descripciones de otras personas y algunos textos antiguos. Aunque es objetivo, es relativamente unilateral y no puede comprender completamente la ciudad.

Pensamientos tras leer “El Espíritu de la Ciudad 2” (4): El Espíritu de la Ciudad

Del campo a la ciudad, de la ciudad al mundo, el ser humano Estamos experimentando un alto grado de urbanización y globalización, la homogeneización de las ciudades es cada vez más grave, la deambulación y la nostalgia se han convertido en el destino común de los seres humanos, y cada vez más personas optan activa o pasivamente por establecerse en las ciudades. Todos estamos urbanizados. No podemos volver a nuestra ciudad natal, ni podemos salir de la ciudad. Mark Twain dijo: "Una persona tiene que caminar aburridos kilómetros todos los días por la misma carretera sin fin, abriéndose paso entre multitudes ruidosas, pero sin ver una cara familiar". La soledad, la alienación, el ritmo acelerado, el sentido de urgencia, el sentido de crisis, etc. son las presiones que debemos soportar cuando estamos lejos de la sociedad familiar. Por otro lado, también disfrutamos de la libertad y la plataforma de la ciudad, la vida cultural diversa y las oportunidades ilimitadas. Vivimos en la ciudad, pero la ciudad también vive dentro de nosotros. Vivimos en la ciudad todos los días, caminamos sobre su territorio, respiramos su aire y sentimos su atmósfera. El famoso poeta Darwish dijo: "Las ciudades tienen sus propios olores: Moscú es el olor del vodka con hielo. El Cairo es el olor del mango y del jengibre. Beirut está llena del olor del sol, del mar, del humo y del limón. París está en todas partes. Hay aromas de pan recién horneado, queso y todo tipo de cosas fascinantes. Huele a jazmín y a frutos secos. En Túnez, por la noche se huele a almizcle y sal. El espíritu de una ciudad es absolutamente irreal. significado social de su existencia global. El espíritu urbano está encarnado en los valores generales de la ciudad y la orientación de valores de los ciudadanos urbanos, y es la filosofía más elevada de la ciudad.

En el sistema espiritual urbano, incluye no solo el valor y la importancia de la existencia y el desarrollo de la ciudad, sino también el posicionamiento último de la estrategia de desarrollo urbano, la expresión de la imagen de la ciudad, la expresión del concepto superior de la imagen y la interpretación de objetivos en diferentes etapas de la estrategia de desarrollo urbano. El sistema espiritual urbano es el alma de la existencia urbana. Este artículo realiza una investigación sobre la naturaleza, las características de desarrollo, los efectos, el contenido y los métodos de configuración del sistema espiritual urbano, explora cómo el espíritu urbano puede lograr de manera más precisa y efectiva el propósito de encarnar las características urbanas y comprende el sistema espiritual urbano rastreando la historia. Se analiza longitudinalmente el origen y el proceso de desarrollo para conocer la situación actual del sistema espiritual urbano de mi país y las medidas que deben tomarse para su desarrollo futuro, y proporcionar sugerencias orientadoras para la investigación continua. A través del análisis de los principios de configuración de los efectos, contenidos y diseños diferenciales de famosos sistemas espirituales urbanos en el país y en el extranjero, se forma la base teórica para dar forma al sistema espiritual urbano. Un país necesita tener un gran espíritu nacional y una ciudad también necesita tener su propio espíritu urbano. El espíritu urbano desempeña un enorme papel de pilar del alma, un claro papel de guía de bandera y una fuente inagotable de energía para la supervivencia y el desarrollo de la ciudad. El espíritu urbano es como una bandera, que encarna el alma ideológica de una ciudad, representa la imagen general de una ciudad, resalta las características de una ciudad y lidera el desarrollo futuro de una ciudad. Una ciudad sin espíritu no tiene alma, no tiene un posicionamiento conceptual central preciso ni una reunión interna de los corazones de las personas para que toda la ciudad pueda unirse y buscar el desarrollo. Principio básico: el espíritu urbano encarna de manera integral muchos factores, como la tradición histórica de una ciudad, la acumulación espiritual, la atmósfera social, los valores y la calidad de los ciudadanos. Al refinar y resumir con precisión estos factores, y posicionarlos con expresiones apropiadas, se puede crear a partir del. espíritu de ciudad. Para crear científicamente un espíritu urbano, se deben seguir ciertos principios. La creación de un espíritu urbano debe seguir los principios de "arraigarse en la historia, basarse en la realidad, mantenerse al día y liderar el futuro". El espíritu urbano se forma naturalmente durante todo el proceso de desarrollo de una ciudad. Tiene la misma continuidad y recorre el pasado, el presente y el futuro de una ciudad. Sólo cuando el espíritu urbano está arraigado en la historia puede ser rico en connotaciones y tener una base profunda; sólo cuando se basa en la realidad, puede ser vívido y rejuvenecido si se mantiene al día y puede llevar adelante el pasado; liderar el futuro. La creación de un espíritu urbano debe seguir el principio de “integración de forma y espíritu, complementándose mutuamente”. Para posicionar con precisión el espíritu urbano, debe ser coherente con el entorno objetivo de la ciudad, coordinado con la imagen externa de la ciudad y adaptado a los requisitos de desarrollo de la ciudad, de modo que el espíritu urbano y la ciudad misma puedan ser armoniosos, unificados y complementarios entre sí. entre sí, logrando así el reino de "la unidad de la forma y el espíritu", logrando el efecto de "complementarse mutuamente". La creación de un espíritu urbano debe seguir el principio de “singularidad y características sobresalientes”. Debido a diferencias en tradiciones históricas, entorno regional, cultura ideológica, nivel de desarrollo, etc., cada espíritu urbano es único y exclusivo de la ciudad a la que pertenece. Para crear un espíritu urbano, debemos prestar atención a explorar y resaltar la personalidad de la ciudad. Esta personalidad es insustituible y un apoyo importante para el espíritu urbano. Por tanto, tanto la connotación como la expresión escrita del espíritu urbano deben reflejar profundamente sus propias características y mostrar el encanto único de la ciudad. Cada ciudad tiene su propio olor único. Cada ciudad tiene su propio temperamento e identidad únicos. Profundamente arraigado en nuestra naturaleza está el deseo de experimentar una sensación de singularidad. Ya sea que todavía estés deambulando o hayas echado raíces, sólo si te identificas con la ciudad en la que vives y sientes que es diferente podrá la vida en la ciudad ser más satisfactoria que la vida en el campo. Pero es precisamente gracias a los diferentes estilos de ciudades que se pueden crear culturas únicas. El espíritu de la ciudad es una escritura integral e innovadora que hace que los ojos de las personas se iluminen; ¡las hace sentir como si estuvieran inmersas en ella! El espíritu urbano es el alma de una ciudad, una parte importante del poder blando de una ciudad y la fuerza interna que promueve el desarrollo urbano. Refinar la expresión espiritual de la ciudad es de gran importancia para que nuestra ciudad se concentre aún más, mejore su sabor y dé forma a su imagen.

Pensamientos tras leer “El espíritu de la ciudad 2” (5): El temperamento espiritual de una ciudad.

Si amas a alguien, elegirás una ciudad. Este es el dicho más común entre los enamorados. Ama a alguien, ama a una familia. Elige una persona para envejecer, elige una ciudad para envejecer. La razón para elegir una ciudad puede tener algo que ver con la gente, principalmente con la ciudad donde se encuentra la gente.

El ideal del amor es tener un hogar. El lugar donde está el hogar es en realidad donde está la ciudad. Lo que tendemos a olvidar es la guía de la ciudad y el sabor de la ciudad proviene de tenerla. amar y tener un hogar.

La impresión de la ciudad también tiene que ver con la comida y el sexo. La ciudad es diversa y la vida es colorida.

Cada ciudad tiene su propio temperamento único. Por ejemplo, el Qingdao descrito por el autor. La razón por la que Qingdao es hermoso no es solo por su paisaje natural de mar, mar y cielo azul, sino también porque está lleno de una "atmósfera exótica", que permite a la gente escapar. la vida ordinaria y recordarle a la gente que todavía tiene la posibilidad de vivir una vida completamente diferente a la que vive ahora.

Es tranquila, armoniosa e indescriptiblemente hermosa. Los amigos que me rodean saben que Qingdao es el destino más popular para la fotografía de bodas. Los turistas no sólo vienen aquí por las hermosas montañas, ríos y aguas de Qingdao, sino que también hay peregrinos que vienen a Qingdao para su luna de miel y toman fotografías de bodas en la pintoresca costa. El crepúsculo era profundo y soplaba la brisa del mar. En una playa vacía, ella bailaba con el viento y mostraba su postura más hermosa. Lo que esta ciudad les da a todos es el *** creciente, como las olas en la costa, mostrando el lado más hermoso. El sabor de la ciudad está en cada detalle. La belleza siempre es especial.

La ciudad donde estoy ubicado es un pequeño condado de tercer nivel. Puede que sea pequeño, pero todavía tiene un fuerte estilo norteño. Durante el Año Nuevo chino, las calles se llenan de faroles, faroles de colores, paisajes rojos en la plaza y decoraciones de faroles en edificios importantes, creando un ambiente festivo completo. La apariencia de la ciudad es una especie de sentimiento y hay muchas historias en la pequeña ciudad.

Solo la sensación de familiaridad y la sensación de extrañeza día tras día pueden aportar una sensación de frescura. Cuando se trata de ciudad, prefiero la ciudad acuática de Jiangnan, con sus aleros bien proporcionados, ladrillos blancos y negros y mujeres pequeñas y elegantes, todo lo cual es agradable a la vista, alegre y animado.

Y yo vivo en el norte. El aire y la vida cotidiana en el norte son difíciles, se grita y se habla en voz alta. En un ambiente de suaves susurros, siento que hablar en voz alta parece brusco. La característica de una ciudad es, en definitiva, la tolerancia. Una gran ciudad siempre puede albergar algunas personas, algunos hábitos y algunas diferencias.

Ya sea la capital o la ciudad mágica, mucha gente siempre acude a ella, pero la comodidad de la vida es un lujo para nosotros. No podemos darnos el lujo de vivir en casas tan caras o conducir coches tan caros, pero todavía estamos luchando en la ciudad. La gente de las ciudades pequeñas no está satisfecha con el status quo, pero el desarrollo de las ciudades no puede convertirse en ciudades mágicas de repente. . Este es el ritmo de la reforma.

El desarrollo de las ciudades se describe mucho en el libro. ¿Por qué no se impulsa vigorosamente el proceso de urbanización? Porque no es proporcional a la vida de las personas. Qingdao, como ciudad ideal, se adapta a sus condiciones económicas y sociales. Las diferencias socioeconómicas en los pequeños condados del norte nos han detenido.

No estamos insinuando que todo el mundo deba conformarse a una ciudad con un espíritu. Pero tengo que decir que cada ciudad tiene su propia connotación urbana. La comodidad de una ciudad pequeña, el esplendor de una ciudad mágica y la cultura de Qufu tienen estructuras urbanas similares, pero también tienen sus propias características sobresalientes. El desarrollo de las ciudades, en el verdadero sentido, es el desarrollo de la economía y la sincronización de las ideas de las personas.

Este libro El espíritu de la ciudad 2 menciona muchas características de la ciudad. Creo que la inclusividad de este libro radica en la integración. Los sentimientos humanistas de las ciudades chinas, la creatividad de las grandes ciudades globales y algunas ciudades pequeñas características dentro y fuera del país están abrumadas. Desde la perspectiva del patrón mundial globalizado, la integración se está extendiendo por todo el mundo. , sino un miembro de la aldea global que está estrechamente conectado con el resto. Esta es una tendencia en el mundo y una elección inconsciente de las personas.