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En la región de Ordos, las mujeres solteras llevan una trenza colgando de la espalda. Justo el día antes de la boda, en la gran boda, se invitó a dos ancianos respetados a realizar una solemne ceremonia de distribución para los "padres de distribución". Durante la ceremonia, el cabello de la niña se extendió y se peinó en dos trenzas a lo largo de las dos crines del caballo, y luego se ató en las trenzas las hermosas y preciosas joyas que le regaló el novio.

Los mongoles de Ordos llaman a las joyas "Tao Gan Le Jiu Gan", que significa diadema en chino. La diadema está hecha de materiales preciosos como pequeñas turquesas, ágatas, corales, piedras preciosas, oro y plata. Las mujeres casadas lucen elegantes y ricas usando joyas tan caras. Eso sí, es bastante caro preparar una buena diadema, así que. La diadema puede indicar si una familia es rica o pobre. Cuando una mujer o un joven se casa, sólo está equipado con una goma para el pelo que pesa entre tres y cuatro kilogramos y vale entre trescientos y cuatrocientos dólares de plata. Cuando una mujer rica o un joven se casa, deben usar una diadema que pesa unos diez kilogramos y vale decenas de miles de dólares de plata. Estas costosas cintas para la cabeza a menudo se cambiaban por varios buenos caballos o cientos de buenos camellos. Sin embargo, no importa si es cara o barata, la diadema es un accesorio imprescindible para las mujeres mongoles casadas en Ordos y no se puede dejar a voluntad. Sólo cuando se duerman por la noche podrán deshacerse de la diadema. Por lo general, si te lo quitas a voluntad, se considerará una falta de respeto hacia tus padres, mayores y vecinos. Grupo aquí. El velo juega un papel importante en la vida de las mujeres mongoles casadas en Ordos.

El tocado de las mujeres mongolas en Ordos se compone principalmente de dos partes: "colgar" y "cubrir el cabello". El martillo Lian, llamado "Sibuge" en mongol, son dos objetos planos y redondos hechos de tela y algodón con dos palos de madera de unas cinco pulgadas de largo que se extienden desde ellos. Se usa a ambos lados de la cara de las mujeres casadas. . Cuenta la leyenda que se trata de una reliquia del período de Genghis Khan. Al principio hubo frecuentes guerras entre las tribus mongolas. Los vencedores ataron largos palos al cabello de las mujeres capturadas para evitar que escaparan. Con el tiempo, atar madera en el cabello se convirtió en una costumbre entre las mujeres casadas. La diferencia es que el palo largo se convierte gradualmente en un palo más pequeño de unas cinco pulgadas de largo. Más por venir más tarde. Las mujeres también hacen exquisitos abrigos cónicos con palitos, los bordan con varios patrones hermosos y los decoran con artesanías hechas de oro y plata, convirtiéndolos en tocados exquisitos y maravillosos. En el exterior del objeto achatado, en la parte superior del pequeño palo de madera, se añadió una almohadilla de tela llamada "Aoridege" en mongol. La almohadilla de tela estaba cubierta con coral y productos de oro y plata.

A los hombres, mujeres y niños mongoles de Ordos de todas las edades les gusta usar túnicas, comúnmente conocidas como túnicas mongolas. Debido al clima, las condiciones naturales y las necesidades de la vida silvestre de pastoreo, las túnicas mongolas en el área de Ordos son diferentes en estilo a las de otras áreas de la Región Autónoma de Mongolia Interior. La túnica mongol del pueblo mongol de Ordos es larga, con aberturas en ambos lados y abotonada en el lado derecho del pecho. Las túnicas de los hombres son más grandes y llevan un cinturón, y la parte superior de la correa del pecho se puede utilizar para sujetar cosas. Las batas con mangas largas y cuello alto pueden protegerte del frío cuando montas a caballo en invierno y evitar las picaduras de mosquitos y moscas en verano. Las túnicas mongoles de las mujeres están confeccionadas muy ajustadas para mostrar las figuras delgadas y en forma de las mujeres. A los hombres les gusta usar túnicas azules o marrones, y a las mujeres les gusta usar túnicas de seda rojas, rosas, verdes y azul cielo. Las túnicas mongoles simples y dobles que se usan en verano son de colores más claros, como azul claro, blanco lechoso, rosa, verde claro, etc. Los mongoles de Ordos creen que los colores lechosos son los más sagrados, por lo que muchas personas usan túnicas de este color en ocasiones solemnes para mostrar pureza, elegancia y belleza. También dijo que el amarillo es un símbolo de la supremacía del poder imperial, por lo que en el pasado nadie podía usar túnicas amarillas, excepto los Budas vivientes, los príncipes y los nobles regalados por el emperador. La ropa informal es generalmente más ancha que la Hanfu y tiene mangas más largas. No hay distinción entre ricos y pobres en ropa informal, pero el material de la ropa difiere entre ricos y pobres: los ricos usan seda, satén, seda y seda, los pobres usan algodón en primavera y verano, y túnicas viejas de piel de oveja en; invierno. La túnica mongol no sólo se usa durante el día, sino que también se usa como colcha por la noche. El cinturón puede ser largo o corto, lo que lo hace conveniente para andar en bicicleta, caminar y desplazarse.

Los mongoles Ordos visten túnicas mongolas, independientemente del género. Generalmente tienen cinturones y existen ciertas reglas para atarse los cinturones. Las mujeres solteras usan cinturones con púas en la espalda. Una vez que se case, el autobús se volverá caro. Busgui es mongol y el significado chino es sin cinturón. No es un cinturón, es un chaleco corto y ajustado que distingue a los solteros de los casados. Usar chaleco significa que una mujer puede dar a luz a un niño. Todos los hombres usan cinturones. Al atar, levante la bata para que sea más fácil de montar y luzca vigorosa y natural. También se deben sujetar al cinturón botellas de rapé, cuchillos mongoles, toallas, etc. , se utilizan varios colores, telas, seda, raso y otros materiales.

El chaleco es un tipo de prenda que les gusta usar a los hombres adultos y mujeres casadas de Ordos Mongolia. Cuando una niña se casa, usar un chaleco es un símbolo de feminidad; hay dos tipos de chalecos Ordos, en su mayoría hechos de satén colorido, con incrustaciones de encaje con características étnicas, y el estilo es muy hermoso, no se puede dejar de decir que Ordos; El mongol es una obra maestra en diseño de ropa. Se dice que cuando las primeras mujeres de Ordos se casaban, tenían que usar un chaleco largo con cuatro solapas en la parte delantera y trasera fuera de la túnica, que los mongoles llamaban "pollo de huesos negros". En aquella época, el Wuji era la ropa de las mujeres casadas. Hoy en día, este tipo de chaleco no se usa mucho, pero todavía se puede ver de vez en cuando. El chaleco largo es digno y rico, mientras que el chaleco pequeño es pequeño y exquisito. A las mujeres de la pradera todavía les gusta usarlos. También hay un dicho que dice que si una mujer casada no usa chaleco, se considerará una falta de respeto hacia los invitados y los mayores, y se estará dando un capricho. Los chalecos de los hombres son más grandes, generalmente sin encaje, en su mayoría negros y marrones, y lucen dignos, elegantes y únicos.

A las mujeres de Ordos les gusta llevar pañuelos en la cabeza.

Los hijabs vienen en una variedad de colores, según el grupo de edad. El pañuelo mide unos diez pies de largo y está hecho de tela, lino, seda, seda, etc. A las niñas les gusta envolverse el pañuelo alrededor de la cabeza, luego hacer un nudo en el lado derecho y dejar que el pañuelo cuelgue. El pañuelo está destapado. Las mujeres casadas se envuelven la cabeza con pañuelos y se envuelven con ellos alrededor del cuerpo; no hay pañuelos en la cabeza ni zapatos con pinchos. Cuenta la leyenda que esta costumbre se inició en la época de Genghis Khan. Después de que Genghis Khan unificó las diversas tribus en Mongolia, ordenó a todos que usaran un turbante para mostrar que había una esquina de una bandera flotando en la cabeza, con la esperanza de tener un espíritu fuerte. Esto también está registrado en el libro ("Los Viajes". de Marco Polo”). Los hombres suelen llevar sombreros y turbantes. En invierno, los pastores suelen llevar sombreros de cuero estilo halcón, con forma de azor, hechos de piel de cordero con una capa de tela en su interior. Según los registros históricos, este tipo de sombrero fue fabricado especialmente por la reina para facilitar la caza en la dinastía Yuan. Posteriormente, se extendió a las praderas y se convirtió en el sombrero preferido de los pastores.

Tanto a los hombres como a las mujeres de Ordos les gusta usar botas. Botas confeccionadas en tela y piel de vacuno. Botas de tela. Se llama "Mahai" en mongol y en chino significa botas que se usan a caballo. Hecho de piel de vaca, se llama "Gutule" en mongol. Las botas de tela y las botas de cuero tienen cada una sus propias ventajas. Las botas de tela son livianas, mientras que las botas de cuero son impermeables y resistentes al frío. Generalmente todo el mundo tiene dos tipos de botas. Las botas son anchas y están bordadas con varios patrones exquisitos. Se pueden poner calcetines de algodón y calcetines de fieltro dentro de las botas. El uso de botas no solo combina con la túnica mongol, sino que también tiene las ventajas de montar y pedalear, que pueden proteger los huesos del tobillo. Es adecuado para caminar sobre el césped en verano. Caminar sobre él puede prevenir las picaduras de serpientes y el rocío, y puedes pisar la nieve para protegerte del frío en invierno. Por lo tanto, los pastores no pueden prescindir de botas durante todo el año. El pueblo mongol de Ordos tiene un conjunto único de trajes nacionales, que se destacan en el colorido mundo de los trajes nacionales con un estilo práctico, sencillo, exquisito y solemne.

Etiqueta y características personalizadas

En el invierno de 1696 y la primavera del año siguiente, el emperador Kangxi de la dinastía Qing cruzó el río dos veces para inspeccionar Ordos cuando él personalmente inspeccionó Gedan. Las costumbres y costumbres de Ordos le dejaron una buena impresión. El artículo vasallo de "Manuscritos de la historia de Qing" registra sus experiencias y sentimientos: "Ver" que todos eran educados y corteses, sin perder la escala de la antigua Mongolia. Los estandartes son armoniosos, no hay ladrones, los camellos, los caballos, el ganado vacuno y las ovejas no necesitan ser vigilados, el sustento es integral, el ganado es próspero, más rico que en Mongolia, es experto en la caza, hay Para muchos faisanes, los caballos presentados son extremadamente mansos y no es necesario recogerlos de inmediato. El agua, la tierra y la comida son todos adecuados. "La hospitalidad y la cortesía son una de las grandes virtudes del pueblo mongol en Ordos. Un proverbio mongol dice: "Sin plumas, no puedes volar con alas; sin gracia, por muy guapo que seas, se burlarán de ti". "

Las excelentes costumbres morales del pueblo mongol tienen una larga historia. En el pasado, si alguien cometía un delito en un país extranjero, debía ser castigado en su ciudad natal. Su familia y vecinos pensaban que Había sido muy humillado y le resultaba difícil levantar la cabeza a partir de entonces. Si apunta con la pipa o el dedo a la cabeza de alguien, se considera un gran insulto para los demás. La virtud mongola de respetar a los mayores y cuidar a los jóvenes se llena. cada espacio de la vida ". Al caminar, subir al auto, entrar por la puerta, sentarse, tomar té, comer o beber, debes poner a tus mayores en primer lugar. Cuando te encuentres con un mayor, debes saludarlo primero. Si Si monta a caballo, primero debe bajarse. Si está sentado en un automóvil, debe salir primero. Los adolescentes menores de 25 años no pueden beber ni fumar, de lo contrario se considerará una falta de respeto a los mayores. la tradición y el ambiente social se han mantenido hasta el día de hoy.

La gente sencilla, generosa y hospitalaria son las costumbres populares originales del pueblo mongol de Ordos. Los pastores tratan a cada huésped que pasa con un regalo de honor. Creo que es una gran vergüenza para ellos dejar que los invitados se vayan después del atardecer, y sus vecinos los despreciarán. En el pasado, la familia Mu no tenía patio y la puerta de la yurta nunca estaba cerrada cuando llegaban los invitados. , podrían comer lo que quisieran. Si quieres vivir, puedes estar a salvo. Si quieres irte, puedes empacar los platos e irte. El anfitrión nunca se sentirá grosero por esto, pero pensará que puedes ser sincero. y felices.

No importa si se conocen, los pastores siempre saludan calurosamente a los visitantes, se ponen la mano derecha en el pecho y se inclinan levemente, invitándolos a entrar a sus casas. sirven té con leche y comida con leche. El vino y la leche son esenciales para la cena. En caso de invitados especiales, se lleva a cabo un banquete de "Cinco Té";

El "Banquete de los Cinco Té" es mongol. El nombre chino es Yangbei. Su etiqueta es muy grandiosa y el procedimiento general es el siguiente: (1) Dar leche Como se mencionó anteriormente, los mongoles creen que la leche es el alimento más puro y auspicioso, por lo que se proporciona leche blanca o yogur. es la máxima cortesía del anfitrión. El cuenco de plata con leche se entrega a los invitados como regalo, el invitado debe sumergir el dedo anular derecho delante del pecho y moverlo en el aire tres veces en señal de respeto. cielo, tierra, Dios y el maestro (2) Ve a Wucha. El anfitrión usa una bandeja para colocar todos los trozos de oveja en el orden de la estructura de la oveja, corta un poco de carne de cada trozo y se lo pone. la cabeza de la oveja y levántela hasta el asiento del invitado. Ahora la oveja entera está dedicada a usted. Los invitados toman un poco de carne de la cabeza de la oveja para mostrar su total respeto por el anfitrión. Cortar el cordero para que cada uno pueda conseguir lo que quiera. Según la costumbre, sólo se puede comer la cola y el ternero izquierdo de la oveja entera. Antes de eso, el dueño debe sacar la carne de cada trozo de carne y ponerla. en un plato o en una copa de vino, y luego salir y gritar "Diji Wuligui, te doy la oveja entera) para mostrar respeto a tus antepasados". (3) Ofrecer vino. Brinde por los mayores o personas de alto estatus en la mesa de invitados, levante su propia copa y luego brinde a cambio.

En este punto, todo el mundo es libre de degustar el delicioso cordero entero. Los pastores creen que aquellos que comen muslos y omóplatos pueden convertirse en las personas más bendecidas, por lo que todavía existe la costumbre de compartir "carne bendecida" en los banquetes de Wucha.

Los mongoles consideran el vino como la esencia de la comida. Los pastores suelen llevar consigo botellas de vino cuando pastan los rebaños. Cuando hay invitados, no pueden sentarse sin vino. Brindar por los invitados es una señal de bienvenida y respeto hacia los invitados. Generalmente se hacen tres brindis a la vez y los invitados deben beber al menos dos vasos. Si el invitado no quiere beber, puedes persuadirlo cantando y, a veces, se arrodillará sobre una rodilla para invitarte a beber. Cuando el huésped está borracho, el anfitrión se pone muy feliz y siente que lo valoras.

La etiqueta mongol generalmente incluye ofrecer khatas, pasar botellas de rapé, rendir homenaje, etc.

Hada es la transliteración del tibetano, que es seda o tejido de seda. Su color es principalmente azul cielo claro y su longitud generalmente oscila entre un pie y cinco pulgadas y dos metros y medio. Hay cordones en ambos extremos, de aproximadamente media pulgada de largo. Ofrecer hada se utiliza a menudo para dar la bienvenida, dar regalos, adorar a los dioses, saludos de Año Nuevo y ocasiones festivas para mostrar respeto y felicitaciones. Al ofrecer un hada, el hada debe doblarse en dos capas, con la abertura hacia afuera, ligeramente inclinada hacia adelante, y presentársela al destinatario con ambas manos; el destinatario también debe adoptar la misma postura; La etiqueta de ofrecer hada sigue siendo muy popular hoy en día.

Pasar botellas de rapé es una antigua costumbre entre los mongoles de Ordos y también es el regalo más común. Según el folclore, en los primeros días, los mongoles siempre se regalaban tesoros entre sí para mostrar su sinceridad a sus amigos. Más tarde, como los ricos y los pobres eran diferentes y los regalos no tenían el mismo valor, fueron reemplazados por botellas de rapé.

La costumbre tradicional en Ordos es que tanto hombres como mujeres pueden tener una botella de rapé (la botella femenina es más pequeña que la masculina), pero ahora la mayoría de las botellas de rapé no contienen cigarrillos, y el intercambio de botellas de rapé es sólo una etiqueta de reunión.

Existen ciertas reglas para regalar botellas de rapé. Cuando se encuentran con sus compañeros, deben sostener el bote con ambas manos, pasarlo a la mano derecha, intercambiar manos dos veces y finalmente devolver el bote a su dueño original. Cuando los más jóvenes se encuentran con sus mayores, primero hacen una reverencia y luego cambian la olla para mostrar respeto. Este es el regalo más común. Cuando los colegas se reúnan, saluden unos a otros. Al reunirse con los ancianos, los hombres deben pararse sobre la rodilla derecha y las mujeres deben doblar las rodillas.

En las costumbres étnicas de Ordos, también existen algunos tabúes y tabúes convencionales. Al montar a caballo o llevar un vehículo a la casa de un pastor, no se puede pasar por la puerta de la casa ni entre los postes manihong, ni se pueden cruzar los postes del caballo. Al acercarse a la casa del dueño, camine lentamente y desmonte temprano para respetar al dueño y no molestar al ganado. Las trampas para caballos deben colgarse de la silla con el extremo grande hacia arriba y no se pueden introducir látigos en la casa.

Los pastores mongoles prefieren parejas a solteros, por lo que si le das regalos al anfitrión, es mejor entregar cada artículo en parejas. Cuando vaya a la casa de un pastor, primero salude al propietario y luego pregunte sobre el clima y las condiciones del ganado. Incluso si hay algo desagradable en ese momento, di algo auspicioso. No te sientes en la mesa kang nada más entrar. Si el anfitrión es muy humilde, por supuesto que no es necesario que seas demasiado educado. Sin embargo, debes sentarte con las piernas cruzadas, aunque esta posición sentada te resulte muy incómoda. Recuerde no sentarse sobre la estufa Aunque haga frío, no caliente los pies sobre la estufa ni sobre el fuego de la estufa. Cuando el anfitrión propone un brindis, debe recibirlo con ambas manos. No uses tu mano izquierda para entregarle algo al dueño. En un banquete, ya sea para aceptar vino o hacer un brindis, siempre hay que arremangarse.

Costumbres de Año Nuevo

Los mongoles de Ordos utilizan el calendario lunar, y las fiestas más importantes son el Año Nuevo y el Año Nuevo.

Pequeño Año Nuevo es el día 23 del duodécimo mes lunar; también conocido como "Nian Huo". Una leyenda supersticiosa dice que en este día, el "Dios del Fuego" será enviado al cielo. El Dios del Fuego da a la gente felicidad y riqueza, los mongoles tienen un gran respeto por el fuego. Tenga cuidado al usar el fuego. No deje que los niños jueguen con el fuego. No deje que los niños salten sobre el fuego a voluntad. Utilice el fuego como sacrificio antes de salir a un viaje largo. y volver a casa para demostrar tu devoción por el fuego. El día de Año Nuevo, toda la familia obsequió respetuosamente al "Dios de la cocina" huesos de los deseos de pechuga de cordero, hada, velas de incienso, leche y comida. , comiendo pechuga de cordero carne de cerdo asada con toda la familia, bebiendo y entreteniéndose, y comiendo comidas de "festival de cocina" día y noche durante siete días.

El primer día del Año Nuevo Lunar (Festival de Primavera) es el evento más solemne. Desde la víspera de Año Nuevo hasta el primer día del primer mes lunar, hombres, mujeres y niños se sumergen en la alegría de la fiesta. El pueblo mongol de Ordos llama al primer mes "Chagansari". El chagan es blanco y el sari es la luna. Creen que el blanco es la madre de todas las cosas y simboliza la pureza y los buenos auspicios. Esta costumbre está muy extendida en los pastizales. Según las "Notas de viaje" de Kyle Polo, "El día de Año Nuevo, según las antiguas costumbres, los mongoles, los kan y todos los súbditos mongoles. El primer día del primer mes lunar, todos 'visten ropa blanca'; todos visten de blanco. "Las túnicas y las personas interactúan entre sí". Regale cosas blancas. El blanco es un buen regalo y el blanco es una bendición auspiciosa. Por lo tanto, el primer mes del año se llama el día de Año Nuevo "Baiyue", y varios ministerios mongoles en la dinastía Yuan dio obsequios a los khans de Mongolia. "Nueve y nueve" camellos de caballos blancos, y los países vecinos también presentaron "Nueve y nueve" elefantes blancos. Kyle Poirot escribió: "Hay más de 100.000 caballos blancos en varios lugares de Japón. pero Japón tiene 5.000 elefantes, vestidos con preciosos brocados, que llevan dos preciosas cajas a la espalda. Entre ellos se encontraban todos los utensilios y armaduras de oro y plata utilizados por la corte imperial, así como innumerables camellos cubiertos de brocado, cargados con las necesidades diarias, todos alineados frente al Khan. Era el espectáculo más hermoso del mundo. "

En la víspera de Año Nuevo, se encendió una hoguera de libros en el sureste de Manihongji, y se tomaron varios alimentos y se arrojaron al fuego como memorial. Luego, la familia se reunió para comer cabezas de oveja. Comer Según la superstición y la leyenda, los mayores de la familia primero deben abrir la boca de la oveja. Una es para evitar conflictos en la lengua durante un año y la otra es para abrir los dientes y ahuyentar a los espíritus malignos. Hay que conseguir comida para un año en todas partes, y la boca de la oveja está bien abierta, lo que puede ahuyentar a los fantasmas hambrientos. A medianoche, toda la familia se sienta junta y come bolas de masa, lo que se llama "despedida".

Quienes salen (excepto hombres y mujeres casados) también deben ser llamados por sus padres para darles un plato de palillos y una cena de Nochevieja. Al comienzo del nuevo año, cuando amanece en el este, cada hogar enciende una linterna en el asiento de un poste rojo Mani (atado a 361 postes de bambú envueltos en algodón e iluminados con aceite) y luego ofrece sacrificios al cielo. tierra, fuego y ancestros respectivamente. Después de la ceremonia conmemorativa, llegó la hora del té. En este momento, toda la familia chasqueará un poco de yogur con los dedos para tener buena suerte. Cuando el anciano está en peligro, sus hijos deben arrodillarse y rendir homenaje al hada, y los ancianos también deben bendecirlos uno por uno. Posteriormente, toda la familia (excepto la pareja) intercambia botellas de rapé para expresar los saludos de Año Nuevo. Durante la Fiesta de la Primavera, hombres y mujeres jóvenes montan a caballo uno tras otro (en la antigua sociedad no salían los días segundo, quinto y séptimo del primer mes lunar), traen khatas, botellas de rapé y vino, y reunirse en grupos para saludar el Año Nuevo a sus familiares y amigos uno por uno. La pradera está llena de vino y carne, cantos y bailes, y un fuerte ambiente festivo por todas partes.

Servicio en memoria de Cheng Ling

Genghis Khan, héroe nacional mongol, antiguo estratega militar y estadista chino. Han pasado más de 700 años desde su muerte en 1227. Sin embargo, la conmemoración de Genghis Khan se ha transmitido de generación en generación en la estepa. Según los registros históricos, varias actividades conmemorativas de Genghis Khan se llevan a cabo más de 30 veces al año. El momento, los métodos y los sacrificios de estas actividades conmemorativas son diferentes. En el pasado, debido a su vida nómada y al frecuente movimiento del mausoleo de Genghis Khan, en el servicio conmemorativo, el pueblo Dalhut, conocido como la guardia personal de Genghis Khan, llevaba su equipaje al alto coche fúnebre nanmu y los dos excelentes caballos de Genghis Khan. —— Los descendientes del caballo blanco plateado sin pelo asistirán al servicio conmemorativo y colocarán ofrendas, y la gente de la dinastía Song elogiará los logros de Genghis Khan en voz alta. Las costumbres y métodos de ofrecer sacrificios heredaron básicamente la forma en que Genghis Khan ofrecía sacrificios al cielo, y varios lugares llevaron a cabo actividades conmemorativas de acuerdo con las condiciones locales. En 1955, para facilitar el servicio conmemorativo, el gobierno local, con el consentimiento del pueblo daur y de los compatriotas mongoles y han, reunió los retratos de Genghis Khan, Sulides, espadas, sillas de montar y otros objetos esparcidos en varias pancartas en la ciudad de Yikzhao. al sitio del mausoleo de Genghis Khan, y colocarlos el día 21 del tercer mes lunar de cada año. Varias actividades conmemorativas se concentrarán apropiadamente el 15 de mayo y el 60 de agosto. En este día, muchos fieles viajan miles de kilómetros para llegar a la alta estatua de esta figura legendaria con un humor piadoso y ofrecer hada blanca, velas brillantes, mechas de incienso fragantes, ovejas enteras y regordetas y comida deliciosa, leche de vaca y de cabra. mantequilla, kumiss suave y otras ofrendas más sagradas. La ceremonia conmemorativa estuvo presidida por Darhu. La ceremonia conmemorativa tradicional es: las condolencias primero van al "pilar dorado" 100 pasos al sur del muro, rodean el pilar tres veces, que se llama "Alateng Gadusu" en mongol. Hay 99 personas esperando todos los días; a la proa del barco a 8l del pilar. Se formó un círculo alrededor del poste, luego se utilizó el gran caballo blanco y el pony para servir el vino con leche; Después de que los guardias rodearon al caballo, pusieron la leche en un cuenco de plata y lo sujetaron al lomo del caballo. El caballo se asustó y saltó sin dejar caer el cuenco. Si el cuenco todavía está colocado después del aterrizaje, es nuevo. Después de subir al pilar y montar al caballo, se ofrece vino. Los bebedores se arrodillan fuera del templo. Linghu Chong vertió el vino de la olla del portador de vino en la segunda copa pequeña. El portador de vino lo llevó al mausoleo en un plato rectangular. Linghu Chong tomó el plato de vino y lo colocó sobre el cordero. Después del saludo, el portador del vino salió y se arrodilló en el lugar. Afuera del salón, otro Linghu Chong sostenía una bandeja de vino. Lo escuchó gritar: "¡Oh! ¡Oh! ¡Oh!". Viértelo en copas y dale el vino nuevo al copero. Al ofrecer vino, había dos viejos zorros cantando sutras fuera del templo. No hay registro escrito de estas palabras y nadie puede "decodificarlas", por eso se las llama "Tianyu". Después de ofrecer vino, entre al salón y arrodíllese sobre la alfombra antes de la ceremonia del sacrificio, luego ofrezca hada, linternas, ovejas e incienso (recite el brindis) y arrodíllese durante un largo tiempo durante la ofrenda. Después de la ceremonia, cada persona arrojó un trozo de carne de rabo de cordero al brasero frente al altar y leyó un mensaje de felicitación. Algunos incluso arrojaron un segundo trozo de carne. Luego, cocinamos trozos de hada, nos turnamos para arrodillarnos para beber soju en una gran taza de plata y para comer un pequeño trozo de cordero. Todo el servicio conmemorativo duró dos horas.

Nadamu

Cada agosto, la pradera de Ordos es soleada y fresca con una brisa dorada. Es la mejor temporada para que los pastores celebren la cosecha. En esta época, preparan diversos productos lácteos deliciosos, elaboran kumiss, sacrifican ganado vacuno y ovino, cosen ropa nueva, celebran "Nadam" (reuniones de entretenimiento) de diferentes tamaños y celebran competiciones deportivas tradicionales como tiro con arco, lucha libre y carreras de caballos para Haz que la pradera sea más popular.

Nadam es una reunión masiva tradicional del pueblo mongol en Ordos con una larga historia y fuertes características nómadas. Según los registros, Naadam en Mongolia se originó a principios del siglo XIII d.C. En ese momento, cada vez que los líderes mongoles celebraban una gran reunión, además de formular leyes, nombrar y destituir funcionarios y dar recompensas y castigos, también celebraban Naadam a gran escala. En aquella época, los principales deportes en Naadam eran el tiro con arco, la lucha libre y las carreras de caballos. Eran profundamente amados por el pueblo mongol y se los llamaba las "Tres Artes de los Valientes". El registro más antiguo de las actividades de Naadam es la escritura mongol uigur. La inscripción de Genghis Khan tallada en el acantilado en 1225 d.C. decía: "Genghis Khan conquistó Khwarezm y celebró una gran ceremonia en Buhasu Banner Sea para celebrar la victoria. En este juego, el sobrino de Genghis Khan, Ye Songji, anotó 335 "La historia secreta de Mongolia". , escrito en 1240 d. C., también tiene varias escenas vívidas de competiciones de tiro con arco de Mongolia. También hay muchos registros sobre carreras de caballos y lucha libre en la Conferencia de Naadam. Las dos competiciones anteriores se describen en detalle en muchas epopeyas populares como "El viaje", escrita por el viajero del siglo XIII Kyle Polo y la obra maestra de la literatura mongol "La vida de Gestler".

Durante las dinastías Yuan y Ming, era bastante común celebrar la competencia mongol "Tres artes de los valientes" en Naadam, y la competencia "Tres artes de los valientes" se estandarizó como una parte fija de Naadam y se animaba con tambores y elogios. . Había este pasaje en el panegírico de ese momento: "El sonido del práctico morin khuur es melodioso y hermoso; el hada blanco e impecable brilla; la tradicional competencia heroica de las tres artes continúa una tras otra, y todo el equipo de mongoles Los guerreros salen a pelear." En otro mensaje, dijo: "Tomas el arco del ejército y obtienes una flecha dorada afilada. El arco es como una luna llena, y lo abrochas con un chasquido. Por las imponentes montañas, puedes disparar a través de los gansos voladores, Ah, te bendigo, un guerrero hecho de cobre y hierro". De las descripciones de Naadam en los registros anteriores y otras historias y epopeyas populares, podemos ver la importante posición de Naadam en la vida del pueblo mongol. Las “Tres Artes de los Valientes” son producto de su vida y producción. Sin una tecnología excelente, es difícil lograr grandes resultados. Para dominar las tres artes heroicas, los niños han estudiado y practicado mucho desde que eran pequeños para lograr el éxito. Los ganadores que logran buenos resultados en la Conferencia de Naadam cada año suelen contar con el apoyo del público.

En la dinastía Qing, Naadam se había convertido en un evento de entretenimiento masivo organizado y con un propósito, convocado regularmente por el gobierno. Además de las actividades deportivas y literarias, también agregaba contenidos como el comercio de mercado y el intercambio de materiales, lo que enriquecía aún más. la Conferencia de Naadam. Los torneos de Naadam varían en tamaño, desde una bandera hasta un pastor, al igual que las recompensas por ganar el torneo. El ganador del Naadam a pequeña escala suele recibir una oveja o unos cuantos trozos de hojas de té, y el más grande recibe un caballo completamente ensillado. El ganador del Campeonato Super Large Naadam recibirá un camello plateado con un anillo de plata en la nariz y 9981 piezas de joyería y seda en el lomo. Pero en ese momento, Naadam a menudo no desempeñaba un papel de entretenimiento, sino que se convertía en un lugar para que príncipes, nobles, asistentes de Tai Chi, Zhang Gai y Meilin compitieran por la hegemonía y se divirtieran.

Después de la fundación de la República Popular China, Naadam se convirtió verdaderamente en un patio de recreo para el pueblo mongol en la pradera. Cada vez que se celebra Naadam, toda la pradera está muy animada. Pastores vestidos con trajes magníficos, montados en caballos, camellos y carros Lele, llegaban de todas direcciones. La Convención de Naadam suele durar de 5 a 7 días. Los pastores instalaron tiendas de fieltro sobre la hierba y cocinaron té mientras cocinaban carne. El humo de las ollas llenó el aire y la gente aplaudió y lo encontró muy interesante. Durante el período de Naadam, los pastores no sólo compraron suministros, sino que también observaron las maravillosas actuaciones artísticas de Ulan Qim. Ahora, han sumado visitar diversas exposiciones, intercambiar información y aprender conocimientos científicos y tecnológicos.

Boda de Ordos

La boda mongol que se extiende en las praderas de Ordos tiene una larga historia, con características étnicas únicas, rico sabor de vida, formas melodiosas de canto y baile, y escenas cálidas y grandiosas. . Expresa la búsqueda apasionada del pueblo mongol diligente, valiente e inteligente por una vida mejor y su carácter rudo, audaz y amable. Por lo tanto, la boda de Ordos es ampliamente celebrada y famosa en el país y en el extranjero, y muchos de sus saludables contenidos y hermosas tramas todavía se conservan y utilizan en la actualidad. El proceso de boda se puede dividir a grandes rasgos en tres partes: compromiso, boda y regreso al país.

Cuando el hijo prometido crece, sus padres quieren encontrar una chica cuya edad, apariencia, costura y negocio sean adecuados para él como esposa. Luego contraté a una casamentera amable y sociable para que actuara como casamentera de la mujer. Por supuesto, la mujer también necesita conocer al hombre en detalle, pero en la forma el hombre debe tomar la iniciativa. Las niñas suelen casarse a la edad impar de 17 o 19 años. El compromiso suele tener lugar en dos pasos.

Primero, Xiao Ding. La casamentera encontrará a una persona adecuada y traerá a la puerta de la casa de la mujer dos platos de pasteles (cada plato contiene ocho pasteles redondos con leche, dátiles rojos y azúcar) y una botella de vino blanco. Después de tomar té, saque dos platos de pasteles y colóquelos sobre la mesa, deje que los padres de la niña prueben la leche y luego presente un hada a cada uno de ellos para explicar el propósito de la propuesta. Luego vierte el vino de la botella que trajiste para honrar a los padres de la niña; luego dales el vino restante y la botella. Luego presenté la situación de la familia del hombre, especialmente la situación de su yerno, y expresé mi deseo de proponerle matrimonio. Tras obtener el consentimiento de los padres de la niña (la niña debe asentir), se considera que inicialmente se ha logrado el propósito de la propuesta.

Entonces papá. Además de las dos personas originales, debe haber un yerno y un pariente cercano. Elige un buen día y trae khata. A la casa de la mujer llegan un lomo de oveja (oveja entera cocida, si no está disponible, el lomo de oveja se puede reemplazar con té de ladrillo), dos platos de pasteles, una botella de vino y otros obsequios. Generalmente, la mujer también tiene que estar presente con varias figuras clave, como familiares cercanos y vecinos de su tío. Después de que el hombre deja que la mujer pruebe la leche, le ofrece Hada y vuelve a poner el pastel y la oveja en la mesa para mostrar que ha dado el regalo de compromiso. En ese momento, un miembro de la familia anfitriona salió, probó el cordero simbólicamente y luego formó un círculo con platos y los dejó. Luego la casamentera brindó por los mayores de la mujer con dos copas de vino y empezó a beber y comer. El objetivo de esta visita es principalmente decidir el importe del precio de la novia y la fecha de la boda, que se llama "Día Yikeheqi Lego" en mongol. El regalo de compromiso se suele llamar desgaste, que también se puede decir que es el "19 de septiembre" o el "9 de febrero". "19 de septiembre" incluye principalmente té de ladrillos, telas grandes, borlas de sombreros, cinturones, animales grandes, así como diligencias y dinero para los padres de la niña. Las niñas usan batas, etc. La mayoría de estos artículos fueron devueltos cuando se casaron. El tocado de la niña lo prepara principalmente la familia de la niña, pero la familia del niño debe brindar el apoyo necesario según la situación financiera. En algunas familias con mejores condiciones económicas, suelen proporcionarse sus propios tocados, y algunos de ellos son bastante caros. Por lo general, las bodas también pueden simplificarse o celebrarse junto con la ceremonia nupcial.

Después de la ceremonia, los padres de ambas partes pueden caminar alrededor del otro, elegir un día propicio y realizar una "ceremonia de matrimonio" alrededor del Bagua, que se refiere a las ocho cosas de fuego, agua y metal. , tierra, cielo, aire, madera y montaña. Al mismo tiempo, pueden acordar una hora concreta para saludar a familiares y amigos, y luego enviar invitaciones de boda.

Según la costumbre de Ordos, Taiwán y Kirguistán no se casan entre sí, y los hermanos del mismo grupo étnico no contraen relaciones matrimoniales. Esta es una excelente tradición que promueve la buena salud y la buena crianza para las generaciones futuras.