40 poemas clásicos sobre el té de la antigüedad: La gente común está llena de vino, ¿quién puede ayudar a que el té huela?
Monasterio de Jiurishan,
Los crisantemos de los setos también son amarillos.
La gente común está llena de vino.
¿Quién puede hacer que el té sea fragante?
El "Libro del Té" de Lu Yu jugó un papel defensor de la cultura del té y la creación de literatura sobre el té en la dinastía Tang Media. Jiaoran de Lu Yu fue un experto en la creación de literatura sobre el té durante este período. Los poemas sobre el té y los poemas sobre el té de Jiaoran reflejan claramente las características de las actividades culturales del té y la tendencia de la creación de literatura sobre el té en este período. "Té Jiutian y Luyu": "En el templo de Jiurishan, los crisantemos en la cerca este también son amarillos; la gente común está llena de vino, lo que puede ayudar al té. El poema aboga por reemplazar el vino con té, pero la gente común todavía lo usa". vino en lugar de vino, y conocen muy bien la brillante fragancia del té. Sin embargo, parece tener un sabor de té único. "En una noche oscura y ventosa, el Palacio Real de Shi Li reunió a Pan Shu, Tang Heng y gente en el mar para tomar té". Bebiendo flores, los poemas son como pergaminos. La atmósfera es alta y Xiao Jing deambula repetidamente. El encuentro describe la elegancia de ermitaños y monjes bebiendo té y recitando poemas." Tiene un poema "Canción de té para" que dice: "Las bellezas de Danqiu comen jade claro y usan té como alas. Nadie sabe acerca de la mansión inmortal, pero la rígida gente del Palacio Yun no lo sabe. Los Yunshan El niño afina la campana dorada y la gente de Chu la usa para nombrar el té. En la escarcha, la hierba se rompe y las flores son largas. La gente suele decir que este té puede curar mi enfermedad y poner ansiosa a la gente. , antes de que se termine el quemador de incienso, cantaré una canción para enviarte ". En el poema, Jiaoran aboga por beber té y enfatiza que beber té no solo puede curar enfermedades y aliviar problemas, sino también escapar de las nubes y elevarse hacia las nubes. el cielo.
En su poema "Cantando canciones de té con Cui para convertirse en príncipe", dijo: "La gente de Yue me dejó un trozo de té en el arroyo y obtuve un capullo dorado. La nieve- El color blanco de la porcelana simple es como el néctar de los dioses. Después de beberlo, te sentirás somnoliento y renovado. Si lo bebes nuevamente, agrega la lluvia y el polvo ligero. Después de tres tazas, quedarás iluminado. ¿Te molesta? Esta cosa es noble y no es conocida por el mundo. Preocupado por la noche entre Bi Zhuo y Tao Qian, Cui Hou tomó un sorbo y cantó con asombro. solo Danqiu hizo esto Ran y su amigo Cui Cirang * * * hicieron un trabajo improvisado mientras probaban el té de Yuezhou. El poema elogia el aroma tranquilo y atemporal y el sabor a néctar del té Tongxi (producido en el actual condado de Shengxian, provincia de Zhejiang), y describe vívidamente las sensaciones de una, dos y tres bebidas, que es similar a la maravillosa canción del té de Lu Tong. . Todo el poema también pretende abogar por la sustitución del vino por té. El estilo artístico único de Jiaoran de explorar la concepción artística de la degustación de té en poemas sobre el té tuvo una influencia sutil y positiva en la creación de poemas sobre el té a mediados y finales de la dinastía Tang.
Jiao Ran es el mentor y amigo de Lu Yu que tiene la relación más larga y la amistad más profunda de su vida. La frugal costumbre de degustar el té que defendían en Huzhou tuvo una gran influencia en la cultura del té de finales de la dinastía Tang y jugó un gran papel en el desarrollo del arte, la literatura y la cultura del té en generaciones posteriores.