¿Cómo "prestaban atención a la higiene" los antiguos?
Recientemente, los turistas chinos han sido criticados por su comportamiento incivilizado a la hora de viajar, además de hacer ruidos fuertes en lugares públicos, tirar basura, que las madres chinas dejen que sus hijos orinen en la calle y otros fenómenos antihigiénicos. criticado. Ahora, es la temporada de observación de los cerezos en flor en Japón. El Parque Ueno de Tokio incluso quiere traducir "Cinco consejos para ver los cerezos en flor" al chino y distribuirlos a los turistas chinos. De hecho, estos comportamientos incivilizados no solo hacen que los extranjeros sean desvergonzados, sino también. Si nuestros antepasados tienen conocimientos subterráneos, ¿se sentirán profundamente avergonzados? China es un "estado de etiqueta" Ya en el período anterior a Qin, prestar atención a la higiene, no orinar al aire libre, no escupir, etc., se ha convertido en un comportamiento de la gente. ¿Normas?
¿Período anterior a Qin? Se ha convertido en un código de conducta no defecar en ningún lugar.
El baño en casa se llama "Qing" o "媊". el baño público al aire libre se llama "彽"
En la antigua China, los baños públicos en el hogar se llamaban "Qing" o "Qing". El comportamiento de espera suele ser de tolerancia cero. "¿Zuo Zhuan? El tercer año de Dinggong" registra un incidente de este tipo: El 29 de febrero del tercer año de Dinggong (507 a. C.), Zhuang Gong, el monarca del Reino de Zhu, notó desde la distancia que el portero estaba lavando el patio. con agua. Se enojó mucho y ordenó Preguntar qué está pasando. "Yi Shegu Xuan Yan", la respuesta del portero enojó al duque Zhuzhuang, "Xuan" solo estaba orinando, Yi Shegu orinó en su propio patio, ¡está bien! Entonces, Zhu Zhuang Gong envió gente a arrestar a Yi Shegu, ¡pero no! atrapó. Duke Zhuang estaba tan enojado que saltó de la cama y accidentalmente cayó sobre el fuego de carbón en el horno. Como resultado, su piel se quemó y se ulceró finalmente murió a causa de la úlcera. Se dice que este es un caso especial de alguien que sacrificó su vida en la antigüedad para luchar contra la micción abierta. La fuerte reacción del duque Zhuang ante el comportamiento "muy grosero" e irrespetuoso de Yi Shegu no sólo refleja cuán clara era la actitud de la gente en ese momento contra la excreción abierta, sino que también va de la mano con el énfasis de los antiguos en el saneamiento ambiental y la higiene en sus casas. No importa si le prestas atención.
De hecho, a juzgar por el hecho de que China inventó el retrete hace mucho tiempo, es un hecho histórico indiscutible que China se ha opuesto a la defecación al aire libre desde la antigüedad. En el período anterior a Qin, la gente llamaba a los baños "Qing (Qing)" o "圊", y en su mayoría estaban ubicados en casa. Otra palabra, "彽", también es un tipo de baño, que se encuentra principalmente al borde de la carretera o al aire libre para comodidad de las personas. Este es el origen de los baños públicos modernos.
A juzgar por los datos históricos, los antiguos estaban más preocupados por la higiene dentro y fuera de sus hogares que la gente actual. La palabra "invasión" en la palabra "invasión" que se menciona a menudo se refiere al comportamiento de limpieza de los antiguos: "invasión" es la combinación de "persona" + "escoba", que significa una persona que sostiene una escoba en la mano, paso a paso. barrer el piso.
Este barrido es gradual, ¿por qué necesitamos barrer lentamente? Aunque los antiguos no sabían qué era PM2.5, conocían los peligros del polvo y temían que se levantara polvo durante el barrido y el barrido secundario. contaminación del medio ambiente. Así que escanee lentamente. Para reducir el polvo, los antiguos solían rociar agua antes de barrer el suelo, por lo que a menudo llamaban a barrer el suelo "aspersión".
Un escupitajo de cobre fácil de transportar de la dinastía Qing
Escupir se considera inmoral e irrespetuoso.
"Libro de los ritos" Normas internas" Se estipula que no puedes escupir ni sonarte la nariz en lugar de tus padres, tías y tíos
No escupir en ningún lado, lo cual también es defendido e implementado activamente por los antiguos. El "Libro de los Ritos" estipula: "En el hogar de padres, tíos y tías, uno no debe atreverse a chillar, estornudar, toser, estirarse, inclinarse, mirar o escupir". La palabra "no te atrevas a escupir" aquí significa no escupir en ningún lado, y "escupir" se refiere a la flema y la mucosidad nasal.
En el "Libro de los Ritos", se exige "no escupir" de acuerdo con las normas éticas y morales, pero los médicos antiguos tenían una comprensión diferente. Sun Simiao, un científico médico de la dinastía Tang, tenía un punto de vista en "Baosheng Ming": "Cada vez que te quitas el pelo de la nariz, siempre debes adquirir el hábito de no escupir", lo que significa que debes quitarte el pelo. pelo de la nariz con frecuencia y desarrollar el hábito de no escupir. Aunque los llamados "hábitos frecuentes de no escupir" de Sun se propusieron por primera vez para las necesidades de salud y atención médica, objetivamente son beneficiosos para el saneamiento ambiental y reducen la infección de gérmenes.
Así como la aparición de los retretes puede demostrar que los antiguos estaban en contra de la defecación al aire libre, la invención de la escupidera es una evidencia física importante de que los antiguos no escupían en todas partes. Las escupideras, también conocidas como "ollas de flema" por los antiguos, están hechas de diversos materiales como porcelana, jade y metal. Han sido un electrodoméstico esencial hasta la dinastía Han. Según las "Misceláneas Xijing", el rey Liu. de Guangchuan fue a robar al rey Xiang de Wei. Cuando visitaba la tumba, le robaron una "olla de saliva de jade". Durante la dinastía Qing, el bote de flema se había convertido en un "accesorio estándar" para la familia real.
Las escupideras utilizadas habitualmente por los antiguos son evidentemente diferentes a las escupideras habituales en la actualidad. Algunas de ellas no se colocan en el suelo. La mayoría de las personas que tienen las condiciones pueden usarla en cualquier momento por parte de los sirvientes Kong Anguo, un descendiente de Confucio, que alguna vez tuvo una escupidera. Según el registro "Han Guan Yi": Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, Kong Anguo era el sirviente. Como confuciano, era especialmente responsable de controlar el recipiente de saliva. ?Si fuera necesario, los antiguos podían esconder el escupitajo en sus mangas largas y llevárselo cuando salían o asistían a ocasiones importantes.
En la antigüedad existían métodos de gestión correspondientes para escupir en ocasiones importantes. Por ejemplo, en la dinastía Ming, había un "supervisor" especial. Generalmente, personas como guardias de logística y supervisores ceremoniales servían como "supervisores". Registros de "Da Ming Huidian": los supervisores corregirán inmediatamente a quienes tosen y escupen. El "Manuscrito del Ministerio de Ritos" escrito por Yao y Yu de la dinastía Ming también registró: A los funcionarios no se les permite escupir después de entrar por la Puerta Meridiana si vienen a servir frente al emperador, aquellos que están enfermos y tosiendo. se les permite abandonar sus funciones. ?Si te pillan escupiendo, serás castigado. Por ejemplo, cuando el emperador adoraba al cielo en el Templo del Cielo, escupir era aún más tabú: cualquiera que beba alcohol, coma carne o siga a los asistentes al altar y escupa en el suelo es un pecado.
Escupir en todas partes no sólo es antihigiénico e incivilizado, sino también muy descortés. Si escupes delante del emperador, es aún más "irrespetuoso" e incluso puede provocar que se te caiga la cabeza. Según la biografía de Li Li en el Libro de Wei, durante el reinado de Tuoba Gui, Taizu de la dinastía Wei del Norte, el general Li Li de izquierda a menudo escupía delante de Tuoba Gui, pero Tuoba Gui encontró una razón para matarlo. .