¿De qué antigua colección de cuentos de hadas proviene la creación de Pangu?

"Pangu creó el mundo" se vio por primera vez en los "Treinta y cinco calendarios" de Xu Zheng durante el período de los Tres Reinos. Según los mitos y leyendas populares, Pangu nació de un grupo oscuro en la antigüedad. No podía soportar la oscuridad, así que la dividió en cuatro direcciones con un hacha y gradualmente el cielo se hizo más amplio. Para no reunir el cielo y la tierra, continuó lanzando hechizos. Cada vez que el cuerpo de Pangu crecía un pie más, el cielo crecía un pie más. Después de más de 18.000 años de arduo trabajo, Pangu se ha convertido en un gigante indomable. El cielo se ha elevado demasiado y la tierra se ha vuelto extremadamente espesa. Pangu creó los grandes logros del mundo durante su vida y dejó tesoros infinitos para las generaciones futuras después de su muerte, convirtiéndose en un héroe adorado por la nación china.

Introducción

Pangu fue el creador del cielo y la tierra, el dios que creó el cielo y la tierra en las antiguas leyendas chinas. "Shuowen Jiezi" de Fang dice que Pangu se transformó en todo en el mundo. Hay registros similares en las "Cinco Crónicas de la Fortuna" de la serie de novelas antiguas "Gou Shen" (se desconoce el año de su finalización, o puede haber sido escrita por Yun Yi) y "Xuanzhong Ji".

Explicación del modismo

Nombrado Pangutian Kaihe Tiandi

La explicación significa que los seres humanos han comenzado a tener historia.

Consejos

Fuente: "Ming Chenghua Rap Ci Hua Zhuan": "Desde que Pangu abrió el mundo, los tres emperadores y los cinco emperadores fueron Xia, Shang y Zhou".

Pueblo Pangu

Pangu es un dios que hizo época en las antiguas leyendas chinas y un ancestro que hizo época en la historia y las leyendas chinas. Hizo todo lo posible para utilizar su vida para desarrollar un mundo vibrante, que sea admirado por las generaciones futuras. Pangu es la encarnación del gran camino de la naturaleza. La leyenda que hizo época contiene connotaciones culturales, científicas y filosóficas extremadamente ricas y profundas. Es una pista importante para estudiar el origen del universo, la teoría de la creación y el origen humano. Y su espíritu de dedicación de "dedicar toda su energía hasta la muerte" es el estado más elevado del espíritu humano y siempre ha sido seguido por personas con ideales elevados. Durante miles de años, la cultura Pangu ha seguido floreciendo en esta tierra que él transformó con su propia vida. Ha seguido multiplicándose, desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, difundiéndose en el país y en el extranjero, y se ha convertido en una perla brillante de la cultura china. . Los "Anales de cinco reuniones" de nueve líneas del volumen "Historia natural de Guangbo" registran: "El rey de Pangu tiene una cabeza de dragón y un cuerpo de serpiente. Su silbido es viento y lluvia, sopla es un relámpago, abre los ojos es el día". , cerrar los ojos es noche. Después de la muerte, sus articulaciones son montañas y su cuerpo son ríos y mares, la sangre es Huaidu y el cabello es hierba y árboles "Pangu fue visto por primera vez en" San Wu Li "por Xu Zheng del. Tres Reinos. Más tarde, "Shuowen Jiezi" de Ren Fang transformó el cuerpo de Pangu en todas las cosas del mundo. Hay registros similares en las "Cinco Crónicas de la Fortuna" de la serie de novelas antiguas "Gou Shen" (se desconoce el año de su finalización, o puede haber sido escrita por Yun Yi) y "Xuanzhong Ji".

Mentiras

Se dice que antes de la creación del cielo y de la tierra, existía una cosa desconocida. Se llama Emperador Jiang (algunos lo llaman Caos). Parece un bolsillo sin agujeros. Tiene dos buenos amigos, uno llamado Shu y el otro llamado Hu. Un día, Shu y Hu discutieron cómo perforar siete agujeros y estuvieron de acuerdo. Shu y Hu pasaron siete días cavando siete hoyos, pero como resultado murieron.

Después de la muerte de Di Jiang, un hombre llamado Pangu apareció en su vientre. La esencia del Emperador Jiang se convirtió en el posterior Emperador Amarillo.

Pangu durmió en este "gran bolsillo" durante unos 18.000 años, luego despertó y encontró oscuridad a su alrededor. Cuando abrió sus ojos somnolientos, solo había oscuridad frente a él. Quería estirar los músculos, pero el "huevo" lo envolvía con fuerza y ​​sentía tanto calor que le resultaba muy difícil respirar. ¡Dios mío, este maldito lugar!

Pangu no podía imaginar que podría soportar la humillación y sobrevivir en un entorno así. Estaba tan enojado que se sacó uno de los dientes y lo convirtió en una poderosa hacha, que blandió y golpeó con todas sus fuerzas.

"Hua La..." Después de un fuerte ruido, un gas fresco emitido por el "huevo" se elevó a un lugar alto y se dirigió hacia el cielo; otras cosas turbias se hundieron lentamente y se convirtieron en la tierra. A partir de entonces, el universo caótico se convirtió en cielo y tierra, y ya no estaba oscuro. Sólo cuando la gente está allí puede sentirse renovada.

Pangu todavía no se rindió y continuó lanzando hechizos. No sé cuántos años pasaron, pero finalmente el cielo no podía estar más alto y la tierra no podía ser más gruesa.

En ese momento Pangu había agotado todas sus fuerzas. Abrió lentamente los ojos y miró el mundo que creó con sus propias manos.

¡Ah! ¡Es fantástico crear un mundo tan nuevo! A partir de ahora, todo lo que hay en el cielo y en la tierra ya no vivirá en la oscuridad.

Pangu respiró hondo, se tumbó lentamente en el suelo, cerró sus pesados ​​párpados y murió.

El gran héroe murió, pero su cuerpo no desapareció;

Antes de que Pangu muriera, el aliento en su boca se convirtió en brisa primaveral y las nubes en el cielo cambiaron; en truenos en el cielo; el ojo izquierdo de Pangu se volvió hacia el sol, brillando sobre la tierra; su ojo derecho se volvió hacia la luna, trayendo luz a la noche oscura, miles de mechones de cabello convertidos en estrellas, salpicando el hermoso cielo nocturno; se convirtieron en ríos y lagos, que fluyen sin cesar; los músculos se convierten en miles de kilómetros de campos para que todos los seres vivos sobrevivan; los huesos se convierten en árboles y flores para que la gente los aprecie; perlas para que la gente las recolecte; el sudor se convierte en lluvia y rocío en humedad Cuando Pangu cayó, su cabeza se convirtió en el monte Tai en Dongyue (Shandong), sus pies en el monte Hua en Xiyue (Shaanxi), su brazo izquierdo en el monte Heng en Nanyue (Hunan). ), y su brazo derecho se convirtió en el monte Heng en Beiyue (Shanxi), el abdomen se convierte en la montaña Songshan en Zhongyue (Henan). Cuenta la leyenda que el alma de Pangu también se convirtió en humana después de su muerte. Por tanto, el ser humano es el alma de todas las cosas del mundo.

Hay otro dicho: Se dice que antes del nacimiento del cielo y la tierra, el universo era oscuro y caótico, como un gran huevo. En el huevo grande, sólo Pangu durmió allí durante 18.000 años.

Un día, de repente se despertó, abrió los ojos y miró a su alrededor. Todo estaba oscuro y no podía ver nada. Pangu entró en pánico, tomó un hacha y la estrelló en la oscuridad que tenía delante.

Inesperadamente, esta división fue tan aterradora que solo se escuchó un fuerte ruido cuando se aplicaron los frenos, lo que provocó que el gran huevo se rompiera repentinamente. Algunas cosas ligeras y claras se elevaron lentamente hacia el cielo, otras eran pesadas y caótico Las cosas se hundieron lentamente en el suelo. Cuando el cielo y la tierra se separaron por primera vez, Pangu temía que el cielo y la tierra se reunieran nuevamente, por lo que se paró entre el cielo y la tierra, sosteniendo la creación de Pangu en su cabeza y pisando el suelo, sin atreverse a dar un paso.

Desde entonces, el cielo se ha elevado tres metros cada día y la tierra se ha espesado tres metros cada día. El cuerpo de Pangu creció un pie por día a medida que el cielo aumentaba. De esta manera persistimos durante 18.000 años. Finalmente, el cielo y la tierra se volvieron muy sólidos. Sin embargo, debido a la fatiga excesiva, finalmente murió de agotamiento.

Justo cuando estaba agonizando, no esperaba que ocurriera un cambio fundamental en todo su cuerpo: el aliento en su boca de repente se convirtió en viento y nubes; su voz * * * se convirtió en un trueno retumbante; el ojo izquierdo se convirtió en el sol, su ojo derecho se convirtió en los hermanos de la luna y la carne se convirtió en la tierra y las montañas en los ríos, las costillas en los caminos, el cabello y la barba, los paneles en el cielo y los cabellos en la tierra; los dientes y los huesos se convirtieron en metal brillante, piedra dura y tesoro y el sudor de mi cuerpo se convirtió en lluvia y aguaceros.

En otras palabras, el propio Pangu creó un mundo hermoso. Aunque la historia de la creación del mundo por parte de Pangu es un mito, refleja hasta cierto punto una teoría simple de la evolución de los antiguos chinos.

¡El estado caótico imaginado por los antiguos antes de que se abriera el universo es muy similar al estado inicial del universo conocido por la gente hoy en día!

Actualmente, también hay una novela en línea llamada "Pangu Tian Kai", escrita por Zhan Long.

Registros históricos

El mundo era tan caótico como un pollo, y Pangu nació en él. Hace ocho mil años, el cielo y la tierra se abrieron, el cielo estaba soleado y la tierra estaba nublada. Pangu está allí, cambia nueve veces en un día, los dioses están en el cielo y los santos están en el mundo. El cielo tiene tres metros de altura, la tierra tiene tres metros de espesor y Pangu tiene tres metros de altura, por lo que tiene ocho mil años. El cielo es extremadamente alto, la tierra es extremadamente profunda y Pangu es extremadamente largo. Luego está Huang San. Contando desde uno, se convierte en tres, se convierte en cinco, se convierte en siete, se convierte en nueve, por lo que el cielo está a noventa mil millas de distancia.

El volumen de "Colección Literaria" cita "La Era del Calendario de los Cinco Movimientos"

Hace buen tiempo, comienza la germinación, luego el cielo y la tierra se dividen, el cielo y la tierra Se establecen, se estimulan el yin y el yang, se dispersa la vitalidad y se armonizan los brazos, también es un ser humano. Cuando nació, Pangu se convirtió en reencarnación al final de su vida, su aliento se convirtió en viento y nubes, su voz se convirtió en trueno, su ojo izquierdo se convirtió en el sol, su ojo derecho se convirtió en la luna, sus cinco miembros se convirtieron en los cuatro polos y el cinco montañas, su sangre se convirtió en un río, sus tendones se convirtieron en tierra, y sus tendones se convirtieron en tierra, el cabello se convirtió en estrellas, el musgo se convirtió en vegetación, los dientes se convirtieron en piedra, la esencia se convirtió en jade, el sudor se convirtió en. Llueve, y los insectos en el cuerpo también se convirtieron en Mengli debido al clima.

Citas de "Shi Yi" en "Cinco anales de la suerte"

El rey de Pangu, la serpiente con cabeza de dragón, silba en el viento y la lluvia, sopla en un rayo, abre su ojos durante el día y los cierra por la noche. Después de la muerte, las articulaciones se convierten en montañas, el cuerpo en ríos y mares, la sangre en Huaidu y el cabello en vegetación.

Cronología de los Cinco Movimientos de Guangzhi (Nueve Elementos)

La muerte de Pangu ayer fue también la cabeza de las cuatro montañas, los ojos del sol y de la luna, la grasa del ríos y mares, y el pelo de la hierba. Según la costumbre entre las dinastías Qin y Han, la cabeza de Pangu es Dongyue, su vientre es Zhongyue, su brazo izquierdo es Nanyue, su brazo derecho es Beiyue y Xiyue es suficiente. Los antiguos decían: Las lágrimas de Pangu son como ríos, su aliento es como el viento y sus pupilas son como la electricidad. Los antiguos decían: la felicidad de Pangu es yang y su ira es yin. Wu Chu dijo: La pareja Pangu fue el comienzo del Yin y el Yang.

Hoy en día, hay una tumba de Pangu de 300 millas de largo en el Mar de China Meridional, y el alma de Pangu también está enterrada por las generaciones futuras. Guilin tiene el Templo Pangu, que es adorado por la gente moderna, y Nanhai tiene el Reino Pangu. Hoy en día, la gente toma Pangu como apellido. Pangu, el antepasado de todas las cosas, la vida comenzó con Pangu.

En el volumen de "Yishu Ji"

Yuan, esto es. Principio, principio, Qi innato. Esta transformación de Qi fue la persona que creó el mundo, Pangu se convirtió en el antepasado que presidió el cielo; este fue el comienzo de la dinastía Yuan;

Extraído del primer volumen de "Li Xian mirándose en el espejo"

Tan pronto como Pangu estiró su cuerpo, el cielo se hizo más alto y la tierra se derrumbó. Y el cielo y la tierra están conectados. La mano izquierda sostiene un cincel y la mano derecha sostiene un hacha, que se puede usar para cortar o cincelar. Es el poder divino el que divide el cielo y la tierra durante mucho tiempo. Los dos qi suben y bajan, el claro es el cielo, el turbio es la tierra, el caos.

El pueblo Ming viajó y "abrió nuevos territorios"

El cielo y la tierra se unen... como una gran sandía, cerrándose dando vueltas y vueltas, incluyéndolo todo. Durante 10.800 años, todo ha estado disuelto en él. En su interior sólo se mezclan metal, madera, fuego, agua y tierra. Los duros son como semillas de melón y los blandos como pulpa de melón. Contiene cinco colores: verde, amarillo, rojo, blanco y negro, que también están disueltos. Ha estado cerrado durante mucho tiempo, y si no se puede abrir, tomo un pangu, un cincel en la mano izquierda y un hacha en la derecha, como si cortara un melón por la mitad. La primera mitad se eleva gradualmente hacia el cielo, incluyendo verde, amarillo, rojo, blanco y negro, mientras que la parte inferior desciende gradualmente hasta el suelo; También contiene verde, amarillo, rojo, blanco y negro, que es el barro de piedra de cinco colores. Al levantarlo hacia el cielo, la gente lo considera una estrella y el suelo es como una piedra. Las estrellas y las piedras son siempre lo mismo. Si no lo crees, hoy algunas estrellas cayeron al suelo. Si las desentierras y las miras, son como las piedras en la tierra. Sin embargo, hay manantiales en el mundo, pero no hay ningún lugar donde acumularse. Fluyen hacia el mundo y hacia el mar.

Los apéndices de "Abriendo a Yiyan" y "Sobre el juicio del cielo y la tierra inmortales"

El gran sabio nacido en el cielo. La familia de Yue Hundun, la familia de Pangu, también era la familia del Primer Emperador. La cabeza de un dragón divino cambia nueve veces en un día y dura dieciocho mil años. El cumpleaños de Jing Hunan es el 16 de octubre. También están los primeros monarcas seculares, la familia del Primer Emperador.

Una colección de libros antiguos y modernos, Sui Zuodian, Volumen 83 citado "Desarrollo suplementario")

El llamado pueblo Pangu, dioses, cambia nueve veces en un día. Cuando el clan de los mendigos comenzó a mezclarse, Tao Rong también era el maestro de la creación. "Seis pagodas de la dinastía Ming" dice: "Dile al rey Wen: 'El camino al cielo es puro y claro, la virtud es próspera y la gente está a salvo. No olvides los preceptos, y aquellos que los olviden tendrán mala suerte. La secta Pangu no se puede mover, porque si se mueve, será malvada". "Hoy está la montaña Pangu en Huichang, Jiangxi. Esta placa tiene un nombre sólido. Hay un tesoro de Pangu en Xiangxiang, y el templo de Pangu está en Youyu. Según "Geographical Kunjian": "La cabeza de dragón es una persona". "Ahora hay templos en Chengdu, Huai'an y Jingzhao. Están los" Treinta y cinco calendarios "y" Hu Danji "de Xu Zheng. En la dinastía Tang, Yuan Tiangang dedujo el libro "Zhenyuan Fu" y dijo que Yuan comenzó para emerger, y diez mil Ocho mil años es Jiazi En el norte de Jingxiang, el 16 de octubre es el cumpleaños de Pangu debido a la luna oscura "Yuanfeng Jiuyu" dice que "hay tumbas y templos de Pangu en Guangling", lo cual es casi falso. Los ojos de Saburo Tai son muy vulgares.

"Notas sobre Lu Shi" Yi de Luo Ping

Ayer, los dos gases no se separaron y la polilla estaba en el sistema Hongmeng. en el análisis final no se formó, la forma del cielo es como un pollo, caótica y misteriosa, Pangu es una persona real, la esencia del cielo y la tierra, nadando en él desde el comienzo de la dinastía Yuan. En las calamidades, la forma del cielo es como una enorme cubierta, sin nada arriba ni nada abajo. Afuera, no hay sonido, ni vida, ni forma como agua, ni montañas, ni estrellas arriba. El Qi acumulado es firme y poderoso. Sin este Qi, el cielo y la tierra no nacerán. Mirando hacia atrás, después de cuatro tribulaciones, los dos ritos comenzaron a separarse y las rocas estaban a 36.000 millas de distancia. Los protozoos acuáticos en la orilla solo tuvieron que dar a luz a dragones. Yujingshan, el palacio en la montaña está decorado con oro y jade. A menudo chupa el clima y bebe agua de manantial subterránea. Después de dos robos, de repente dio a luz a una niña de jade Taiyuan, cubierta de sangre en el flujo de piedra. Nadando en el suelo espeso, inhalando la atmósfera, nombrada póstumamente la Santa Madre de Taiyuan, y viendo a Yuan Shijun río abajo, la ventilación no tiene obstáculos. En este momento, los dos qi están llenos, el yin y el yang están en armonía, no hay nada. Calor o frío, el cielo está despejado, la tierra es plana y no hay respiración, combina Xuanqi, y la prosperidad de la avenida no es más que esto. p>Song.

El mito sobre Pangu circuló ampliamente por primera vez entre las minorías étnicas del sur de China. Los pueblos Miao y Yao siempre han adorado a Pangu y lo han considerado su antepasado.

Zhuang, Dong, Mulao y otros grupos étnicos también difundieron ampliamente Pangu y consideran a Pangu como el ancestro humano que creó el mundo. "Hoy en día, la familia Pangu todavía se encuentra a más de trescientas millas de distancia en el Mar de China Meridional, y las almas de la familia Pangu han sido enterradas por las generaciones futuras. Está el Templo Pangu en Guilin, y hoy la gente quiere ir a él. Ya en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, los antepasados ​​​​de Zhuang vivían en Hainan. Hay un "cementerio" del alma Pangu. Especialmente en Guilin (el lugar donde vivía el pueblo Zhuang), en ese momento había un templo Pangu. y la gente "quería adorarlo". Se puede ver que Pangu también era una persona en la mente del antiguo pueblo Zhuang.

Existe un mito en ese sentido. el cielo y la tierra eran caóticos como un gran huevo, con Pangu en el medio. Posteriormente el gran huevo estalló y se formaron el sol, la luna, los ríos, las nubes, la vegetación, etc. Esta es la diferenciación física de Pangu después de su muerte. "El aire son las nubes, el sonido es el trueno, el ojo izquierdo es el ojo, el ojo derecho es la luna, los cinco miembros son los cuatro polos y los cinco infiernos, la sangre es el río, los tendones son la tierra, el los músculos son la tierra y el cabello son las estrellas, el pelaje es la hierba y los árboles, los dientes son las piedras, la esencia son las perlas y el jade, el sudor es la lluvia y hay varias formas. "

Esta afirmación también está registrada en libros y documentos antiguos. Por ejemplo, "La muerte de Pangu en el pasado". La cabeza son las cuatro montañas, los ojos son el sol y la luna, la grasa es el río y el mar, y el cabello es la vegetación En Gui En el oeste, todavía hay una canción popular "Pangu creó el mundo":

Pangu creó el mundo,

construyó un río en la ladera de una colina,

remó un bote para vivir en un continente,

creó mares y almacenó agua,

Pangu creó el mundo.

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lo dividió en montañas y llanuras,

abrió tres caminos,

p>

Hay caminos por todas partes

Pangu creó el mundo,

creó el sol, la luna y las estrellas,

gracias a Pangu,

Sólo los talentos pueden obtener la luz.

>(Citado de "Historia general de la nacionalidad Zhuang" de Huang Xianfan)

Nota: ① Fang: Variación narrativa ②Xu Zheng: "Crónica de los cinco movimientos · Jiangshi". ": "Oda a las siete generaciones" de Liao y Nong Da Nu: recopilada por el equipo de investigación histórica y literaria de Zhuang.

¿De qué novela mitológica antigua proviene? Publicada originalmente en el libro "Different Stories"

Las historias míticas de Pangu se pueden encontrar en la narración del Calendario del 3 de mayo, el Movimiento del 5 de mayo y las narrativas de diferentes historias apareció por primera vez. Originario de Aliang en las Dinastías del Sur, aparece en "Guangbo Stories" y "Revisiting the Immortal World", con una cabeza de dragón y una cara de serpiente.

La historia de la creación del mundo por parte de Pangu proviene de. una antigua colección de cuentos de hadas de "El clásico de las montañas y los mares"

Además, "La diosa de reparar el cielo" y "Hou Yi dispara al sol" también provienen de esta colección de historias <. /p>

Estas historias muestran:

El poder divino del gigante Pangu explica el origen del universo, que es una fantasía y alabanza del poder humano.

Cual antiguo. novela mitológica ¿Pangu crea el mundo?

Sobre el mundo El mito de la creación El mito de Pangu apareció por primera vez en la época en que "San Wu Li" de Wu fue citado en las "Obras escogidas" de los Tres. Reinos y los "Cinco Yun Li" citados por Ma Jun en la dinastía Qing

El contenido del mito de Pangu es probablemente: En la antigüedad, el cielo y la tierra eran caóticos como un huevo grande, y Pangu. Creció en este gran huevo Dieciocho mil años después, el cielo y la tierra se dividieron. La tierra y el cielo se elevaron diez pies cada día; el suelo se volvió más grueso cada día. Después de otros dieciocho mil años, el cielo estaba extremadamente alto. la tierra era extremadamente espesa y el cuerpo de Pangu era extremadamente largo. Pangu murió, su aliento se convirtió en viento y nubes, su voz se convirtió en trueno, su ojo izquierdo se convirtió en el sol, su ojo derecho se convirtió en la luna y el suyo. Sus miembros se convirtieron en tierra Los cuatro polos y las cinco montañas, su sangre se convirtió en ríos, sus venas en caminos, su piel en campos, su cabello y barba en estrellas en el cielo, y el cabello de su rostro en Hierba y árboles, su los dientes y los huesos se convirtieron en minerales metálicos y rocas, y su sangre y médula ósea se convirtieron en perlas y rocas.

Aunque los mitos de Pangu no se ven en los libros antiguos de la dinastía Pre-Qin, es similar al. El mito de Zhulong registrado en "El clásico de las montañas y los mares". En otras palabras, es la evolución de este mito. Posteriormente, absorbió algunos factores de la leyenda de la nación sureña Panhu para crear una figura mítica que hizo época. Al final de la dinastía Ming, cuando viajó por todo el mundo para escribir "Excavación y deducción", Pangu añadió dos herramientas de trabajo más, a saber, un hacha y un cincel. El contenido de la historia se convierte en el concepto de trabajo creando el mundo.

El mito sobre Pangu circuló ampliamente por primera vez entre las minorías étnicas del sur de China. Los pueblos Miao y Yao siempre han adorado a Pangu y considerado a Pangu como su antepasado. Zhuang, Dong, Mulao y otros grupos étnicos también difundieron ampliamente Pangu y consideran a Pangu como el ancestro humano que creó el mundo. "Hoy en día, la familia Pangu todavía se encuentra a más de trescientas millas de distancia en el Mar de China Meridional, y las almas de la familia Pangu han sido enterradas por las generaciones futuras. Está el Templo Pangu en Guilin, y hoy la gente quiere ir a él. Ya en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, los antepasados ​​​​de Zhuang vivían en Hainan. Hay un "cementerio" del alma Pangu. Especialmente en Guilin (el lugar donde vivía el pueblo Zhuang), en ese momento había un templo Pangu. y la gente "quería adorarlo". Se puede ver que Pangu también era una persona en la mente del antiguo pueblo Zhuang.

Existe un mito en ese sentido. el cielo y la tierra eran caóticos como un gran huevo, con Pangu en el medio. Posteriormente el gran huevo estalló y se formaron el sol, la luna, los ríos, las nubes, la vegetación, etc. Esta es la diferenciación física de Pangu después de su muerte. "El aire son las nubes, el sonido es el trueno, el ojo izquierdo es el ojo, el ojo derecho es la luna, los cinco miembros son los cuatro polos y los cinco infiernos, la sangre es el río, los tendones son la tierra, el los músculos son la tierra y el cabello son las estrellas, el pelaje es la hierba y los árboles, los dientes son las piedras, la esencia son las perlas y el jade, el sudor es la lluvia y hay varias formas. "

Esta afirmación también está registrada en libros y documentos antiguos. Por ejemplo, "La muerte de Pangu en el pasado". La cabeza son las cuatro montañas, los ojos son el sol y la luna, la grasa es el río y el mar, y el cabello es la vegetación. En Gui En Occidente, todavía hay una canción popular "Pangu creó el mundo":

Pangu creó el mundo,

remó un bote para vivir en un continente,

creó mares y almacenó agua,

Pangu creó el mundo.

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lo dividió en montañas y llanuras,

abrió tres caminos,

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Hay caminos por todas partes

Pangu creó el mundo,

creó el sol, la luna y las estrellas,

gracias a Pangu,

Sólo los talentos pueden obtener la luz.

>(Extraído de "Historia general de Zhuang" de Huang Xianfan)

Nota: ① Fang: Variación narrativa ②Xu Zheng: "Cronología de los cinco movimientos · Jiangshi" Volumen 1. (3) "Fang": "Registros narrativos". 4 "Los cantos gloriosos de las siete dinastías", recopilados por Liao y Nongda Nulu:

¿De qué libro proviene Pangu Kaitiandi? Una colección de novelas mitológicas antiguas "El clásico de las montañas". y Mares"

Seleccionada de "El Clásico de Montañas y Mares", la historia utiliza "mito" y "combinado con la vida real" para mostrar el poder del gigante Pangu y explicar el origen del universo. Fantasía y alabanza del poder humano. ¿Qué otros mitos chinos antiguos conoces? Enumere tres de cuatro palabras: _Diosa reparando el cielo_, _Houyi dispara al sol_ y _Ocho inmortales cruzando el mar_ se deriva de una colección de novelas mitológicas antiguas. , que fue escrito por primera vez por Wu durante el período de los Tres Reinos.

El protagonista de Pangu es Pangu, un personaje de los mitos y leyendas populares chinos que apareció por primera vez en las obras de Wu durante el período de los Tres Reinos. En la antigüedad, había una enorme estrella flotando en el espacio, con forma de huevo. Justo dentro de la estrella gigante, había un gigante llamado Pangu, que había estado cavando con su hacha en un intento de rescatarse del asedio después de ocho mil. Después de años de arduo trabajo, Pangu blandió su último hacha y con un fuerte ruido, la estrella gigante se partió en dos. La mitad de la estrella gigante sobre la cabeza de Pangu se convirtió en gas y la mitad de la estrella gigante bajo sus pies continuó elevándose; la tierra a medida que el cielo se hizo más alto y la tierra se hizo más alta, Pangu creció cada vez más, convirtiéndose en un héroe que "se mantiene erguido sobre el cielo y la tierra"

"Pangu Opens the World" es una colección. de mitos antiguos. La historia es un clásico de montañas y mares.

"Pangu crea el cielo y la tierra" está seleccionado de "El clásico de las montañas y los mares". " para expresar el poder del gigante Pangu y explicar el origen del universo. Fantasía y alabanza del poder humano.

La historia de la creación del mundo por parte de Pangu proviene de mitología y novelas antiguas.

¿De qué historia proviene el mito de la creación del mundo por Pangu?

¿De qué colección de mitos antiguos proviene Pangu Tiankai? Durante el período de los Tres Reinos, el 5 de marzo de Xu Zheng es el registro más antiguo. /p>

El mundo está sumido en el caos. Como un pollo, Pangu nació en él y tenía ocho mil años. El cielo y la tierra se abrieron. Yang Qing es el cielo. Nublado está el suelo. Pangu estaba entre ellos. Nueve cambios al día. Dios está en el cielo. tierra sagrada. El cielo tiene tres metros de altura. La tierra se vuelve tres metros más gruesa cada día. Pangu creció tres metros en un día. Entonces ocho mil años. El cielo está extremadamente alto. El terreno es extremadamente profundo. Pangu fue extremadamente largo. Así que ese día viajé miles de kilómetros. Luego está Huang San.

Hace buen tiempo, comienza la germinación, luego el cielo y la tierra se separan, Qian y Kun se ponen de pie, el yin y el yang se estimulan, la vitalidad se dispersa, los brazos están armoniosos y también son seres humanos. Sr. Pangu. La encarnación de la muerte. Qi se convirtió en una tormenta. El sonido es como un trueno. El ojo izquierdo es el sol. El ojo derecho es la luna. Los cinco miembros son los cuatro polos y las cinco montañas. La sangre es un río. Los tendones están bajo tierra. Los músculos son tierra. Cabello como estrellas. Los paneles son vegetación. Los huesos de los dientes son piedras. La esencia es jade perla. El sudor se convirtió en lluvia. Insectos dentro del cuerpo. Siente el viento. Conviértete en Li Wei. Después de eso, hubo cada vez más registros sobre la creación del mundo por parte de Pangu. Después de su muerte, su cabeza se convirtió en Dongyue, su vientre se convirtió en Zhongyue, su brazo izquierdo se convirtió en Nanyue, su brazo derecho se convirtió en Beiyue y sus pies se convirtieron en. Xiyue, y sus ojos se convirtieron en el sol y la luna, las lágrimas se convierten en ríos, el aliento se convierte en viento, los sonidos se convierten en truenos y relámpagos y las parejas se convierten en yin y yang.