¿Es la belleza una existencia objetiva o un sentimiento subjetivo?

Tema de debate:

(Pro) La belleza es una existencia objetiva

(Con) La belleza es un sentimiento subjetivo

1.

Proposición 2: Me gustaría preguntarle a la otra parte si la belleza es un objeto que se puede estudiar.

Oposición 1: Por supuesto que la belleza es un objeto que se puede estudiar, de lo contrario ¿qué estaríamos debatiendo aquí? Cuando estudiamos la belleza, necesitamos ver si la belleza es objetiva o subjetiva. La otra parte dijo que es algo objetivo, pero que puede seguir cambiando con la gente. Y cuando no hay nadie alrededor, también puedes decir que algo es hermoso. Déjame preguntarte, si una flor es muy hermosa y nadie la aprecia, entonces un cachorro camina hacia la flor. ¿Qué siente por las flores? Si las flores tienen un poco de fragancia, podría arrancarlas de un mordisco. ¿Cómo sabe el cachorro si las flores son hermosas o no en este momento? Cuando no hay gente alrededor, ¿las flores son hermosas o no? (Aplausos)

Proposición 2: Me gustaría preguntarle a la otra parte: ¿la belleza interior que irradia una persona honesta cambiará a voluntad debido a sus cambios subjetivos?

Oposición 2: En primer lugar, decimos que la belleza y la bondad no son el mismo concepto. Si el otro polemista considera la bondad como un tipo de belleza en la estética, entonces podemos decir, ¿por qué es la bondad y la bondad? feo Zhao Chuan ¿Qué pasa si quieres decir: soy feo, pero soy gentil? Debería decir que porque soy honesto y amable, ¡no soy nada feo! Entonces hubo algunas ligeras desviaciones en el concepto propuesto por la otra parte. La belleza es el sentimiento en nuestras almas. En este sentido, cada uno tiene una perspectiva diferente. Pero si están unificados, ¿por qué algunas personas llaman sandía al mismo trozo de melón, mientras que otras lo llaman melón de invierno? Obviamente esto no es objetivo. (Aplausos)

Proposición 2: ¿Puedo preguntar el tercer argumento de la otra parte, soy hermosa?

Contador 3: El segundo argumento de la otra parte fue muy hermoso, pero este punto de vista solo representa mis sentimientos personales. ¿Alguien piensa que el segundo argumento de la otra parte no fue hermoso? Si alguien se atreve a decir que el segundo argumento de la otra parte no es bueno, ¿vamos a pisar miles de pies para que nunca pueda levantarse? Si el estándar de belleza es objetivo, entonces ¿por qué necesitas preguntarme si eres hermosa? Puedes simplemente usar el estándar objetivo de belleza para medirlo. (Aplausos)

2.

Contraparte 2: Aristóteles dijo: ¡la bondad es belleza! Platón también decía que la utilidad es belleza. Entonces, ¿"boca grande" y "canasta" también son hermosas? Miren todos, estos filósofos racionales tienen diferentes interpretaciones de la belleza. ¿No prueba esto además que la belleza es un sentimiento subjetivo? (Aplausos)

Proposición 1: Hasta ahora, el otro polemista no nos ha dicho si la bondad es belleza intrínseca si la otra parte nos dice que la bondad y otras virtudes no son belleza intrínseca y, por lo tanto, no lo son. dentro del alcance de nuestra discusión de hoy, entonces la otra parte lo hará. ¿Puede dar un ejemplo? No. ¿Por qué? ¡Porque la bondad y la virtud también son belleza interior!

Contador 3: Incluso si admitimos que la bondad también es belleza interior, entonces díganos primero: ¿es la bondad un sentimiento subjetivo o una existencia objetiva?

Supuesto 2: ¿Cómo puede la otra parte decir que la bondad es un sentimiento subjetivo? ¿Nos van a decir que cuando ayudas a una anciana a cruzar la calle y subjetivamente te sientes de mal humor, crees que es un mal acto? (Aplausos)

Oposición 1: Hablemos de un ejemplo, ¿vale? ¿Por qué son los mismos sauces, en boca de Li Bai, "el viento sopla los sauces y las flores llenan la tienda de fragancia", pero en las manos de Zheng Gu, es "las flores están floreciendo y el dolor de la gente que cruza el río" ¿Por qué es esto? Por favor explique en detalle.

(Aplausos)

Fang San: No importa qué tipo de visión utilicen para apreciar el sauce, después de todo es un sauce. La otra parte puede decir eso porque muchos filósofos no entienden la luna y el espacio. . Lo mismo, ¿entonces la Vía Láctea ya no es hermosa?

Contraparte 3: Un sauce siempre será un sauce, pero ¿nadie ha dicho nunca que la belleza de un sauce es siempre la belleza de un sauce? (Aplausos) Compañero polemista, ¿está usted defendiendo la existencia objetiva o la belleza objetiva?

Zheng Fangyi: Entonces, incluso si no hablamos específicamente de la belleza de los sauces, ¿la belleza de los sauces deja de existir?

Consideración 2: El sauce se debe a que la gente lo aprecia y los sentimientos subjetivos de la gente están invertidos en él. Esto es belleza, y aquí es donde reside el significado estético. Si siempre es hermoso, entonces ¿por qué deberíamos hacerlo? Para la estética, el entusiasmo de la gente por la estética debe ser como una llama que "chirría, chirriar, chirriar" y luego se apaga "¡baji"! (Aplausos)

Proposición 2: La belleza de los sauces existe objetivamente. De lo contrario, el otro polemista nos dirá que debido a que no sentimos la belleza de los sauces, entonces la belleza de los sauces y la belleza de la naturaleza sí lo harán. no ser el mismo. ¿Vivimos entonces en un mundo ilusorio?

Oposición 1: Esto no es lo que quiero decirle a mi compañero de debate. El famoso esteta Crouch dijo una vez: Sin la imaginación humana, ninguna parte de la naturaleza es bella. Esto es cierto para la otra parte. lo sabes, ¿verdad?