¿De qué manera "El sueño de las mansiones rojas" rompe las "convenciones tradicionales de las novelas"?

"Un sueño de mansiones rojas" rompe las "convenciones tradicionales de la novela" en los siguientes aspectos

Hay un texto en el primer capítulo de la edición Jiaxu que dice: "Como para las alegrías y tristezas de la separación y el reencuentro, los altibajos de la fortuna, entonces también están Rastreando las huellas, sin atreverse a cavar un poquito

Es solo por el bien de los demás, pero pierde el verdadero heredero". Aquí, Zhiyanzhai tiene dos cejas que dicen:

Las cosas son ciertas, pero también se describen con lagunas, giros y vueltas, suavidad y reversión, reflejos, ocultos y visibles, positivos e intercalados, e incluso hierba

Línea gris serpiente, sonido en el valle vacío, un golpe y dos explosiones, construyendo un camino de tablas al aire libre, cruzando Chencang en secreto, nubes, dragones, niebla y lluvia, dos montañas enfrentadas otras nubes horneadas que sostienen la luna, con la cara cubierta de polvo, miles de grietas teñidas con todo tipo de maravillas. El método secreto en el libro no es el mismo que Fu Shao. capítulo por capítulo, y hace anotaciones claras, esperando

ser sabio, para luego criticar las falacias

El capítulo inicial del libro realmente rompe las convenciones de las novelas tradicionales. Leer Su escritura es "Zhuangzi", superada por "Li Sao".

Aquí, Zhi Pi tiene una visión única, que revela la búsqueda estética y los logros artísticos de "A Dream of Red Mansions". nido de novela tradicional

Mortar" es la búsqueda estética de "Dream of Red Mansions" y, sobre la base de "hechos reales", extrae lecciones de literatura tradicional como "Zhuangzi" y "Li Sao"; "

y presta atención a la variedad de pinceladas. Es el logro artístico sobresaliente de "Dream of Red Mansions".

Las profundas ideas de Zhi Yanzhai, resumidas por Lu Xun, se han convertido en "En resumen, desde la publicación de "El sueño de las mansiones rojas", el pensamiento tradicional

Tanto el método de pensamiento como el de escritura han roto la incisiva conclusión de "Ver "Los cambios históricos de las novelas chinas". ¿Qué aspectos "Un sueño de mansiones rojas" rompe con los "viejos estereotipos novedosos", es decir, los "tradicionales" "¿Qué pasa con los pensamientos y los métodos de escritura?"

En primer lugar, como señaló Lu Xun , "Un sueño de mansiones rojas" "se atreve a describirlo con sinceridad, sin ningún ocultamiento, y es totalmente coherente con las novelas anteriores sobre gente buena"

Las personas buenas y malas son completamente malas y muy diferentes. por lo que los personajes narrados en él son todos personajes reales. Ver "La historia de las novelas chinas

Los cambios". "Un sueño de las mansiones rojas" crea imágenes de personajes con las técnicas tradicionales de oposición a los "monstruos espirituales". Las "leyendas" no sólo están completamente "humanizadas", sino que también expresan la complejidad del pensamiento y el carácter. Hay un comentario en el capítulo 19 de la edición de Ji Mao:

Según este libro, hay una joya. escrito. La persona que es la gema, sabemos que esta persona existe al leerla en el libro, pero nunca la hemos visto con nuestros propios ojos. También

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El jade escrito. en este libro siempre es desconcertante; la naturaleza del jade es cada vez ridícula; no es la única persona en el mundo que ha visto a una persona así

Lo leí de inmediato en todas las novelas y leyendas de En los tiempos modernos y antiguos, no existe tal texto. Es aún peor en el lugar de Meier. Aunque es completamente incomprensible, se puede explicar, pero incluso si se puede explicar, no hay razón. Lo pienso, es como si realmente hubiera visto una gema y un jade. Si realmente escucho esto, nunca se lo pasaré a otra persona.

No se escribirá. >

No sólo la gema y el jade están "en los tiempos antiguos y modernos". "Entre todas las novelas y leyendas", "Un sueño de mansiones rojas" contiene un personaje típico que nunca antes había aparecido "Un sueño de mansiones rojas". " también rompe las "convenciones tradicionales de las novelas": "Hay cien mujeres que son todas tan hermosas como flores y jade". Por ejemplo, en el tercer capítulo, está escrito que aparecen Yingchun, Tanchun y Xichun. La introducción del autor en cuanto a su apariencia, cuerpo y temperamento espiritual es específico y vívido en Yingchun y Tanchun.

Yu Xichun dio en el blanco de inmediato. Jiaxu Benzhi criticó: "¡Es mejor escribir un trazo profundo! Si tienes que escribir. una por una, será descuidado. Es ridículo ser demasiado pequeño.

Así es, hay cien mujeres que son tan hermosas como las flores".

Jia Yucun es una. "Traidor" funcionario corrupto en "Un sueño de mansiones rojas". Ha hecho todo tipo de cosas malas y es un desagradecido. Sin embargo, primero

De vuelta en escena, el autor escribió que estaba "envejecido". Aunque era pobre y avergonzado, nació con cintura redonda y espalda gruesa, rostro ancho y boca cuadrada, cejas en forma de espada, ojos estrellados y nariz recta.

" Quan Ji". Jiaxu Benzhi Pi sintió esto y dijo: "Es (Wang) Mang, (Cao) Cao Rong". "En las novelas más ridículas del mundo, cualquiera que escriba sobre violaciones usa " Orejas de ratón, mejillas de águila, etc."

En segundo lugar, hay dos fenómenos destacados en la selección de temas en las novelas chinas de las dinastías Song y Yuan:

La mayoría de ellos se basan en personas y eventos de la historia (historia oficial e historia no oficial), y les gusta copiarse entre sí. "A Dream of Red Mansions" se basa directamente en la vida de la época del autor, sin ninguna referencia. /p>

Se pueden utilizar diferentes temas como referencia, y todos se crean en función de la vida que el autor ha escuchado y presenciado personalmente, ya sea escribiendo sobre el "ascenso y caída" de familias aristocráticas o sobre. las historias de personas que viven en familias aristocráticas. Las "dolores y alegrías" de muchas mujeres pueden "rastrear y rastrear" la realidad de la vida, expresar sentimientos verdaderos y escribir una "verdadera biografía". >Está estrechamente relacionado con el tema de la novela. En relación con esto, "A Dream of Red Mansions" no solo elimina la tendencia de "Romance of the Three Kingdoms" y "Water Margin" a centrarse en historias extrañas.

pero también va en contra de la tendencia de "Jin Ping Mei" de exponer ciegamente la fealdad de la vida. Disfruto escribiendo sobre la vida familiar.

Habla sobre las deficiencias del sexo de bajo nivel en la cama. No solo escribe sobre todo tipo de pecados y fealdad en la vida social, sino que también escribe sobre la belleza (las personas y

La tragedia de la destrucción de las cosas y la persecución de la "bondad"; la trama de la historia es ordinario pero colorido, trivial pero fascinante.

Aquí hay un ejemplo para ilustrar: Decimoséptimo atrás, está escrito que después de que la Sra. Wang ordenó la inspección del Grand View Garden, ella vino a Yihongyuan en persona y persiguió lejos Qingwen, Fangguan y todas las chicas que cantaban óperas. También les dijo a los atacantes: She Yue dijo: "Tengan cuidado, no toleraré nada inusual en el futuro.

He preguntado. "La gente debe comprobarlo y no es adecuado mudarse este año. Pasaré este año y me mudaré el próximo.

Renunciar a Cai Xin Jing". El análisis original de Gengchen es muy bueno en dos líneas aquí:

Un artículo mágico y sorprendente, no sé de dónde salió La señora Wang nunca Cuidar la casa no es más que una marioneta y el artículo anterior es vago

El acuerdo ha sido interminable y el debate se ha infiltrado durante más de un día. Sin este cambio, la situación no sólo no tendrá fin, y no está

cerrada. para razonar. Además, este es un texto existente que presencié y escuché en el pasado, y el autor lo experimentó personalmente. No fue recopilado ni copiado, por lo que es completamente diferente de la novela Las alegrías. Y los dolores de la separación y la unión son opuestos entre sí. El hijo de una familia adinerada que quiere separarse ve esto. Aunque las cosas son diferentes, las razones parecen entenderse tácitamente en su corazón. Este párrafo no es el único que critica esto. En realidad, proviene de la revisión de la copia. Grand View Garden y Jia Mu están felices y tristes, y ambos pueden atribuirse a ello.

En tercer lugar, porque ". "Un sueño de mansiones rojas" rompe la "novela histórica convencional" en términos de tema y trama, su estructura también hereda la anterior. Los "Cuatro libros maravillosos" de la dinastía Ming tenían cada uno sus propias características en estructura. "El romance de los tres reinos" " tiene una estructura trenzada de cuerda. Al contar la historia de los Tres Reinos, estoy yo entre ustedes, usted entre mí, y el desarrollo es intrincado y entrelazado; "Water Margin" es una combinación orgánica de series historias cortas, que se centran en el proceso por el cual ciento ocho héroes se ven obligados a ir a Liangshan (también es la historia del crecimiento de los pensamientos y personalidades de los personajes principales);

"Viaje al Oeste" tiene una estructura de Zhulian Después de presentar los orígenes de Sun Wukong y Tang Monk, comienza con los cuatro maestros y discípulos de Monk Tang estudiando en Occidente.

Las pistas conectan una serie de historias de batallas entre dioses y demonios. (profundizando en los personajes de Sun Wukong y Tang Seng); "La ciruela en el loto dorado" utiliza el ascenso y la caída de la familia de Ximen Qing y su grupo de esposas y concubinas, y describe ampliamente todos los aspectos de la sociedad. de "El sueño de las mansiones rojas" de la dinastía Qing, varias obras maestras capítulo-capítulo, como "La historia del matrimonio que despierta" y "Lin Lanxiang", tienen una estructura de estilo "Jin Ping Mei" que cuenta la historia; de una persona y una cosa (el regreso equivocado de Tan Shaowen, un descendiente de una familia aristocrática, y el regreso del hijo pródigo), que recorre todo el libro "The Scholars" es "Aunque es una historia larga, es bastante

"El mismo sistema breve". La estructura de "A Dream of Red Mansions" es más compleja, más rigurosa y más magnífica que los libros mencionados anteriormente. de la aristocracia feudal representada por la familia Jia como su meridiano Conectando la parte superior, inferior, izquierda y derecha de la sociedad; tomando la rebelión, el amor y la exploración de Baoyu y Daiyu.

La triple tragedia del renacimiento, así como. la tragedia matrimonial de Baoyu y Baochai como hilos de trama conecta las diversas tragedias de los "grupos de chai" dentro y fuera del Grand View Garden.

La longitud y la latitud se entrelazan para formar una estructura de red circular. que refleja de manera integral la fisonomía social de una época histórica. Cabe señalar que,

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《.

"Un sueño de mansiones rojas" está compuesto por historias realistas e historias mitológicas que se complementan, y parte del final de la historia mítica, utilizando el método de acercar la realidad con la ficción.

Cuarto, en. amor y matrimonio En términos de temas, "Un sueño de mansiones rojas" no sólo rompe con los clichés amorosos de "hombres talentosos y mujeres hermosas" y "lástima que los talentos aman la lujuria" en novelas sobre hombres talentosos y bellezas de finales de las dinastías Ming y principios de Qing, pero también corrige las novelas de estilo "Jin Ping Mei" y "Jin Ping Mei" o exagera el karma, o la tendencia malsana de obsesionarse con hombres y mujeres a través de la trágica historia de amor de. Jia Baoyu y "Qun Chai", "A Dream of Red Mansions" plantea la idea del amor entre hombres y mujeres, es un nuevo concepto que debe tener ideas afines, respetar a cada uno. otros, y basarse enteramente en deseos personales sin considerar los intereses de los antecedentes familiares. No hace falta decir que

Este es un concepto moderno de amor y matrimonio

En términos de amor. descripción, "Dream of Red Mansions" va en contra del estereotipo de "robar fragancias, robar jade, fugarse en secreto" y escribe "el verdadero amor de los niños".

En lo que respecta al amor de Baoyu, Baoyu Me enamoré de Daiyu y elegí "Mushiqianmeng", ni por la combinación adecuada (en términos de estatus familiar, Baochai es más ideal que Daiyu), ni por tener talento y apariencia (en términos de talento y apariencia). , es difícil decírselo a Chai y Dai), solo porque Daiyu nunca le dijo esas "palabras bastardas" sobre "carrera oficial y economía" De manera similar, Daiyu se enamoró de Baoyu, lo que lo atrajo como confidente, no solo para serlo. La amante de Baoyu, pero debido a que Baoyu respeta y considera a las mujeres y no quiere seguir el camino de la vida feudal, el amor de Dai se basa en la misma ideología y carácter rebelde, lo cual no es así. tolerado por los padres feudales y los matrimonios feudales, y sólo puede terminar en tragedia. Cabe señalar que el amor entre Bao y Dai es un proceso tortuoso y doloroso de creación y desarrollo. La descripción que hace el autor de su amor se centra en la "obscenidad; " y nunca incluye "obscenidad de la piel", y el estilo es muy interesante.

Finalmente, "A Dream of Red Mansions" rompe el patrón de final feliz de las novelas tradicionales y escribe sobre Jia Jiarong, el El declive total de Ning Erfu y la vida de Jia Jiarong, que era típica en el siglo XVIII. Una serie de tragedias conmovedoras sobre Jia Baoyu y "Qunchai" en los "Sueños" de Er Zhiren. in Red Mansions" (publicado en el año 17 de Jiaqing) dice:

El clima de las cuatro estaciones en "Dream of Red Mansions": Los primeros volúmenes describen el patio de Wang Xie, donde la paz y el orden son Siempre suave, y la primavera de los sueños también lo es. El asunto de visitar a los familiares está sumamente preparado.

Lujoso, como un árbol Hermoso y exuberante, exuberante y placentero, es el verano de los sueños cuando el jade psíquico. Se pierde, las dos casas son registradas, como una noche de heladas severas, miles de árboles son destruidos. Las heladas destruyen miles de árboles, y el otoño es un sueño. ¡No es triste que Jia Yu finalmente la criara, y Baoyu huyó al Zen! Su casa está reducida y miserable, como el crepúsculo invernal.

La escena es como los restos de la Mansión Roja.

¡Aquí, las dos personas conocedoras usan las "cuatro estaciones"! clima" de "primavera, verano, otoño e invierno" para describir el ascenso y la caída de la familia Jia, así como las alegrías y tristezas de Jia Baoyu

y "Qunchai", que ilustra exactamente la historia histórica. la inevitabilidad de su trágico final. Cao Xueqin originalmente concluyó el libro con el declive total de la familia Jia,

Baoyu "soltó el acantilado", "Es como un pájaro que se ha comido toda su comida y Se arrojó al bosque, dejando una vasta extensión de color blanco. La tierra está realmente limpia." Tal concepción y

La descripción muestra la excelencia de la visión del autor y el extraordinario contenido ideológico de "El sueño de las mansiones rojas". ". Cheng Gaoben se convirtió en monje después de ganar el examen imperial con Baoyu,

y dejó un hijo póstumo para demostrar que el futuro de Jia "Lan Guiqi" "Fang, la fortuna de la familia se restablece" sigue siendo un feliz disfrazado. El final, que obviamente viola la intención original de Cao Xueqin.

Los logros artísticos de "A Dream of Red Mansions", por supuesto, no se limitan a lo anterior, y todavía se reflejan en muchos aspectos. , viveza y profundidad de la descripción detallada; el avance en la tradición "hablante" en la descripción ambiental y la representación psicológica; trazos inversos y trazos curvos,

Contraste y contraste, "los delincuentes especiales no cometen delitos", y el hábil uso del lenguaje literario puro (especialmente el diálogo de los personajes) puede dar una idea de su arte como maestro de la novela clásica.

Decir que "Un sueño de mansiones rojas" "rompe el encanto histórico". "Estereotipos" no quiere decir ciertamente que sea incompatible con las antiguas tradiciones culturales y literarias de mi país

p>No importa, por el contrario, la razón por la que "El sueño de las mansiones rojas" puede alcanzar la cima más alta del arte novelístico antiguo es inseparable de su herencia e innovación de la tradición cultural

y la tradición literaria. No heredar la excelencia ¿Cómo podemos romper los estereotipos e innovar en la tradición de las novelas? En lo que respecta a la herencia y la innovación de las novelas, no existen "Cuatro libros maravillosos" ni "Sanyan", "Erpai", etc. "Un tipo" ("Xing Shiyan") de la dinastía Ming,

No existe el "Sueño de las mansiones rojas". Zhang Xinzhi dijo una vez: "La historia de la piedra" nació. de "Journey to the West", tomado de "Jin Ping Mei", fotografiado

Dios está en "Water Margin" Zhi Yanzhai también señaló que "Dream of Red Mansions" "ha ganado el secreto". del jarrón de "El jarrón dorado", el camarada Mao Zedong dijo: "El jarrón dorado

"Plum Plum" es el antepasado de "El sueño de las mansiones rojas". Sin "Jin Ping Mei", "El sueño de las mansiones rojas" no se habría escrito". Citado del número 2 del "Mao Zedong Thought Forum", 1994. Todas estas son palabras. En cuanto a cómo "El sueño de las mansiones rojas" extrae nutrientes artísticos de la poesía, la prosa y las novelas. , sanqu y ópera, está profundamente influenciado por la cultura Wu con una larga historia y características regionales distintivas y

Nutritivo, debido a limitaciones de espacio, no se darán más detalles Ver mi trabajo "Sueño de. Mansiones rojas y cultura Wu", "Prefacio a la interpretación de los sueños en las mansiones rojas" de Yan Ming, Taiwán

Taiwan Hongye Cultural Enterprise Co., Ltd. edición de 1995; "El sueño de las mansiones rojas con ciruela de Lin Lanxiang Flores en un jarrón dorado", "Revista académica El sueño de las mansiones rojas" 1988