La economía de Somalilandia
El comercio exterior desempeña un papel importante en la economía de Somalilandia, pero el principal artículo de exportación es el ganado, estimado en 24 millones de cabezas. Sólo en 1996 se exportaron 3 millones de cabezas de ganado a Oriente Medio. Después de que Arabia Saudita anunciara una prohibición de la importación de todos los productos animales de Somalia en febrero de 1998 debido al brote de fiebre del valle en 1998, las exportaciones disminuyeron en más del 75% y los productos representaron más del 90% de todos los ingresos en divisas. . Finalmente, la prohibición se levantó en febrero de 2006, lo que permitió que se reanudara la industria ganadera de Somalilandia. Otras exportaciones incluyeron cueros y pieles, cueros, mirra e incienso.
La agricultura se considera una industria prometedora, especialmente la producción de alimentos y la horticultura. La industria minera también tiene un enorme potencial. Aunque actualmente sólo incluye campos de arena, es rico en diversas reservas minerales.
Un estudio reciente cerca de Somalilandia reveló que el país tiene abundantes reservas de petróleo y gas tanto en el mar como en el interior. En los últimos años se han perforado algunos pozos petroleros, pero las compañías petroleras extranjeras no han podido beneficiarse de ellos debido al estatus no reconocido del país.
Como consecuencia de la guerra entre Eritrea y Etiopía, esta última perdió su puerto marítimo y Somalilandia se convirtió en un importante canal de exportación para Etiopía. Los dos países firmaron un tratado que permite a Etiopía utilizar el borama a cambio de una tarifa para importar y exportar bienes.
En comparación con Somalia, Somalilandia tiene una situación política estable y una mejor situación económica, pero sigue siendo uno de los países más pobres del mundo. La moneda, el chelín de Somalilandia, es más valiosa que la moneda somalí. . El país también cuenta con un buen puerto, Berbera, situado en un centro de transporte. La mayoría de la gente en Somalilandia habla los dos idiomas oficiales del país: somalí y árabe, y el artículo 6 de la Constitución adoptada en 2001 estipula claramente que el idioma oficial de Somalilandia es el somalí. El país estipula que el árabe es una materia obligatoria para los estudiantes de las escuelas, y lo mismo ocurre con las mezquitas. En la escuela también se enseña y habla inglés.
El somalí pertenece a una rama de la lengua cusita conocida como las Tierras Bajas Orientales, con poblaciones que viven principalmente en Etiopía, Somalia, Yibuti y Kenia. Las lenguas cusitas orientales son una rama de la familia de lenguas cusitas, que forma parte de la familia de lenguas semíticas. El árabe es la lengua semítica más hablada.
El dialecto somalí principal y más hablado es el somalí, que se refiere a una lengua que incluye muchos subdialectos cuyos hablantes pueden comunicarse fácilmente entre sí. El somalí oficial se habla en la mayor parte de Somalilandia, así como en Somalia y regiones vecinas (Etiopía, Djibouti y Kenia), y también lo utilizan las estaciones de radio de Somalilandia.
En la sociedad somalí, el dominio del idioma es un bien escaso; un fiscal, un soldado, un político o un líder religioso es tan bueno como su capacidad para expresarse oralmente. En una sociedad así, la poesía oral se ha convertido en una forma de arte y el estatus social de una persona puede mejorar si puede componer poesía en uno o más formatos. Tradicionalmente, los oradores en reuniones políticas o religiosas y reuniones de la corte debían utilizar poesía o refranes en forma de poesía. Incluso el lenguaje utilizado en las conversaciones cotidianas tiende a utilizar un estilo poético conciso y vívido, caracterizado por la sencillez y la rima.
En la era prerrevolucionaria, el inglés dominaba el sistema educativo y el gobierno. Sin embargo, una cuestión pendiente es que el desarrollo de la clase social debe basarse en el dominio de una lengua extranjera. Una proporción relativamente pequeña de somalíes (menos del 10%) es capaz de dominar ese idioma -normalmente el inglés- y luego obtener puestos en el gobierno y un puñado de puestos directivos o técnicos en empresas privadas modernas. Estas personas se han ido separando gradualmente de sus compatriotas de habla somalí, pero como las escuelas secundarias y la mayoría de los empleos gubernamentales están en áreas urbanas, la brecha en clase social, idioma y cultura es en gran medida la diferencia entre las áreas urbanas y rurales.
Incluso antes de la revolución de 1969, los somalíes eran conscientes de las diferencias de clase social y las barreras creadas por las diferencias lingüísticas y culturales entre los somalíes comunes y corrientes y quienes trabajaban en el gobierno.
Por lo tanto, en 1972, se estableció una versión del latín somalí como lengua oficial y se ordenó su uso en el gobierno para eliminar las barreras lingüísticas y las barreras al crecimiento de la alfabetización.
Después de muchos años de utilizar el latín somalí, los funcionarios somalíes tuvieron que aprender las palabras correctas e intentaron difundirlo entre los residentes urbanos y rurales de Somalia en 1973 y entre los nómadas rurales somalíes en 1974-1975. Aunque había pocos libros de texto en el nuevo idioma antes de 1973, en la mayoría de los casos los nuevos libros describían la visión del gobierno de la historia y el desarrollo de Somalia. Los académicos somalíes también han desarrollado con éxito un vocabulario para describir demandas que van desde las matemáticas y la física hasta la administración y la ideología. Casi todos los somalíes son musulmanes sunitas y el Islam es su principal fe y religión estatal. Aunque todavía existen religiones tradicionales preislámicas en Somalilandia, el Islam es extremadamente importante para los somalíes y se considera un símbolo nacional. Muchas costumbres sociales somalíes provienen de su religión. Por ejemplo, los hombres solo pueden estrechar la mano de los hombres y las mujeres solo pueden estrechar la mano de las mujeres. Muchas mujeres somalíes usan velo en público. Además, los somalíes no comen carne de cerdo, no juegan, no beben alcohol y no pueden aceptar ni pagar intereses de ningún tipo. Los musulmanes suelen reunirse los viernes por la tarde para pronunciar sermones y oraciones colectivas. El grado de cumplimiento de estas prohibiciones depende de las creencias religiosas de cada persona.
Aun así, todavía hay actividades misioneras católicas aquí. Durante el período colonial, la Somalilandia británica perteneció al Pastorado Árabe Católico Romano, del mismo modo que el Pastorado Galadet (que incluía la Somalilandia Francesa (Djibouti) y su territorio mayoritariamente etíope) dependía de la Hermandad Gabonesa. Somalilandia tiene una población de aproximadamente 3,5 millones de personas. La sociedad somalí está formada por tribus, cada una de las cuales tiene entre 5.000 y 50.000 personas. La familia más importante de Somalilandia es la familia Isaac. Ahora la segunda tribu más importante de la que proviene el presidente son los Gadabuursi. Otras tribus incluyen a los Issa, Gabooye y Harti de Somalilandia, como Warsangali y Dhulbahante (la rama Darod de la tribu Darod). Warsangali y Dhulbahante viven principalmente en Sur, Sanaag y una pequeña parte de las áreas de Tugedir en Somalilandia, mientras que la tribu Issac vive principalmente en Wokuyi Gabed, Tugedir, Sasir, el este y sur de Awdal, el oeste de Sanaag y el oeste de Sur. La tribu Gadabursi vive en el oeste del país, incluida la región de Awdal y parte del distrito de Gabiley.
Los clanes tribales se dividen en entre 2.500 y 10.000 miembros según su linaje. Para los somalíes, su relación se conoce simplemente conociendo sus nombres y tribus. De hecho, en Somalilandia, Rusia está estrictamente prohibida y el gobierno de Somalilandia estipula que todas las tribus son iguales.