¿Qué clase de persona soy?
"La biografía de Laozi y Han Feizi" dice que Laozi era nativo de Qurenli, municipio de Li, condado de Ku, estado de Chu. Su apellido era Li, su nombre era Er y su nombre de cortesía era Dan. . Cuando la familia real Zhou declinó, Laozi renunció y se dirigió al oeste, al paso Hangu, para ingresar a la dinastía Qin. Yin Xi, el gobernador de Guan, lo dejó y escribió "Laozi" en cinco mil palabras. No sé dónde terminó." También se dice que Lao Laizi, originario de Chu, también escribió quince libros, que pertenecen al sistema ideológico taoísta. Se sospecha que Lao Laizi es Lao Tzu. También dijo que Zhou Taishi Dan había conocido a Qin Xiangong y sospechaba que Taishi Dan podría ser Lao Tzu.
En cuanto a la edad de Laozi, "La biografía de Laozi y Han Feizi" también registra dos versiones, se dice que una tiene ciento sesenta años y la otra tiene más de doscientos años. viejo. Según el linaje de Laozi registrado en "La biografía de Laozi y Han Feizi", su hijo se llamaba Zong, era general de Wei y se le concedió el título de Duan Qian. "Registros históricos: familia Wei" y "Política de los Estados en guerra: Wei Ce" registran que en 273 a. C., el general Wei Zong fue derrotado por el general Qin Bai Qi, y el general Wei Zong ofreció su tierra a Nanyang para buscar la paz. Confucio una vez le pidió consejo a Laozi. Confucio nació en 551 a. C. No debería ser posterior a Confucio. Si Zong, quien fue derrotado por Bai Qi en 273 a. C., tenía 30 años, entonces Lao Tse debería haber vivido más de 200. años.
Gracias al descifrado del diagrama de Tai Chi de Laozi y los patrones en las placas de laca de neumáticos de madera de la dinastía Han Occidental desenterradas en Mianyang, el nombre de Laozi debería ser seguro. Laozi Tai Chi es una obra taoísta, que se produjo y existió al menos trece años antes del emperador Wen de la dinastía Han (ver "Interpretación de la placa de laca de madera de la dinastía Han occidental desenterrada en Mianyang y su significado" de Wang Xiansheng, "Estudios religiosos" de la Universidad de Sichuan, 2003) Número 2). Por lo tanto, su uso de dos composiciones en forma de oreja definitivamente no está influenciado por "Registros históricos: biografía de Laozi y Han Feizi" de Sima Qian. Por el contrario, debe reflejar la realidad de la historia, es decir, el nombre de Laozi era Li Er y. su nombre de cortesía era Dan. Al mismo tiempo, en "Registros históricos: Laozi y Han Feizi" de Sima Qian se apoyó el registro en "Biografía" de que el nombre de Laozi era Li Er y su nombre de cortesía. Gao Heng creía que Li y Lao tenían pronunciaciones antiguas similares. No existía el apellido Li en el período de primavera y otoño de 240, por lo que Li Er era Lao Tzu y su verdadero apellido era Lao ("Registros históricos de Lao Tzu" de Gao Heng). Laozi, al igual que Confucio, Sunzi y Mozi, todos reciben su nombre por sus apellidos. Por supuesto, todavía no está claro si Lao Laizi, Zhou Taishi Dan y Li Er son la misma persona.
A principios de la dinastía Han Occidental, los gobernantes adoptaron la teoría taoísta Huang-Lao para gobernar el país, por lo que el Tai Chi Laozi fue popular a principios de la dinastía Han Occidental, especialmente en la cuenca del río Jianghuai (es decir, el Círculo Cultural Chu). A juzgar por la popularidad de las placas de laca de madera desenterradas en Mianyang en la dinastía Han Occidental y los diagramas de Tai Chi de Laozi a principios de la dinastía Han Occidental, se puede juzgar que el sistema académico taoísta Yixue, que conserva la apariencia original del antiguo Yixue , no se perdió a principios de la dinastía Han Occidental. Los "Registros históricos" escritos por Sima Qian tienen registros detallados sobre la herencia y la relación de enseñanza del confuciano Yi-Xue, pero no se menciona al taoísta Yi-Xue. En el período anterior a Qin, el confucianismo, el mohismo y el taoísmo eran escuelas destacadas. Sin embargo, los "Registros históricos" contienen tres volúmenes de "La familia de Confucio", "Biografías de los discípulos de Zhongni" y "Biografías confucianas" que detallan los personajes confucianos. y acontecimientos, mientras que para el taoísmo sólo existe "Las biografías de Laozi y Han Feizi" registran quinientas o seiscientas palabras sobre Laozi y trescientas o cuatrocientas palabras sobre Zhuangzi, que sólo se mencionan en el "Autógrafo" de los mohistas. Solo a partir de estas dos cosas, se puede ver que la sugerencia de Dong Zhongshu y el emperador Wu de la dinastía Han de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo" en "Contramedidas para promover las virtudes" es que "todos". aquellos que no estén en las seis artes y el arte de Confucio no podrán hacerlo". "No avancen simultáneamente" se ha implementado a fondo. Los llamados "Registros históricos" de Sima Qian son en realidad el " Registros históricos" escrito por el emperador Wu de la dinastía Han.
Antes de que Dong Zhongshu y el emperador Wu de la dinastía Han "depusieran cientos de escuelas de pensamiento y respetaran solo el confucianismo", existía la "quema de libros y el confucianismo atrapado" de Qin Shihuang durante el mandato del emperador Wu de la dinastía; Durante la dinastía Han, Sima Qian fue sentenciada a castigo palaciego por defender a Li Ling. Ahora parece que no sólo el cuerpo de Sima Qian ha sido castrado, sino también la gran obra "Registros históricos" que admiramos mucho y los pensamientos del gran historiador Sima Qian también deben ser "castrados". Por lo tanto, incluso si Sima Qian tuviera materiales relativamente detallados sobre el taoísmo y Lao Tzu, probablemente tendría que sufrir una "castración" si tuviera una comprensión y un registro muy específicos de la experiencia de vida de Lao Tse. El nombre y la edad de Laozi en "Registros históricos" son ambiguos, me temo que no era la intención original de Sima Qian y no era algo que él pudiera controlar. Por supuesto, es difícil para nosotros pensar qué es Sima Qian. Lo que sabía era sólo como se muestra en "La biografía de Laozi y Han Feizi". La razón es muy simple. No hay una sola palabra sobre la familia Mohist en "Registros históricos", pero eso no significa que Sima Qian no conocía en absoluto la situación de la familia Mohist o que no pudo encontrar información sobre la familia Mohist. Familia mohista en ese momento.