Red de conocimiento de divisas - conocimientos contables - La filosofía de la mente de Wang Yangming fue muy popular en la dinastía Ming. ¿Cuál es la esencia de la filosofía de la mente de Wang Yangming?

La filosofía de la mente de Wang Yangming fue muy popular en la dinastía Ming. ¿Cuál es la esencia de la filosofía de la mente de Wang Yangming?

Wang Shouren, también conocido como Yangming, fue un famoso pensador durante la dinastía Ming por sus teorías clásicas como “no hay nada fuera de la mente, la mente es la razón”, “la unidad del conocimiento y la acción”. ", y "el desarrollo de la conciencia" fueron considerados por las generaciones posteriores como la esencia de la teoría de la mente de Yangming, aunque los pensamientos relacionados de Wang Yangming tienen un fuerte sabor idealista, siempre que los apreciemos cuidadosamente, pueden resolver muchas contradicciones prácticas que la gente contemporánea encuentra en sus vidas.

A continuación, Yan Xiaoer le presentará brevemente algunas de las teorías esenciales de la filosofía de la mente de Wang Yangming: "Nada fuera de la mente", "Unidad de conocimiento y acción", y "Hacia la conciencia", y luego descríbetelo brevemente. Estas esencias del Xinxue de Yangming nos traen la verdad sobre cómo comportarnos en el mundo, es decir, “Muchas veces, no son los demás los que nos avergüenzan, sino nosotros mismos. e inspiración para ti. 1. Una de las esencias de la filosofía de la mente de Wang Yangming es "No hay nada fuera de la mente" y el significado de todas las cosas se origina en el corazón

Cuando se trata de la esencia de la filosofía de la mente de Wang Yangming Lo primero en lo que todo el mundo piensa debería ser "la unidad de conocimiento y acción". Sin embargo, para tener una comprensión más profunda de la connotación de "la unidad de conocimiento y acción", Yan Xiaoer todavía sugiere que primero se tenga una. comprensión preliminar de "nada fuera del corazón, el corazón es razón" y "conciencia", y luego apreciar la "unidad de conocimiento y acción" La cosecha será mayor.

En cuanto a la ausencia de cualquier cosa fuera del corazón, he aquí una famosa experiencia de Wang Yangming.

Según los registros, Wang Yangming una vez jugaba con sus amigos en las montañas. Su amigo vio un árbol lleno de flores y le preguntó a Wang Yangming:

"No existe lo involuntario. cosas en el mundo." Flores y árboles que florecen y caen en las montañas profundas, ¿qué le importa a mi corazón?"

La respuesta de Wang Yangming es bastante clásica. Dijo esto:

"¿Cuándo no has visto esta flor?, esta flor y tu corazón están en paz juntos; cuando miras esta flor, el color de esta flor se vuelve claro por un momento, y sabes que esta flor no está fuera de tu corazón

En términos simples, Wang Yangming está señalando, si cuando miras las flores, ves un árbol lleno de brillantes flores de montaña. Esta "flor de montaña" es el significado que le da tu ". corazón". Si su "corazón" no da "flores" a los ojos de los demás en el mundo objetivo, el significado de "flor", entonces las "flores que florecen y caen" a los ojos de los demás son no tiene sentido para ti.

En otras palabras, la razón por la que podemos ver "flores que florecen y caen en las montañas" es porque en el momento en que las vemos, le damos a este fenómeno "este nivel de significado". " Para decirlo más directamente, "el significado de todas las cosas surge del corazón". Una de las interpretaciones populares de . 2. Debido a que "no hay nada fuera del corazón", la expresión de "conducir a la conciencia" es "la unidad de conocimiento y acción"

El confuciano Mencio propuso que "la naturaleza humana es buena" y que las personas nacen con conciencia y capacidad, pero porque las personas enfrentarán la tentación de varios deseos en la vida, que los conducirán a la "Conciencia y capacidad" con las que nacieron engañados. En este momento, necesitamos "examinarnos a mí mismo tres veces al día", es decir, eliminar constantemente el engaño durante la introspección y volver a la "mente original". No se deje engañar, podemos alcanzar el llamado estado de "conciencia". En este momento, las personas pueden alcanzar la llamada "unidad de conocimiento y acción".

Es decir, se dice que porque. "no hay nada fuera del corazón", el significado de todas las cosas lo da el "corazón", y nacemos con "conciencia y capacidad", por eso las manifestaciones específicas de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza" en En realidad somos equivalentes a lo que nacemos. La manifestación externa de "conciencia y buena capacidad" es la manifestación del "corazón original" que no tiene nada que ver con el mundo exterior ni con los demás. esta vez, nuestro conocimiento y acción están unificados No importa lo simple que sea que "pensamientos" y "comportamientos" sean consistentes, pero tanto los "pensamientos" como los "comportamientos" pueden clasificarse como resultados de los "pensamientos" del "corazón". ", casi hasta el punto de "un mal pensamiento es algo malo", es la encarnación de "la mente original está engañada"

En otras palabras, la filosofía de Yangming de "nada fuera de la mente", "la unidad del conocimiento y la acción" y "el desarrollo de la conciencia" es elevar el autocultivo de las personas. Al nivel de la "naturaleza humana", el "conocimiento" aquí se refiere a la "conciencia y capacidad" con las que nacemos. Y la "acción" no sólo requiere acciones específicas, sino que también incluye algún tipo de "idea" que guía las "acciones". Hasta cierto punto, las opiniones de Wang Yangming también pretenden criticar comportamientos como la "inconsistencia en las palabras" y la "duplicidad en las palabras". palabras” e “hipocresía”.

3. Inspiración: Lo que nos preocupa no son los demás, sino nosotros mismos

Aprender sabiduría de la filosofía mental de Yangming que pueda inspirar a las personas contemporáneas a comportarse en el mundo. Yan Xiaoer quiere decir que podemos aprender de la filosofía de Wang Yangming. “No hay nada fuera del corazón” y “Unidad de Conocimiento y Acción”, aprendimos que la razón por la cual “flor de montaña” es “flor de montaña” es que nuestro “corazón” le da significado. Por extensión, la razón por la cual las calumnias, quejas e incluso insultos de otros pueden causarnos daño es que "damos" el significado de "herir" a personas y cosas relevantes en el mundo externo.

Muchas veces, si los insultos y calumnias de otros son "heridos", "experiencia" o "irrelevantes" para nosotros depende de cómo vemos a esas personas y cosas. Lo que nos mantiene atrapados en el "dolor" son en realidad nuestros pensamientos y formas de pensar. Por lo tanto, las personas con alta inteligencia emocional probablemente puedan entender que “el único que puede salvarse de las emociones negativas son ellos mismos”. Muchas veces, lo que nos hace sentir “avergonzados” no son las llamadas personas y cosas, sino nosotros mismos. tú mismo.

Puedes entender la verdad. Si este artículo te ha inspirado, puedes compartirlo con personas cercanas a ti, para que ellos también puedan experimentar el encanto de la filosofía y vivir de forma más transparente.

Nota: este artículo es original y está publicado exclusivamente por Yan Xiaoer Shuzhewen. Se investigará cualquier infracción como transferencia y plagio. Las imágenes de este artículo son de Internet y algunos de los materiales son de Internet y se eliminarán (dentro de dos semanas, si te gusta, dale me gusta y recógelo).

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