La escritura de composición desde la perspectiva de la educación
Te conozco desde niño; cuando me alabas, mi corazón es dulce como la miel; cada palabra que dices queda profundamente grabada en mi joven corazón. Soy como un retoño, nutrido y cuidado por el sol, y prospero. Tu aliento es como una madre animando a un niño, me da confianza. Cuando me criticas, parece que entiendo algo en mi corazón y te escucho en silencio explicándome las cosas; cuando das una conferencia, siento que tienes un espíritu desinteresado y nos enseñas todos tus conocimientos sin reservas. dar a la gente una sensación cálida. Querido maestro, cuando crezcamos y nos preparemos para ir a otros lugares, nos mirarás con lágrimas todas las noches, cuando estemos jugando y viendo la televisión, estarás preparando minuciosamente las lecciones, eres el jardinero que cultiva a los líderes de; el siglo XXI. Por supuesto, la nueva generación de maestros del siglo no será ingrata y no estará a la altura de sus expectativas, usted nos ha visto crecer. No importa si somos buenos estudiantes o malos estudiantes, todos somos tus hijos. Mamá y papá nos dieron a luz y nos criaron. Fuiste tú quien nos educó y nos dijo cómo comportarnos. Nos amas y te preocupas por nosotros como tus padres. ¡Tu cariño y cuidado son indispensables en nuestras vidas! ! ! ! !
Gracias. Hay una especie de amor, como las aceitunas: crudas, astringentes, ligeras, dulces, puedes masticarlas toda la vida y nunca cansarte de comerlas.
2. El tema del ensayo es sobre educación. Se supone que los humanos deben vivir en grupos en el universo.
En un sentido amplio, la sociedad es nuestra gran familia, y los grupos son nuestros padres, hermanos y hermanas. Por eso, el confucianismo tiene un dicho que dice que "todos los hombres en los cuatro mares son hermanos". Se puede observar que para mantener el afecto familiar y la armonía interpersonal del grupo se debe fortalecer la educación moral. La moralidad es la ley que juzga si el comportamiento es bueno o malo. La virtud es la tendencia interna de una persona. La ley moral es la manifestación de la tendencia interna.
Desde el Movimiento de Nueva Cultura, China se ha opuesto a la vieja ética y ha revocado la vieja moral, lo que ha cambiado la creencia en la moralidad inherente de China y el contenido y los métodos de la educación escolar han experimentado enormes cambios. La mayoría de los cursos en las escuelas de todos los niveles se centran en impartir conocimientos, y las tareas de los profesores ordinarios se basan exclusivamente en la enseñanza debido al principio de educación superior.
Este énfasis en la educación intelectual afecta los estándares morales de las personas. En la actualidad, el deterioro del ambiente social, el aumento del ambiente de violencia social, el aumento del número de delincuentes juveniles, la disminución gradual de la edad de los delincuentes, la diversificación de los métodos delictivos y los cambios en la naturaleza de los delitos han provocado Graves problemas sociales. La razón principal es esta.
Para salvar esta crisis de decadencia moral, debemos fortalecer nuestra comprensión de la educación moral y los conceptos morales. Sin embargo, ¿cuál es el concepto moral? La teoría del filósofo es bien diferente: el leísmo toma la mejora de los seres humanos y la felicidad como base de la moralidad, centrándose en los resultados más que en las motivaciones.
Lo feliz por el comportamiento es bueno, y lo doloroso por el comportamiento es malo; el racionalismo presta atención a la razón, toma la moralidad como objetivo supremo y se basa en las leyes marcadas por la razón humana. El concepto de moralidad debe dividir racionalmente el bien y el mal, y el criterio para juzgar el bien y el mal sólo se centra en la motivación y no pregunta por los resultados; el perfeccionismo se centra en la personalidad perfecta, y la realización del valor de la personalidad es el ideal moral.
El comportamiento ético tiene diversos factores internos y externos. Antes de que ocurra una acción, hay consideraciones de motivación y deseo. Una vez que se produce el comportamiento, habrá efectos reales, y la motivación y los resultados son igualmente importantes. En China, cuando los viejos conceptos morales están siendo sacudidos y aún no se han establecido nuevos conceptos morales, si queremos estimular los conceptos morales de los estudiantes, debemos aprender de las fortalezas de varias escuelas y restaurar nuestros conceptos morales inherentes.
Según investigaciones realizadas por expertos y académicos en educación nacional, los problemas existentes en la implementación de la educación moral en nuestro país se pueden resumir de la siguiente manera: los académicos se centran en la enseñanza de conocimientos y habilidades, descuidando la educación moral y la personalidad. la cultivación y la falta de cooperación estrecha de la educación familiar y social, contrarrestando la función de educación moral de las escuelas, enfatizando el adoctrinamiento del dogma moral pero descuidando la práctica del comportamiento moral, enfatizando la formación de hábitos morales pero descuidando la iluminación de la cognición moral; los libros de texto de educación moral carecen de organización lógica y no cooperan con el desarrollo psicológico de los estudiantes; enfatizan la enseñanza de los dogmas morales tradicionales, mientras descuidan la introducción del conocimiento jurídico y el cultivo de conceptos jurídicos.
Los puntos anteriores señalan claramente los problemas que existen en la educación moral en las escuelas de todos los niveles de nuestro país, y también son problemas que debemos trabajar arduamente para resolver.
Bajo la premisa de mantener los resultados existentes, debemos utilizar y combinar varios factores de influencia para resolver los problemas que enfrenta la educación moral. La educación moral pertenece al aspecto cognitivo y su propósito es inculcar este conocimiento en los alumnos.
Pero el propósito más importante de la educación moral es cómo actuar después de poseer conocimiento moral. Aristóteles decía: "La virtud es una actividad que sigue la sabiduría y los buenos hábitos, de modo que las personas educadas sepan qué hacer y qué no hacer".
Tener la capacidad de juzgar el bien y el mal, el bien y el mal, Todas las normas morales pueden organizarse en un sistema dentro de un cierto rango, de modo que las personas educadas puedan reconocer las razones de la existencia de la moral individual a partir de este sistema y sepan cómo expresar y practicar situaciones morales individuales basadas en este sistema. Platón dijo: "Una persona nunca conocerá el verdadero significado de la bondad a menos que la practique durante muchos años, forme un hábito y la cultive durante muchos años".
En resumen, el propósito de la educación moral es iluminar la “moral” “Sabiduría” y promover así la “práctica ética”. Debemos enseñar a los estudiantes conocimientos morales, ayudarlos a establecer valores correctos y guiarlos persistentemente para que practiquen el código de conducta.
Existen ciertos tipos y secuencias de desarrollo de las habilidades de juicio moral, generalmente desde lo poco ortodoxo hasta lo autodisciplinado. La autodisciplina de la conciencia no es algo con lo que se nace, pero mediante un cuidadoso mantenimiento y entrenamiento, se desarrollan buenos hábitos de comportamiento y luego, gradualmente, se madura y se desarrolla un juicio moral independiente.
Así, el templo de la autodisciplina debe pasar por las puertas y pasillos de la heteronomía. La formación moral heteronómica es el comienzo de la educación moral autodisciplinada; la educación moral autodisciplinada es el resultado de la formación heterónoma.
Si se organizan correctamente, los dos se pueden utilizar de forma complementaria para lograr efectos macro complementarios. En una sociedad democrática, la educación moral no debe permanecer estancada en el control heterónomo de la autoridad. Este tipo de entrenamiento conductual heterónomo puro no es el ideal moral de la filosofía democrática y no puede adaptarse a la sociedad dramática contemporánea.
Heráclito decía que “todas las cosas cambian”, y nuestro “Libro de los Cambios” también habla del cambio. Sin embargo, debes saber que existen invariantes dentro de los cambios.
La esencia de la moral no cambia, es decir, la moral no cambia conceptualmente, pero cambia en el contenido objetivo de la moral en la suma de los valores morales y sus diferencias en los diferentes niveles de la moral. la dominancia también son diferentes. La moral que defendemos hoy es una moral que cumpla con las exigencias de los tiempos, no una moral retro.
La ontología de la moralidad nunca puede ser fácil, pero las condiciones de la moralidad cambian con los tiempos. Los que nacimos en los años 1990 nunca podremos aplicar todas las condiciones morales de 1000 o 2015 a la actualidad.
Si los antiguos se cortaban las piernas para tratar a sus familiares con piedad filial, hoy nunca alabaríamos algo tan estúpido. Nuestra moralidad inherente sólo puede imitar las ideas de los antiguos, y nunca podremos transferir todas las condiciones morales de la antigüedad a la sociedad actual.
Al mismo tiempo, la moral que defendemos es una moral proactiva, no una moral pasiva y conservadora. Es moralidad dinámica, no moralidad estática.
Es necesario llevar a cabo una educación moral para los jóvenes sobre los principios de "el mundo es para el bien común", "la fraternidad" y "el propósito de la vida es servir". en la producción con sus manos y cerebro, y no deben quedarse quietos y hablar en vano; esforzarse por mejorar la vida del público, en lugar de tratar de disfrutar, tener una gran compasión, un fuerte sentido de la justicia, actuar con valentía al ver la justicia; , cumplir con los deberes, defender la justicia, ayudar a los demás y sacrificar la vida y la propiedad por el futuro del país y la nación. Este tipo de educación moral satisface las necesidades de los tiempos; sólo entonces podremos convertir a China en un país moderno.
"El Gran Aprendizaje" decía: "Después de regular la familia, el país será gobernado, y después de gobernar el país, el mundo será pacífico". Confucio dijo: "La piedad filial es la base de la benevolencia". ."
Dewey dijo: "La vida es educación". Todo esto quiere decir que la educación familiar es toda educación.
3. Desde una perspectiva educativa, escribe un ensayo de revisión de 800 palabras sobre el ensayo del Efecto Rosenthal. Puedes aprender de ello. Escribe tú mismo a los demás.
La composición de este año sigue siendo una composición de material abierta y restringida, pero se dan tres materiales con la misma connotación.
El primer material se centra en la relación entre el crecimiento de los peces y el entorno externo; el segundo material se centra en las razones de la supervivencia de los lobos; el tercero es el "efecto Rosenthal", el efecto esperado. La esencia del efecto Rosenthal es una especie de sabiduría educativa, que es el resultado del respeto, la confianza, la comprensión y el amor del educador por los estudiantes, así como de las altas "expectativas interpersonales" de los estudiantes. Se refiere a una experiencia emocional profunda en la que los profesores tienen expectativas implícitas sobre las posibilidades creativas futuras de los estudiantes. La * * * similitud de los tres materiales ya ha insinuado en el texto dado que "hay ciertas reglas para que los talentos se conviertan en talentos". Esta * * * similitud debería ser el propósito de la composición.
En lo que respecta a este conjunto de materiales, el centro del pensamiento debe centrarse en la palabra central "crecimiento del talento" de los tres materiales, pero el ángulo de entrada se puede diversificar. Podemos explorar los factores que conducen al crecimiento de una persona desde múltiples ángulos y también podemos comenzar con los factores externos del crecimiento. También se puede decir que se combinan factores internos y externos. Se puede decir que hay muchos ángulos y no es fácil desviarse del significado de la pregunta.
4. Por favor escriba una composición desde la perspectiva del profesor. Normalmente les enseño a los estudiantes a no llegar tarde, pero esta vez llegué tarde. Es una pena que no doy el ejemplo a mis alumnos. Esto es un incumplimiento del deber por mi parte. Me gustaría hacer el siguiente autoexamen aquí:
Como miembro de la facultad, aparezco en la escuela como maestro y sé la gravedad de llegar tarde. Sería negligente de mi parte no crear una imagen gloriosa para mis hijos. Como profesora, es comprensible que me criticaran y castigaran. En segundo lugar, el deber ineludible de los profesores es educar a los estudiantes. Les pedí a los estudiantes que no llegaran tarde, pero no lo hice yo. Me siento muy avergonzado. Sé que esta vez, aunque haya algún motivo, no puede ser una excusa para llegar tarde. Así que decidí usar esto como interfaz. Debo llegar a la escuela a tiempo en el futuro y dar un buen ejemplo a los estudiantes de nuestra clase.
Los antiguos solían decir que es bueno conocer los errores y corregirlos. Así que espero que el líder pueda ser magnánimo y perdonarme por llegar tarde esta vez. A partir de ahora, definitivamente verás una nueva persona que llega a la escuela a tiempo, prepara activamente las lecciones, escucha atentamente y se lleva bien con los estudiantes. Creo que puedo hacer lo anterior siempre que sea consciente del problema de las tardanzas que a menudo les menciono a mis alumnos. Espero que los líderes crean en mi sinceridad y determinación.
Como docente en servicio, a menudo educo a los estudiantes para que tengan el coraje de admitir errores, así que tengo que hacer lo mismo. Sé que mis compañeros dicen a mis espaldas que no cumplo con el estándar de no llegar tarde. Esta vez, apreté los dientes y tomé la iniciativa de ir al salón de clases para admitir mi error después de clase. Creo que puedo admitir mis errores y mis hijos seguirán mi ejemplo. Si cometo un error en el futuro (por supuesto, espero que esto no suceda), podré admitir sinceramente mi error y corregirlo.
De repente recordé un dicho: Una bendición disfrazada es una bendición disfrazada. Quizás mi tardanza me ha acercado a los estudiantes, haciéndome sentir más cómodo en la educación y la enseñanza futuras. Por supuesto, no me excuso. Me he dado cuenta de mis errores y, como docente, creo que puedo corregirlos. Sólo quiero ver este tema desde otro ángulo.
Las tardanzas se han convertido en una realidad y yo daré el ejemplo. Definitivamente lo compensaré. Creo que sigo siendo un buen maestro en el corazón de los estudiantes.
Pido comprensión a los dirigentes escolares.
5. El tema es sobre el maestro en mi mente. Desde la perspectiva de la psicología educativa, se requiere escribir sobre las estrellas que brillan silenciosamente en medio de la noche, iluminando mi corazón e iluminando la figura. en mi corazón.
Es él, es él, el buen maestro en su mente. En mi opinión, un buen maestro es tan enérgico como nosotros. La combinación de humor y libertad nos hará más amables y cercanos a él, y su generosidad hará que poco a poco se imponga en nuestros corazones.
En mi opinión, un buen profesor tiene una mente tan amplia como el cielo, lo que permite a los estudiantes temerosos regresar a la naturaleza. Sus acciones y su mente harán que los estudiantes que cometen errores se sonrojen y digan en silencio: "¡Buen maestro!" "En mi opinión, es un buen maestro, tiene una base sólida y un conocimiento profundo. Durante la clase, respondió las preguntas de manera muy inteligente, y después de la clase, Responde preguntas como el agua, y todos sus compañeros niegan su conocimiento. En mi opinión, es un buen maestro. Tiene métodos de enseñanza únicos, formas de pensar y habilidades novedosas, lo que no solo mejora la calidad de la enseñanza, sino que también permite a los estudiantes. entenderlo y ser innovador: esta es otra base para mejorar.
6. Escribe un ensayo (de 800 a 1200 palabras) desde la perspectiva del profesor y envíamelo. Soy docente y me dedico a la educación desde hace 30 años. En los últimos 30 años he trabajado como docente de educación general, como responsable de docencia e investigación de asignaturas, como docente de aula durante 10 años, como director de educación durante 3 años y apenas como director durante 4 años. . Autoevaluación en el camino: digno del partido y de la patria, digno de los estudiantes a los que enseñé, digno de 6 yuanes, 9 yuanes, 13 yuanes, 64 yuanes e incluso el salario actual de más de 2.000 yuanes.
He leído muchos artículos sobre las dificultades del trabajo docente. ¡Hoy soy libre y también hablaré de las dificultades del profesor! ! !
Trescientas sesenta líneas, es difícil de hacer; hay muchas cosas en la vida, y todos están tristes y derraman lágrimas. Lo que se hace en la vida tiene su propia amargura, pero sólo aquellos que han sido maestros conocen la profundidad de las dificultades para quienes sirven como modelos a seguir. ¡No hablemos aquí de las dificultades del arduo trabajo de los docentes, hablemos de las dificultades que la sociedad trae a los docentes! !
Las dificultades que las puntuaciones suponen para los profesores: Hoy en día, la sociedad y los padres todavía juzgan la calidad de un profesor basándose en las puntuaciones de los exámenes de los alumnos. Si un estudiante obtiene 90 puntos, los padres quieren 95 puntos; si un estudiante obtiene 95 puntos, los padres quieren 98 o incluso 100 puntos; si un estudiante no aprueba el examen, los padres primero dudarán de la capacidad de enseñanza del maestro; 90 puntos, los estudiantes de otras clases Con una puntuación de 91, los líderes escolares no están satisfechos con el maestro de la Clase A y los padres de los estudiantes de la Clase A no están satisfechos con el maestro. Tengo una buena madre que me pidió que cambiara la clase de su hijo. Me preguntó por qué y dijo que la puntuación del examen parcial de su hijo era medio punto más baja que la de otras clases. Dije: "¡¡La clase de su hijo es la única clase sobresaliente en el mismo nivel!!" El padre dijo: "Mi hijo no quiere una clase sobresaliente, mi hijo quiere la clase con el primer puntaje". ¡Imagínese una escuela con! tan solo tres o cinco estudiantes. Hay más de una docena de clases en la misma clase, con seis o setenta estudiantes en cada clase. ¿Es la clase con una transferencia de medio punto un mal maestro? que los cambiadores aportan a los profesores: hay tan solo 40 o 50 personas en cada clase, y hasta 80 o 90 personas cada estudiante debe tener un asiento. El mayor dolor de cabeza para los profesores ahora es qué asiento asignar a cada estudiante. Hay que cuidar a las personas de baja estatura: sentarse al frente, hay que cuidar a las personas con miopía, sentarse al frente, hay que cuidar a las personas con pérdida auditiva, sentarse al frente, el maestro puede. lo hará fácilmente y hará lo mejor que pueda. Los más difíciles son aquellos que tienen el poder, los padres que designan a sus hijos para que se sienten en tal o cual asiento, aquellos padres que tienen conexiones y confían a sus hijos tal o cual cosa. asientos, los padres que tienen dinero para comprar tal o cual asiento para sus hijos (los maestros no pueden recibir el dinero), y los que son arrogantes y dominantes (un número muy pequeño de padres llora amargamente cuando sus hijos piden un determinado asiento Si se organizan estos asientos especiales, el docente habrá perdido su ética profesional y causará problemas a los cuadros de la clase si no los organizan. Dificultades que se presentan a los docentes: los líderes de la clase son estudiantes con excelente rendimiento académico y fuertes habilidades de organización y gestión. Todo el mundo lo sabe, sin embargo, algunos padres hacen todo lo posible para expresar buenas palabras para que sus hijos obtengan un "oficial" desde una edad temprana, intentaron todos los medios para que este "oficial" trabajara para el niño, lo que hizo que la clase. La maestra y la escuela se ríen.
¿Cómo escribir a mi nuevo compañero de escritorio?
Siguiendo las instrucciones de mi padre, entré emocionado al salón de clases y me senté junto a la voz de un compañero. Desde atrás y dije que estaba sentado en el asiento equivocado. De repente levanté la vista y me encontré con un chico que acababa de darse la vuelta. Había una sonrisa en mi rostro y una sonrisa en mis ojos, lo que me dio una sensación cálida. primavera, y no pude evitar sonreír. De esta manera, acepté mi primera experiencia en la nueva escuela. Amiga: mi compañera de escritorio Han Shu.
No esperaba que ella fuera tan tranquila. Una chica delicada y delicada, pero tiene labios finos y es elocuente. Además, a mí también me gusta presumir, así que presumimos en el salón. Ella se fue. Hablaba de su escuela, de sus profesores y de sus compañeros, con sus ojos brillantes y su bajita negra. cabello flotando en el aire. Ella me dio una sensación de emoción, lo que me emocionó.
Me da algunos sentimientos inesperados de vez en cuando, lo que me hace sentir cada vez más linda en el futuro.
Cada uno de nosotros puede absorber algunas cosas buenas de nuestros amigos que nos faltan. Han Shu es una persona muy seria y meticulosa. Ver su expresión cautelosa en todo siempre me da envidia y la admiro.
En el proceso de crecimiento de los niños, los padres no sólo tienen que influir sutilmente en el comportamiento de las personas, sino que también tienen la obligación de predicar, enseñar y resolver dudas a sus hijos en el interminable camino del aprendizaje. Este tipo de educación es mucho más importante. que la educación en el aula. ¿No hay un dicho que dice: “Si los padres estudian mucho, sus hijos progresarán todos los días”? Tenga en cuenta el famoso dicho de Tolstoi: "Toda educación, o educación 999, se reduce a la corrección y mejora del ejemplo y de los propios padres".
Sobre la base de la lectura y el aprendizaje, si tiene tiempo, Le sugiero que hable con sus hijos cara a cara todas las semanas para comunicarse con ellos y fortalecer su comprensión. Entonces, se ha logrado el propósito de escribir esta carta. Tolstoi tiene un dicho famoso: "Toda educación, o educación 999, se reduce a modelos a seguir y se reduce a la corrección y mejora de los propios padres". Esto es educar a las personas primero y luego educarse a sí mismo. Este punto juega un papel vital en la mejora de la personalidad de los niños.
Finalmente, espero influenciar a tus hijos con tus elegantes palabras, hechos y modales dignos, contagiar a tus hijos con tu carácter humilde, sincero, de mente abierta y alegre, y cultivar a tus hijos con tu perseverancia. Para luchar por la superación personal, niños, inspiren a sus hijos con su perseverancia y su espíritu de aprendizaje incansable.