Evaluación histórica de Wang Shiwei

El factor más impactante y trágico del "Incidente de Wang Shiwei" se concentra en el hecho de que sus duras críticas fueron motivadas subjetivamente por responder al llamado de sus superiores, y los problemas que expuso también estaban basados ​​objetivamente. en los hechos, fue caracterizado como un "espía trotskista contrarrevolucionario con motivos ocultos, un espía oculto del Kuomintang, un espía y miembro de un grupo antipartido" y fue criticado, encarcelado y asesinado por utilizar la "alienación" marxista fundamental; "Teoría y puntos de vista "humanitarios" para criticar el sistema de privilegios jerárquicos y los fenómenos burocráticos en las zonas fronterizas, sólo para ser acusados ​​de "conciencia pequeñoburguesa" y "liberalización".

Vemos que, mientras criticaban las afirmaciones de “conciencia pequeñoburguesa” y “democratización extrema” de Wang Shiwei, Ding Ling y otros, se construyó silenciosamente una nueva ética revolucionaria. Existe una tensión inexplicable entre esta ética revolucionaria y los conocidos juicios de valor moral que la gente ha reconocido ampliamente durante mucho tiempo. La "posición de clase de claro amor y odio" ha cortado la familia y la amistad de la ética secular. El "espíritu de partido" y la "naturaleza humana" parecen haberse vuelto incompatibles. Las luchas críticas de los superiores, ya sean correctas o incorrectas, se consideran contrarias. La revolución: una prueba de voluntad revolucionaria.

Como resultado, aunque en las filas revolucionarias surgieron varios modelos de personalidad ideales como Zhang Side, Bethune, Lei Feng y otros, al mismo tiempo surgieron factores negativos como la jerarquía, las ideas privilegiadas y el totalitarismo. , y el culto a la personalidad también continuó extendiéndose.