No sólo mi vida, sino también mis pensamientos después de leer "Ocho conferencias sobre filosofía de la vida".
En ese momento recibí "Sólo esta vida, ocho conferencias sobre la filosofía de vida de He Huaihong" y leí extensamente el sexto capítulo del libro, la parte de cultivo moral, la quinta sección de la justicia:
? "¿Una persona justa siempre tendrá tranquilidad y felicidad a lo largo de su vida? La gente a veces vacila, aunque como dice el refrán, el bien será recompensado con el bien y el mal será castigado con el mal. Pero no es difícil para nosotros descubrir que Mucha gente buena en el mundo sufre y la gente mala es suave ".
Lo introduje yo mismo automáticamente, así que, naturalmente, es un poco exagerado, pero no es tan malo. Siento lo mismo. También tengo algo mal. En palabras de un líder, es demasiado grave. Lo que realmente me conmovió fue la siguiente frase: "En este momento, es posible que necesites tener una perspectiva a largo plazo, es decir, dentro de un cierto período de tiempo, algunas cosas no tendrán retribución para bien o para mal, pero en una situación normal". En la sociedad, el resultado de tal retribución aún se logrará a grandes rasgos.
Realmente siento que “necesito tener una perspectiva a largo plazo. "No importa si otros lo reportan o no. Lo principal es que realmente no quiero permitirme hacerlo todo el tiempo.
La cita anterior continúa diciendo: "Las personas que usar medios injustos eventualmente caerá en problemas. Tal vez no estén en el camino correcto o incorrecto en la lucha, pero en la lucha entre el mal y el mal, las personas que se levantan repentinamente a menudo son propensas a caer repentinamente. "La gente honesta puede alcanzar la felicidad más tarde y más lentamente, pero no es fácil que caigan. No es fácil que caigan todos de una vez".
Piense en esos funcionarios corruptos. Muchas veces, son perros que se comen a perros. La llamada "batalla entre el mal y el mal" expone * * * y cae en la ley.
Oh, el autor es muy reconfortante.
Ser una buena persona requiere muchas veces frenar las pérdidas a tiempo. El profesor He enseñó: "También podemos ajustar nuestros objetivos de valor sin competir con otros ni buscar el éxito paso a paso". Las personas honestas obtienen los mejores resultados o tranquilidad. "
Finalmente, también podría preguntar una pregunta.
De hecho, toda infelicidad es causada por la personalidad. Sigue siendo lo mismo. Capítulo 6, Cultivo moral, Sección 3, Simpatía, dijo
“Ser capaz de apreciar sinceramente el éxito y la felicidad de los demás sin envidia ni resentimiento es un estado relativamente elevado, y las personas que pueden lograr este tipo de felicidad vivirán una vida más feliz. Porque además de sus propios logros y felicidad, también recibe felicidad y aliento de sus compañeros, incluso de personas excelentes que nunca ha conocido, y considera estos logros como logros representativos de la humanidad. ”
En el pasado, varias personas de mi unidad tomaron el examen de calificación en contabilidad, pero una de ellas no lo hizo y dijo: “Aprobaste el examen, así que estoy más feliz que yo”. .” "Otros dicen que es hipócrita y poco sincera. ¿O realmente existe una persona de tan alto nivel? Cuando te preguntas, sólo puedes "obtener felicidad y aliento de personas distantes y excelentes que nunca has conocido". ""
No importa qué tan alto sea, no se puede elevar a esa altura.
Afortunadamente, el profesor He finalmente dijo: "En términos generales, puede ser más fácil simpatizar con el sufrimiento de los demás que compartir la felicidad con otros sin celos. Este tipo de simpatía o compasión por el sufrimiento de los demás tiene Un papel importante en la moralidad es más puro y existe más ampliamente en los corazones de las personas."
Leo psicología y estética, pero rara vez incursiono en filosofía. Sólo la palabra filosofía es difícil de entender. Zhuangzi y Laozi pueden. Tampoco lo entendí. Gerkant tampoco supo qué decir.
Resulta que la filosofía puede tener los pies en la tierra de esta manera.
Por último, quiero hablar de autodisciplina. La autodisciplina en el libro no sólo se refiere a cómo una persona exige estrictamente su vida diaria, su dieta y su estudio, sino que también incluye la autocorrección y la introspección en términos de voluntad espiritual y moral.
"La voluntad se refrena contra la heteronomía, que es una especie de autodisciplina. Sin embargo, en el proceso de entrenamiento de la voluntad, a menudo me comporto como si la heteronomía no fuera tan libre, como si las reglas externas fueran restringiéndome Pero esto parece ser solo una regla externa, una autodisciplina razonable de la voluntad. Por supuesto, no es realista esperar que este tipo de autodisciplina siempre se ajuste a tus propios deseos y te haga sentir relajado. .”
A veces soy realmente infeliz, quiero comer comida chatarra. En mi mano dice que debo hacer 40 minutos de yoga y dejar los carbohidratos. Realmente me estoy esforzando. Me estoy esforzando. ¿De dónde viene la felicidad?
No es fácil lograr una coherencia total entre el deseo y la razón, que es lo que decía Confucio: "Seguir lo que el corazón desea y no excederse de las reglas. Se necesita mucho tiempo para practicar, así que uno mismo". -la disciplina debe ser un proceso de autoformación, es un proceso que conscientemente exige que uno mismo se ejecute según normas razonables. "
Eso es todo. Existen explicaciones teóricas profesionales para las emociones energéticas negativas, como el autorrechazo y el aburrimiento, que surgen repentinamente cuando eres autodisciplinado en el futuro.
Haz un conocimiento profundo Teorías simples y fáciles de implementar. Puede que no sean lo suficientemente profundas, pero es bueno despertar el pensamiento.
También hay algunos contenidos interesantes, como el taoísmo. Naturalmente, este es un dicho muy popular. La tolerancia y el coraje también se pueden elaborar en la antigüedad.