"Huangdi Neijing" - El camino del cultivo

Primer artículo: Teoría de la Inocencia Antigua

? Inocencia: "Tao Te Ching": "El hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza. " Significa: El hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza. Vivimos, trabajamos y nos multiplicamos según la tierra; la tierra alterna entre frío y calor según el cielo. , transformando y nutriendo todas las cosas; el cielo se mueve y cambia según el gran "Tao", y ordena la secuencia del tiempo; el gran "Tao" se basa en la naturaleza de la naturaleza, y es lo que sucede naturalmente. Inocencia significa seguir el gran "Tao" y dejar que la naturaleza siga su curso, sin artificialidad alguna.

"En el pasado, el Emperador Amarillo nació con un espíritu. Era débil y elocuente, joven y arrogante, largo y ágil, maduro y ascendió al cielo". El antiguo Emperador Amarillo, podía comunicarse con los dioses al nacer, era inteligente y astuto, podía hablar palabras razonables cuando estaba débil, pensaba rápido cuando era joven y recibió orientación de famosos. Cuando creció, tenía un cuerpo fuerte y pensamiento rápido, vivió para convertirse en inmortal y ascendió al cielo a la edad de más de 100 años.

Notas

Espíritu: Dios es el cielo, que se extiende a todas las cosas. En la antigüedad, el "corazón" se comunicaba con el "dios espíritu" se refiere a la persona que puede; comunícate con el cielo, la tierra, los fantasmas y los dioses (si quieres explicar claramente el espíritu, debes saber "Bruja". La línea horizontal superior representa el cielo, la línea horizontal inferior representa la tierra, el lado izquierdo es humano , y el lado derecho es fantasma. La línea vertical representa la comunicación, por lo que "bruja" se refiere a la persona que se comunica con el cielo y la tierra. El carácter tradicional chino es "espíritu", lo que significa que la bruja reza al cielo para que llueva. y si llueve, será el espíritu). El Emperador Amarillo nació con la capacidad de comunicarse con el cielo y la tierra

Dicho: "Zuo Zhuan" propone el estándar más alto de conducta humana, es decir, "establecer integridad moral y servicio meritorio". Kong Yingda de la dinastía Tang dijo: "Establecer la virtud significa crear una ley y beneficiar a la gente; establecer un servicio meritorio significa salvar a la gente de los desastres y ayudar al tiempo; establecer palabras significa captar los puntos clave de las palabras y para poder difundirlos.

Yiqi: respuesta rápida y cuenta con orientación de expertos

Dunmin: cuerpo fuerte, pensamiento rápido

Dengtian: cultivar para convertirse una persona real (una persona real, el alma abandona el cuerpo y deambula por el mundo entre el tiempo y el espacio).

La cultura china es realmente profunda. Los antiguos describieron con precisión la vida del Emperador Amarillo en solo 24. De estas 24 palabras, nos damos cuenta de que el Emperador Amarillo tenía talentos extraordinarios. Si tienes talento, serás diligente y estudioso, recibirás consejos de expertos, seguirás el camino para mantenerte saludable, tendrás un cuerpo fuerte y una mente aguda. , sigue el camino de la práctica y eventualmente logra resultados positivos.

Los taoístas persiguen la búsqueda de regresar a la naturaleza, regresar a la naturaleza, conformarse a la naturaleza y lograr el nivel más alto de práctica. , sabio, sabio), Confucio practicó durante toda su vida antes de poder alcanzar el reino de un sabio. Sus alumnos eran sabios, por lo que se puede ver que quería llegar a Zhenren, Zhenren

? Puede lograr la perfección del cielo y la tierra. "Qi, las cosas obtienen el Qi sesgado del cielo y la tierra". Los humanos no tienen la capacidad de los tigres y los leopardos. Han podido reproducirse desde la antigüedad hasta el presente. El aura única y la previsión para evitar desastres. Las personas tienen la capacidad de comunicarse con los dioses cuando nacen, pero solo se adquiere pasado mañana. La gente de hoy depende demasiado de la tecnología y gradualmente ha perdido sus instintos proféticos. No son tan buenos como los animales. Por ejemplo, en el terremoto de Wenchuan, muchos animales tienen pensamientos proféticos, pero la gente los desconoce por completo.

Sin los instrumentos científicos actuales, ¿cómo podríamos estudiar los órganos internos humanos? meridianos, venas y puntos de acupuntura tan a fondo? "Laozi" "Hasta el extremo del vacío, mantén la calma y todas las cosas funcionan juntas, y lo restauraré" para mantener la mente en calma. y determinación, sin dejarme afectar por el mundo exterior, utilizo esta mentalidad para observar los patrones cíclicos de las cosas.

Según el Huangdi Nei Jing, siguiendo las ideas taoístas y las leyes de la naturaleza, los antiguos eran capaces. Para lograr el vacío y la permanencia Jing, cuando las personas entran en un estado de nada y tranquilidad, pueden sentir la existencia, el funcionamiento y la interacción de los órganos internos, así como de partes externas específicas, como el hígado, los ojos, el corazón y la lengua. , etc., y también pueden sentir los meridianos y las venas. Cuando las personas entran en el estado etéreo y nihilista, pueden integrarse al mundo y sentir la relación entre los órganos y la naturaleza, las leyes del qi y la sangre y el movimiento de la naturaleza. la relación entre esencia, espíritu y naturaleza, el impacto de los cambios del yin y el yang en las personas, etc.

Por lo tanto, a través de nuestra propia cultivación, nosotros, los antiguos, hemos alcanzado el reino de la espiritualidad, hemos comprendido las leyes de la naturaleza, los cambios del yin y el yang, y comprendió las leyes y mecanismos del cuerpo humano, formando así el sistema de la medicina tradicional china. La medicina tradicional china estudia el yin y el yang, la deficiencia y el exceso, a saber: lo tangible e intangible, las ideas, la energía. , Qi y espíritu, etc.

Por eso, hoy en día algunas personas quieren demostrar el carácter científico de la medicina tradicional china, lo cual es una proposición falsa en sí misma, porque la medicina tradicional china no pertenece a la ciencia, pertenece a la filosofía y la metafísica.