Cómo adorar a "Sanqi"
Sanqi, ¿cómo adorar? Hoy en día, cada vez menos personas conocen esta costumbre o la practican completamente según el sistema antiguo. Parece que no es necesario, pero sí es necesario aprender y comprender este conocimiento. A continuación se toma el Qiqi como ejemplo para ilustrar:
1. Cultura funeraria: Qiqi.
También conocido como “Zhai Qi”, “Shao Qi”, “Do Qi”, etc. En los viejos tiempos, la costumbre funeraria del pueblo Han era popular en todo el país. Después de que una persona fallecía (o después de un funeral), se erigía un trono espiritual para el dueño del árbol en los "primeros siete días". ". Lloraba y adoraba todos los días, y ofrecía sacrificios por la mañana y por la tarde, una vez cada siete días. Los servicios budistas, el ayuno y las ceremonias conmemorativas se llevan a cabo hasta el cuadragésimo noveno día de "Qiqi", cuando todos los espíritus se extinguen. .
Esta costumbre no ha sido registrada en la Dinastía Han. Debe estar relacionada con la introducción del Budismo en China. Se hizo popular en las Dinastías del Sur y del Norte y se ha extendido hasta nuestros días. Yoga" dice: Después de la muerte, para buscar el destino, tomando siete días como un período, si no hay destino al final de siete días, continuará durante otros siete días, y al final del séptimo día Definitivamente nacerá un lugar, por lo que hay un período de "siete-siete" y cada séptimo día.
La séptima semana también es conocida entre la gente como "Broken Seven", "Ended Seven" y "Full Seven". Los que reciben más atención son Wuqi y Jinqi.
2. Hay muchas etiquetas específicas durante el período del 7 de julio y cada lugar tiene su propia práctica.
Los primeros siete días, los terceros siete días y los séptimos siete días después de la muerte de una persona se llaman los "Siete Grandes". Hoy en día, la gente generalmente no celebra templos ni rituales en Doqi, pero aún se conservan algunas costumbres y detalles especiales, como establecer asientos espirituales, resolver agravios, dar limosnas, etc. Además, además de rendir homenaje en casa, muchas personas optan paulatinamente por acudir al lugar de descanso de sus seres queridos para realizar el ritual del siete y realizar sacrificios e intercambios de cerca para expresar mejor su anhelo. por sus familiares fallecidos.
3. Rituales específicos para hacer Qiqi
1. Establecer un asiento espiritual
Durante los primeros siete días, se debe establecer un asiento espiritual para el retrato del difunto. El retrato del difunto se dispuso antes del mediodía y se colocaron un incensario y dos candelabros frente al retrato.
2. Dispóngalos en tres direcciones
Prepare todos los artículos antes del mediodía, ofrezca frutas primero y colóquelos en tres direcciones (cuadrado, izquierda, derecha).
3. Enciende velas
Antes del mediodía, Yao'er (independientemente de hombres y mujeres) enciende velas. Si no hay hijos, el sobrino más joven (mujer) puede ocupar el lugar; si no hay sobrinos (mujer), y la relación biológica es estrecha, el menor de la misma generación que los hijos encenderá la vela.
4. Escribe sobre el vino
El jefe servirá la primera copa de vino y el segundo niño servirá la segunda copa de vino después de un minuto si hay un tercer niño. , el tercer niño servirá la copa de vino después de un minuto más. La llenará; después de tres minutos, debajo del banquete, servirá la copa para el anciano sobre la lápida alrededor de la lápida, dedicándola a las dos copas de la izquierda. y a la derecha, una copa para el cielo y una copa para la tierra. Si no hay hijos, un sobrino (hija) puede ocupar el lugar; si no hay sobrino (hija), el pariente es cercano y la persona de la misma generación que los niños puede beber vino según el tamaño.
5. Agregar arroz (ofrecer pasteles)
Se deriva de "ofrecer sopa de arroz" en la etiqueta original. A partir de la instalación del lugar conmemorativo, se ofrecen al difunto tres comidas al día, normalmente platos vegetarianos, hasta el final de la séptima semana. Si se celebra frente a una tumba, se sirve la comida en el acto. Los pasteles se modifican para que no se ofrezcan simplemente frutas. No se pueden servir cuajada de tofu (la gente lo llama "Qi Shang Bean Curds") y solo se sirven tres tazones de cuajada de tofu.
6. Quema lingotes de papel de aluminio
Usa papel para pegar varios paquetes grandes en forma de sobres con lingotes de papel de aluminio en su interior. Escribe el nombre del difunto en el medio del paquete. el párrafo superior la fecha de nacimiento del difunto. Si el difunto murió en un día determinado de un mes determinado de un año determinado, escriba la dirección y el nombre de la persona que quemó el fardo y quémelo al ofrecer sacrificios.
7. Texto conmemorativo personalizado
Texto conmemorativo personalizado (esto es opcional, también puedes pedirle a alguien que escriba el texto conmemorativo por ti)
8. de parientes
El hijo mayor (independientemente del género) enciende velas; el segundo hijo (independientemente del género) enciende incienso (al sostener incienso, la mano izquierda debe estar hacia afuera y la mano derecha hacia adentro. el incienso debe estar ligeramente más alto que la cabeza para mostrar respeto; al encenderlo, debe estar nivelado (significa quemar incienso de paz, generalmente se inserta con ambas manos para mostrar respeto) y hacer una reverencia al difunto; velas y encender incienso, si no hay hijos, un sobrino (hija) puede tomar su lugar; si no hay sobrino (Mujer), que sean parientes cercanos, los de la misma generación que sus hijos encenderán velas y incienso según. tamaño, otros familiares y amigos encenderán incienso por turno y se inclinarán ante el difunto; todos los familiares se pararán en una fila horizontal y se inclinarán tres veces ante el difunto (la generación más joven se arrodillará y adorará; después de la adoración, se producirán frutos); dado a los niños para agregar bendiciones y longevidad.
4. ¿Qué debemos hacer si nos encontramos con el séptimo período?
1. En comparación con los primeros siete, no hay necesidad de establecer un asiento espiritual en los segundos siete a siete.
2. Panax notoginseng añade el contenido de "atrapar las almas de los muertos" y "encender la boca (dar limosna)" después de la comida: al recoger las almas de los muertos, el hijo filial ( mujer) sostiene incienso y grita el título del difunto. En la etiqueta moderna, los miembros de la familia gritan los nombres del difunto y dicen un sincero mensaje de recuerdo. Yankou es una transliteración sánscrita, también conocida como "cara", que es el nombre del Rey Fantasma Hambriento. Como dice el refrán, para evitar que el difunto se convierta en un fantasma hambriento, hay que dar limosna a fantasmas y dioses. Ahora se simplifica de la siguiente manera: los familiares colocan varios platos de bollería alrededor de la tumba a modo de limosna y rezan por la seguridad del difunto.
3. En comparación con los primeros siete, el quinto siete tiene más contenido de "resolver rencores". Es decir, desatar el hilo de monedas de cobre, hacer varios nudos en el hilo de monedas de cobre y desatar los nudos en orden según el relativo y la antigüedad. Tras desatarlo, cada familiar reparte uno. El cielo es redondo y la tierra es redonda, y las generaciones serán prósperas.
4. Los días 7 de abril y 7 de junio se harán cargo de ella la hija y el yerno. El hijo (o sobrino) de la familia del fallecido no se presentará a realizar esta ceremonia. La muchacha casada enciende las velas y el yerno sirve el vino mientras escribe sobre ello. Otros contenidos son los mismos que Erqi.