Apreciación|Análisis|Características de los personajes literarios en "Song Jiang (1)"
Song Jiang, cuyo apodo es Gongming y apodado "Timely Rain" y "Hu Baoyi", es el protagonista de "Water Margin" de Shi Naian y ocupa el primer lugar entre los ciento ocho generales de Liangshan.
El hogar ancestral de Song Jiang estaba en la aldea Songjia, condado de Yuncheng, y él “trabajaba como escolta en el condado de Yuncheng”. Aunque es "de rostro oscuro y cuerpo bajo", es atractivo en apariencia, "competente en espadas y plumas, y competente en el ámbito oficial". También "le encanta practicar armas y palos, y ha aprendido varias artes marciales". Aunque estaba subordinado a los subordinados, tenía grandes ambiciones y "tenía la intención de barrer el mundo" y quería hacer algo trascendental. "Muestra piedad filial con sus familiares" en casa, hace buenos amigos en el exterior y "muestra rectitud y riqueza". Ha ganado un gran prestigio y es conocido como "Timely Rain" y "Xiaoyi Black Saburo".
El incidente en el que Chao Gai y otras siete personas interceptaron el plan de nacimiento empujó repentinamente a Song Jiang a la contradicción entre lealtad, piedad filial y lealtad. Después de una feroz lucha ideológica, Song Jiang finalmente "sacrificó su vida" y "llevó un mar de sangre" para salvar a Chao Gai y otras siete personas, revelando la naturaleza heroica de rectitud y audacia de Song Jiang. Pero su comportamiento recto no fue un desafío consciente al orden feudal. Cuando se enteró de que Chao Gai y otros fueron a Liangshan a arrojar hierba, pensó que era "un acto para destruir a las nueve tribus". No tuve más remedio que hacerlo según la ley. Esto realmente refleja la mentalidad ambivalente de Song Jiang de estar insatisfecho con la oscura realidad y simpatizar con la resistencia de Chao Gai, pero sin atreverse a tocar las leyes sociales precipitadamente. Para encubrir su relación con Liangshan, estaba tan enojado que mató a Yan Poxi. Este incidente repentino, como consecuencia directa de la liberación privada de Chao Gai, convirtió a Song Jiang en el mismo criminal buscado que Chao Gai, empujándolo a una posición de oposición al gobierno y aclarando su identidad para su eventual ascenso a Liangshan. Durante sus años de exilio en un país extranjero, la "rectitud" ocupó gradualmente una posición dominante en el carácter ideológico de Song Jiang. Cuando Liu Gao y su esposa lo incriminaron y lo encarcelaron, Yan Shun y otros héroes lo rescataron y él comenzó a resistir ferozmente. Ordenó a Hua Rong, Yan Shun y otros que mataran a Liu Gao, el hombre injusto, y derrotó a los oficiales y soldados enviados por Qingzhou para reprimirlos. Luego, sugirió que ocho héroes fueran a Liangshan para unirse a la pandilla y los dirigió personalmente. Cientos de caballos, disfrazados de "oficiales y soldados bandidos de captura", marcharon hacia Liangshanbo de manera poderosa. Esto muestra que Song Jiang, liderado por la "rectitud" y obligado por las fuerzas del mal, rompió los grilletes del concepto de lealtad y piedad filial, se unió a las filas del levantamiento contra el gobierno y comenzó a avanzar hacia el lugar sagrado del levantamiento. -Liangshanbo.
Justo cuando estaban a punto de llegar a Liangshan, el general Shi Yong apareció en el camino y trajo una carta a casa que decía "mi padre ha muerto". Esta carta desde casa desencadenó una reacción explosiva en el carácter e ideología de Song Jiang. Sus pensamientos de lealtad al rey, piedad filial y amor por la familia y los niños volvieron a aumentar, derrotando la lealtad del mundo. Así que dejó atrás a sus hermanos rebeldes y "Fei Ye parecía volar solo". Después de regresar a casa, descubrió que su padre tenía miedo de ser "provocado temporalmente y convertirse en una persona infiel y poco filial", por lo que le envió una carta para que volviera a llamarlo. Bajo la amonestación de su padre, el feudal gangchang, y en la fantasía de una amnistía de la corte imperial, Song Jiang sucumbió a las leyes del país y decidió ser un ministro leal, hijo filial y obediente al pueblo. Se puede ver lo difícil que fue para Song Jiang romper con los grilletes de miles de años de conceptos tradicionales y lo tortuoso que fue su viaje hacia la rebelión. Finalmente debes romper los grilletes y traicionar el sistema feudal, y debes esperar hasta que la oscura realidad te obligue a llegar a un callejón sin salida.
Sitio de tribulación del héroe de Liangshanbo
Cuando llegó a Jiangzhou, Song Jiang bebió solo en el piso de arriba de Xunyang, bajo la anestesia de alcohol, se liberó de las ataduras del concepto de lealtad y piedad filial, "con lágrimas corriendo por su rostro, tocándose los ojos con el viento, sintiéndose resentido y triste", y escribió una conmovedora antipoesía: "Tengo. He estado estudiando clásicos e historia desde la infancia, y me he vuelto poderoso cuando sea mayor. Como un tigre que yacía en una colina árida, al acecho. Las garras perduraron. Los tatuajes en ambas mejillas eran dignos de estar en Jiangzhou. En su juventud, el estuario del río Xunyang se mancharía de sangre. Esta fue una verdadera revelación de su compleja mentalidad, expresando la ira y la injusticia en su corazón. La ambición de "Atrévete a reírte de Huang Chao por no ser marido". . Inesperadamente, esto conduciría a un desastre fatal, por lo que Song Jiang decidió no resistir sino morir, inspirado por el acto heroico del héroe de Liangshan de arriesgar su vida para robar el campo de ejecución, y para salvar su vida, Song Jiang se puso de pie. Y finalmente caminó hasta Liangshan Po. Se izó la bandera del levantamiento contra el gobierno.
Cuando Song Jiang llegó por primera vez a Liangshan, aunque estaba sentado en la segunda posición, en realidad era el fundador de la gran causa de Liangshan. Chao Gai fue asesinado por una flecha y "ocupó de nuevo la posición dominante" y se convirtió en un verdadero líder del ejército rebelde. Con sus talentos sobresalientes y su gran prestigio, fue admirado por todos los héroes, lo que provocó una situación en la que "la cabaña es muy próspera".
Bajo la bandera de la "rectitud", reclutó héroes y amplió sus fuerzas, conquistó el sur y el norte, luchó contra el este y el oeste y logró brillantes victorias una tras otra. Por ejemplo: tres ataques a la aldea, la prefectura de Gaotang fue arrasada, la cadena de caballos fue derrotada, los Yi se reunieron para atacar Qingzhou, llevaron a la multitud a Huashan, atacaron la ciudad de Beijing, burlaron a la prefectura de Daming, uno derrotó a los Dongping. Prefectura, y dos derrotaron al condado de Dongchang. Galopando a través de las Llanuras Centrales, realizó repetidamente hazañas extraordinarias. Es precisamente debido a la mala gestión y el buen mando de Song Jiang, así como a la unidad sincera y los esfuerzos desesperados de todos los hermanos, que el Levantamiento de Liangshan se ha vuelto cada vez más fuerte, alcanzando una situación máxima sin precedentes y realizando el "dominio militar de ocho lados". " de Song Jiang y los héroes. El ideal social utópico de "una familia con diferentes apellidos". Se puede ver que la "rectitud" constituyó el contenido principal del carácter ideológico de Song Jiang durante este período. Pero al mismo tiempo, la "lealtad" en su pensamiento y carácter también creció y creció con el desarrollo del levantamiento. En el Libro del Cielo que Song Jiang recibió cuando obtuvo por primera vez su segundo puesto, le estipulaba la ideología rectora de "hacer justicia por el cielo" y "ser leal y justo" cuando el cuerpo de Chao Gai todavía estaba frío, comenzó Song Jiang; para "tomar el poder", inmediatamente cambió el "Salón Juyi" por el "Salón Zhongyi" para mostrar su intención de que la "lealtad" sea la primera de la "rectitud" cada vez que reclutaba a un funcionario de la corte, Song Jiang expresaba sus sentimientos: "Viviendo temporalmente en Shuibo, esperando que la corte lo reclute y sirviendo al país con toda su lealtad". Esto muestra claramente que cuando Song Jiang mantuvo en alto la bandera de la rectitud y marchó valientemente por el camino de la resistencia, el concepto de lealtad. La mentalidad del emperador se hizo cada vez más fuerte, se desarrolló gradualmente y finalmente dominó su carácter. Esto lo llevó a liderar el ejército rebelde hasta el trágico final del reclutamiento e incluso la destrucción.
Mientras llevaba el levantamiento a su punto máximo, Song Jiang también comenzó a destruir a Liangshan. Este comportamiento contradictorio fue causado por la contradicción en su ideología y carácter inmediatamente después de "arreglar escaños" en el Partido del Crisantemo. anunció formalmente su programa político sobre el futuro del ejército rebelde en forma del poema "Man Jiang Hong": "Espero que el Rey del Cielo emita un edicto y reclute gente pronto, y estaré satisfecho". se sometería a la corte y sería leal al deseo del Emperador Song. A esto se opusieron Wu Song, Li Kui, Lu Da y otros. Según la idea de Li Kui, quería "matar a Tokio y tomar el trono" y convertir a Song Jiang en emperador. Esto era completamente diferente de la ruta de reclutamiento de Song Jiang. Sin embargo, Song Jiang sin duda puso en práctica este programa establecido. "Perforó y apuñaló las articulaciones" cinco veces y probó todos los medios para lograr el objetivo de reclutar seguridad. O siguen el camino del Maestro Li y golpean las articulaciones de las almohadas; o halagan al enemigo capturado Gao Qiu y a otros y le piden ayuda o le escriben al Taiwei en la librería y le piden que "lo comente por la mañana y por la noche". Fue bajo las intensas actividades de Song Jiang que el emperador Huizong de la dinastía Song "escribió personalmente el edicto imperial" y envió especialmente a Su Taiwei a seguir el edicto imperial para conseguir la paz. Como resultado, "Liangshan Bo dividió el oro y compró el mercado" y destruyó el lugar sagrado del levantamiento. A excepción de las tres a cinco mil personas que renunciaron en ese momento, "Song Gongming y todo el grupo fueron reclutados". Tal como Song Jiang le dijo al Maestro Li: "Tomé prestada la aldea Yanshui en Shandong para comprar el paisaje primaveral en Fengcheng". Bajo el lema de "Shun Tian" y "Protegiendo el país", vinieron a Tokio para encontrarse con el. emperador. En este punto, la gran causa del levantamiento, que era mantener en alto la bandera de la justicia y enfrentar al gobierno, se deterioró en manos de Song Jiang. En la mente de Song Jiang, en este momento, el concepto de lealtad al emperador, la rectitud de los hermanos y la idea de utilitarismo parecían estar unificados en Zhao'an, y sus ideales de "tener éxito en el cielo", "proteger el país", y "encontrar a su esposa y a su hijo" parecía haberse realizado. De hecho, en los pensamientos de Song Jiang, había demasiadas ilusiones sobre el "Emperador" y demasiadas esperanzas en el reclutamiento. Ignoró que todavía quedaba un largo camino por recorrer entre sus deseos subjetivos y la oscura y desigual realidad social. tragedia Ahí fue cuando empezó.
La triste realidad de que no hubo recompensa después de reclutar personas, la mala intención del gobernante de "despacharlos" y el estado de ánimo rebelde de los líderes de "regresar a Liangshan", todo esto está impactando los pensamientos de Song Jiang. de lealtad al emperador le hizo darse cuenta de la contradicción entre lealtad y rectitud, lealtad y fama. En particular, el incidente de Chenqiaoyi en el que la Escuela Militar de Voluntarios mató furiosamente a funcionarios corruptos al comienzo de la expedición a Liao repentinamente la llevó al foco del conflicto entre lealtad y rectitud. Y el hecho sangriento de que finalmente mató a esta academia militar es la prueba irrefutable de que sacrificó su lealtad a la justicia.
Durante la guerra contra Liao, Song Jiang dirigió a sus hombres e hizo grandes contribuciones al país para hacer realidad su deseo de "proteger el país". Sin embargo, el tribunal no otorgó recompensas por hechos meritorios y el Señor de Liao aprovechó la oportunidad para enviar a alguien para persuadirlo de que se rindiera. Ante la situación actual, incluso Wu Yong creyó que lo que dijo el capitulador era "razonable" y. Incluso sugirió "abandonar la dinastía Song y unirse a la dinastía Liao". Pero Song Jiang dijo con rectitud y severidad: "Debemos servir a nuestro país con toda nuestra lealtad, incluso si morimos", "Incluso si la dinastía Song me falla, mi lealtad no le fallará a la dinastía Song". Como resultado de la conquista de Liao, debido a que Cai Jing y otros cuatro ministros traidores aceptaron sobornos del estado de Liao, la corte imperial ordenó una paz y una tregua bajo la situación favorable de que Yan Jing estaba en peligro.
En ese momento, Song Jiang confió su insatisfacción y decepción a Taiwei Su, que vino aquí: "No es Song quien está resentido con la corte imperial, pero su meritorio servicio ha sido en vano ante el hecho de que no se le permitió recibir recompensas". Después de regresar de la expedición, la corte imperial "prohibió el tratado", Li Kui y otros generales ya no pudieron soportar las acciones de los líderes y estaban "llenos de resentimiento", mientras que Song Jiang cayó en un estado de ánimo "deprimido" de deambulación y vacilación. , confusión y tristeza. Al final, después de la lucha y el equilibrio entre lealtad y rectitud, lealtad y fama, etc. en su corazón, Song Jiang finalmente quedó dominado por el concepto de lealtad al emperador y eligió el futuro de ser un ministro leal. Anunció su decisión a Wu Yong: "Si los hermanos tienen intenciones diferentes, moriré en Jiuquan y mi lealtad no cambiará". Luego "reunió a todos los generales", dejó clara la doctrina, utilizó tácticas tanto suaves como duras. e incluso "se suicidó". Amenazó con obligar a todos los hermanos a unirse a él para ser leales a la corte.
En ese momento, el carácter ideológico de Song Jiang estaba completamente dominado por la tontería y la lealtad feudales. Se convirtió en el esclavo y halcón del gobernante y tomó la iniciativa de destruir otro ejército rebelde que también resistió al gobierno: Fang. Equipo de La. La conquista de Fangla fue muy diferente de la conquista de Liao. Además de la diferente naturaleza de la guerra, todos los hermanos jurados sobrevivieron durante la conquista de Liao. Sin embargo, durante la conquista de Fangla, la mayoría de los ciento ocho generales. se convirtieron en víctimas de una lealtad tonta. Ante la tragedia de la sangre de sus hermanos jurados fluyendo gorgoteando, Song Jiang suspiró y lloró amargamente, pero no dejó de atacar a Fang La por eso. Mientras lloraba y rendía homenaje a los muertos, exhortaba a los supervivientes: "La corte imperial no está dispuesta a decepcionarnos. Hagan lo mejor que puedan para contribuir a la lealtad de Song Jiang, que era". Construido sobre la sangre de Fang La y sus hermanos jurados, finalmente A cambio, recibió generosas recompensas de funcionarios de alto rango de la corte imperial. Se le concedió el título de Doctor Wude, pacificador de Chuzhou y director general de la capital militar y ecuestre. También mostró especial amabilidad y "le dio otros cien mil dólares para ayudarlo a regresar a casa". Después de que Song Jiang, quien se tiñó la cabeza de rojo con la sangre de sus hermanos, regresó a casa, "celebró un banquete para celebrar", "invitó a monjes para que lo guiaran y logró logros" y "glorificó a sus antepasados", lo cual fue realmente un tiempo glorioso. Esto muestra el estado mental complaciente de Song Jiang y su apego a la fama y la fortuna. Sin embargo, cuando Song Jiang se olvidó, cuatro funcionarios traidores de la corte imperial pusieron una medicina lenta en el "vino imperial" que el emperador le dio a Song Jiang. Hasta que Song Jiang bebió el vino envenenado y estuvo a punto de morir, todavía no pudo deshacerse de los pensamientos de lealtad que lo habían torturado toda su vida. Por un lado, hizo todo lo posible para expresar su lealtad a la corte imperial: "Hoy la corte imperial condenó a muerte a una persona inocente. Preferiría que la corte imperial me traicionara antes que mi lealtad a la corte imperial". Por esta razón, ni siquiera dudó en envenenar cruelmente a su más leal hermano Li Kui, quien podría rebelarse, lo cual es indignante. Por otro lado, extrañaba sinceramente el parque Liangshan que construyó y destruyó con sus propias manos. "Instruyó a sus seguidores a enterrar su ataúd fuera de la puerta sur de Chuzhou" y "el paisaje es el mismo que el del parque Liangshan". "En las profundidades de la meseta de Liao'erwa", fantasea con poder "reunirse en Liao'erwa" después de la muerte y el sonambulismo en Liangshan, lo que no puede evitar hacer que la gente sienta simpatía y lástima.
La vida de Song Jiang siempre fluctuó entre la rebelión y el compromiso, lo que constituyó una trilogía de su trágica historia vital. La tragedia de Song Jiang tiene razones tanto sociales como de carácter; es a la vez una tragedia social y una tragedia de carácter. El autor se apega estrechamente a su origen y entorno típico, y crea con éxito una imagen típica compleja y contradictoria pero unificada y completa. No sólo fue un líder de la revolución campesina que dirigió el levantamiento, sino también el principal culpable que arruinó el levantamiento y traicionó la revolución; no sólo fue un verdadero guerrero que fue "audaz y justo" y dominó el mundo, sino que también fue un verdadero guerrero, "audaz y justo" y dominó el mundo; un desgraciado que era leal al rey y se humilló. Es la combinación y unidad de estos elementos de carácter contradictorios lo que forma la riqueza y la connotación estética multifacética de la imagen de Song Jiang. La creación exitosa de este modelo de tragedia realista marca que la creación de personajes de las novelas clásicas chinas ha comenzado a pasar de modelos mecanografiados a modelos personalizados y ha logrado grandes avances. Por lo tanto, la imagen de Song Jiang ocupa una posición destacada e insustituible en la galería de figuras literarias chinas y tiene un valor estético único.