Capítulo 51 de "Tao Te Ching" - Respetar el Tao y guiar la moralidad
Nace el Tao, se forma la virtud animal, se forma la forma material y se forma el potencial. Todas las cosas respetan el Tao y son virtuosas.
El respeto al Tao, el valor de la virtud y el fundamento de la vida del marido.
Se produce a la antigua usanza y es virtud de la ganadería. Cuando crece, crece, y cuando crece, se cubre.
Nacer sin nada, caminar sin depender de ello, crecer sin matar, a esto se le llama virtud.
2. Análisis y resumen de cada familia
1. “De qué se trata el Tao Te Ching” de Han Pengjie
El Tao genera todas las cosas, y la virtud nutre. todas las cosas. Todo tiene una forma específica y el entorno que lo rodea permite que todo crezca. Se respeta el Tao, se valora la virtud, todas las cosas siguen la naturaleza y no interfieren arbitrariamente. Por lo tanto, el Tao genera todas las cosas, y la moral educa todas las cosas: haciendo que todas las cosas crezcan y nutran, haciendo que todas las cosas crezcan y maduren, y haciendo que todas las cosas se nutran y protejan. Se llama "Xuande" generar todas las cosas sin poseerlas, transformarse en todas las cosas sin depender de ellas, nutrir todas las cosas sin dominarlas.
2. "Old He Zi Shuo" de Nan Huaijin
(1) Estas cuatro etapas son la base de toda la vida en el universo. El Tao es el cuerpo, y el cuerpo es útil, es decir, tiene la función de esta vida misma. Pero hay que añadir la “virtud”, que sirve para mantener y cultivar. "Todo en el universo está moldeado por el potencial." Esta es exactamente la imagen formada por "Tao" y "De". Tiene su tercera función, por lo que es útil en el cuerpo y luego produce la apariencia de todas las cosas. Una vez formada la imagen de todas las cosas, se forma el "potencial". El potencial es un tipo de fuerza que forma una vida y satisface las necesidades de una vida.
“Todas las cosas respetan el Tao y son virtuosas”. “Respetar el Tao” significa respetar el Tao, y “virtud” significa prestar atención al uso del Tao. Ésta es la importancia del cuerpo y la función señalada por Lao Tse.
El "Tao Sheng" es un tipo de vida y la "virtud animal" tiene infinitas funciones. Por ejemplo, acabo de decir que "Tao" es como semillas, "De" es como fertilizante para la tierra, etc. Déjalo crecer y cuídalo bien. "El veneno del pabellón" y "el pabellón" son una descripción. Se mantienen altos y elegantes. "Veneno" no significa envenenarlo. La antigua palabra "tóxico" significa "gobernar", y el significado político es "gobernar". Significa curar y reparar, y es reparación natural. "Levántalo", protégelo y levántalo.
“Nacido sin nada, caminando sin nada en qué confiar”. El cielo, la tierra y el universo nacen con existencia y nunca han tomado nada como propio. "Yuande", este "Yuan" es "Xuan", y el texto original del libro antiguo es "Xuande", lo que significa que todo está listo.
3. El Tao de Laozi del Sr. Baiyun
(1) Nace el Tao, se forman la moral animal, la forma física y el potencial. Todas las cosas respetan el Tao y son virtuosas.
Nacidas del Tao, todas las cosas se originan en el Tao, entran en el Tao y nacen del Tao. La virtud es la única forma de obediencia, todo es la única forma de obediencia.
Si las cosas tienen forma, si el Tao no está contenido y si la virtud no está gobernada, entonces las cosas no llegarán a existir y nada se logrará. El cielo y la tierra están en armonía, el yin y el yang se empujan mutuamente y las cosas toman forma. Cuando llegue el momento, nazca el Tao y nazcan las virtudes de los animales, todo en el mundo se podrá lograr. Las cosas cambian con el clima y las estaciones, por lo que se convierten en la tendencia del mundo.
El Tao es responsable de la producción y la virtud es responsable de dar forma. Algo y alguien apareció. Entonces, ¿cómo será? Esto es lo que hace la virtud. Sólo en virtud se pueden formar las cosas. Cuando las cosas toman forma, empieza a tener vida. La gente suele estar confundida acerca de su destino. La vida y la suerte tienen cada una su propio significado.
(2) El Tao es respetado, la virtud es preciosa y el destino del marido y la mujer suele ser natural.
Cuando te elevas al nivel de la moralidad y la moralidad, tienes raíces y arraigo. Profundamente arraigado en el Tao, esto es sólido tanto en Alemania como en China. Esto está profundamente arraigado y es sólido. Mientras una cosa o una persona esté profundamente arraigada, es natural que florezca. Naturalmente, tiene raíces profundas, raíces sólidas, forma correcta y largo impulso, que es la voluntad de Dios.
(3) Nacida del camino antiguo, es la virtud de los animales. Cuando crece, crece, y cuando crece, se cubre.
El Tao da origen a todas las cosas y todas las cosas pueden echar raíces. Todas las cosas pueden establecerse mediante la educación moral. Los sistemas Dao, Kongmo y Hongmeng son omnipresentes y omnipresentes. Cualquier cosa puede aparecer de la nada. Que las cosas emergentes puedan realmente crecer depende del cultivo de la moralidad. Tao define qué es la vida y De define cómo puede durar la vida y de qué tipo de temas habla. ¿Qué es un estilo de vida que consigue el doble de resultados con la mitad de esfuerzo? Esto es natural. Con el Tao como raíz y la moralidad como fundamento, naturalmente serás nutrido, beneficiado y cubierto por la moralidad.
(4) Nacer sin nada, caminar sin depender de ello, crecer sin matar, se llama virtud.
El sabio gobierna el mundo y trata a las personas como el Tao trata todas las cosas, y no las toma como a él mismo. No creo que sean sus propios hijos, por lo que deberían pertenecerse a sí mismos. Es decir, todas las cosas pertenecen al cielo, que las favorece y las cubre, pero no depende de ellas. Así como el sol brilla sobre todo, no todo necesita que brille. Cuando todas las cosas sean creadas, no estarán regidas por la educación humanista, sino que sobrevivirán y se reproducirán de forma natural. Esta es la encarnación de Xuande.
En tercer lugar, según tengo entendido, no hay ningún "cerdo" volando sin ningún motivo.
La frase "Nace el Tao, se forma la educación moral, se forma la forma física y se forma el potencial" dice la ley del crecimiento de todas las cosas.
A menudo escuchamos el dicho de que, de pie sobre el viento, incluso el "cerdo" puede volar. Ver tantos "cerdos" volando en tan poco tiempo hace que la gente sienta envidia. Por lo tanto, muchas personas estudian las tendencias todos los días (yo solía hacer lo mismo), pensando que siempre habrá una tendencia que puede hacerlas estallar: estudian cómo abrir una tienda después de ver a otros abrir tiendas para ganar dinero, estudian Negociar acciones después de unos días de aprendizaje, y después de unos días descubre que otros han abierto una tienda para ganar dinero. Si quieres ganar dinero con Taobao, estudia cómo abrir Taobao. Después de unos días, descubrí que el negocio de WeChat estaba generando dinero y gané dinero con el negocio de WeChat durante unos días.
Ahora veo las transmisiones en vivo de otras personas para ganar dinero, luego voy a estudiar las transmisiones en vivo y finalmente descubro que no hay salida donde dejarme llevar.
Pero si estudias detenidamente, descubrirás que aunque hay "cerdos" que vuelan rápido, no hay absolutamente ningún "cerdo" que vuele sin motivo alguno. Sólo vimos la forma en que vuelan los cerdos, pero no vimos el proceso de crecimiento del "cerdo".
El llamado "cerdo volador", que es lo que Laozi llama "potencialmente formado", también debe pasar por los tres primeros procesos: "taoísmo, moral animal y objeto". Por ejemplo, los productos miopes se han vuelto muy populares en los últimos dos años, y los conocidos Li Jiaqi y Weiya en realidad tienen muchos años de experiencia en emprendimiento y ventas.
El éxito requiere “poder”, pero sin acumulación previa no hay “poder”. Por el contrario, cuando los tres primeros procesos se acumulan hasta cierto punto, el "potencial" puede aparecer naturalmente. Así que lo que debemos hacer no es estudiar la tendencia, sino trabajar duro en las tres primeras etapas. La intención de hacer algo debe estar en línea con Tao (Tao Sheng), el proceso de hacerlo debe seguir De (De Sheng), y luego acumularse y crecer lentamente (Forma de las cosas), la cosa tendrá éxito (Shi). Esto es lo que solemos decir: "Trabaja duro en tu carrera y los frutos llegarán de forma natural". Porque el "Tao" y la "Virtud" son la base de todo, y también son los más importantes y fundamentales, es decir, " El Tao es respetado, la virtud es noble." .
Este capítulo no sólo nos cuenta las leyes del crecimiento de las cosas, sino que también resume qué es la “virtud”, es decir, “nacer sin algo, caminar sin depender de ello, crecer sin matar”, es decir Es decir, nutrir todas las cosas sin matar, poseerlo todo y hacer cosas por los demás es "altruista pero no egoísta".