¿Por qué los beneficios de "generar bodhicitta" y "practicar la bodhicitta" son incomparables con otros méritos como hacer ofrendas a las estatuas de Buda y dar limosnas?

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien recibe la medicina intrépida y se deshace de los cinco miedos. Que cinco. El llamado fuego no puede arder. No se puede envenenar. El cuchillo no puede hacer daño. El agua no puede flotar. No se puede fumar humo.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Obtenga la medicina de la bodichita omnisciente. Sea codicioso por el fuego. La ira no está envenenada. La espada de la confusión no hará daño. Hay un flujo pero no una deriva. El humo no puede causar ningún daño a todos aquellos que lo conocen.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien recibe el medicamento y se libera de todos los problemas.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Obtenga la medicina de la sabiduría para la liberación de la bodhicitta. Eternamente libre de todas las dificultades de la vida y la muerte.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien. Sostener al Maha debería dar medicina. Las serpientes venenosas volarán cuando huelen el aliento.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Mantengan la gran respuesta de la bodhicitta y den medicina. Todas las preocupaciones son serpientes feroces. Cualquiera que huela su aura será dispersado y destruido.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien. No existe una medicina ganadora. Todos los enemigos son invencibles.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. No existe cura para la bodhicitta. Xi puede someter a todos los ejércitos demoníacos.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien. Mantenga la medicina de Bijama. Puede hacer que las flechas venenosas se descompongan naturalmente.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Mantenga la medicina bodhichita bijama. Que la avaricia, el odio y la necedad conduzcan a flechas de mala vista. Caída natural.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien. Mantenga la medicina de las buenas opiniones. Puede eliminar todas las enfermedades.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Mantén la bodichita y sé amable con el Rey de la Medicina. Deshazte de todos los problemas y enfermedades.

Un buen hombre. Por ejemplo, existe un árbol medicinal llamado Sandhana. Algunos toman la piel para aplicarla sobre las llagas. La llaga se curará inmediatamente. Pero su ladrido. Tómelo sobre la marcha, nunca se agotará.

Bodhisattva Mahasattva. De la bodichita. Da a luz a todos los árboles de la sabiduría. Lo mismo ocurre nuevamente. Si alguien puede verlo y creerlo. Todas las llagas de las aflicciones y el karma serán eliminadas. Todos los árboles de la sabiduría están intactos al principio.

Un buen hombre. Si hay un nombre de árbol medicinal, es que no tiene raíces. Por su fuerza. Cultiva todos los árboles de Jambudvipa.

Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta Árbol. Lo mismo ocurre nuevamente. Por su fuerza. Incrementar todo aprendizaje y ningún aprendizaje. y todo el buen dharma de los Bodhisattvas.

Un buen hombre. Por ejemplo, existe un medicamento llamado Alanpo. Si se utiliza para pintura corporal. Tanto el cuerpo como la mente son capaces.

Bodhisattva Mahasattva. Obtenga la medicina bodhicitta alampo. Lo mismo ocurre nuevamente. Deja que su cuerpo y su mente crezcan en buenas obras.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien recibe medicamentos para la telequinesis. Recuerda y recuerda todo lo que escuchas.

Bodhisattva Mahasattva. Obtén el elixir del poder de la bodhicitta. Todos pueden escuchar y defender todo el Dharma del Buda. No se olvida nada.

Un buen hombre. Por ejemplo, existe una medicina llamada Dalianhua. Quienes lo obedezcan vivirán para una calamidad.

Bodhisattva Mahasattva. Tome la medicina de la flor de loto bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Viva a gusto durante innumerables kalpas.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien sostiene una medicina en forma de nebulosa. No se pueden ver humanos ni no humanos.

Bodhisattva Mahasattva. Sostenga la medicina milagrosa en forma de bodhicitta. No todos los demonios se pueden ver.

Un buen hombre. Como perlas en el mar, el nombre recoge todos los tesoros. Si esta cuenta está ahí. Supongamos que el fuego de la calamidad quema al mundo. Puede reducir este mar a solo una gota. Inútil.

Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta Bead. Lo mismo ocurre nuevamente. Vive en el océano de los grandes deseos del Bodhisattva. Si sigues recordándolo, no lo perderás. Aquellos que pueden destruir las buenas raíces de un Bodhisattva. Inútil al final. Si retiras tu mente. Todo buen dharma desaparecerá.

Un buen hombre. Si hay un Mani llamado Great Bright. Hay quienes adornan su cuerpo con esta perla. Refleja todas las herramientas preciosas y solemnes. Toda la luz se ha ido.

Tesoro del Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Decora tu cuerpo. Reflejando todos los tesoros del corazón de dos vehículos. Todos los objetos solemnes no tienen brillo.

Un buen hombre. Al igual que el agua, las perlas transparentes pueden aclarar el agua turbia.

Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta Bead. Lo mismo ocurre nuevamente. Puede eliminar todos los problemas y la suciedad.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien puede vivir en un tesoro de agua. Si está atado a su cuerpo y entra al mar, el agua no le hará daño.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Obtén bodhicitta y vive en el maravilloso tesoro del agua. Entra en el mar de toda vida y muerte. Nunca te hundas.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien consigue una perla de dragón y la lleva al palacio del dragón. Todos los dragones y serpientes no pueden causar daño.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Obtén la Perla del Dragón de la Bodhicitta. Entra en el reino del deseo. Los dragones y serpientes en problemas no pueden hacerte daño.

Un buen hombre. Por ejemplo, el emperador Shakti lleva una corona Mani. Cubre a todos los seres celestiales restantes.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Llevando la corona de la bodhicitta y grandes votos.

Más que todos los seres sintientes de los tres reinos.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien recibe una perla que cumple sus deseos. Eliminar todo sufrimiento de la pobreza.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Obtén la perla de la bodhicitta que concede los deseos. Manténgase alejado de todo mal y miedo.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien obtiene Sun Essence Bead. Mantente hacia el sol y nace del fuego.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Obtén la Perla Solar de la Mente Bodhi. Manténganse hacia la luz de la sabiduría y generen el fuego de la sabiduría.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien recibe la cuenta de esencia lunar. Aferrándose a la luz de la luna y naciendo en el agua.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Obtuviste la Perla de Esencia Lunar de Bodhicitta. Sostenga esta perla del corazón. Vuelve a mirar a la luz. Y las raíces de todo bien serán el agua.

Un buen hombre. Por ejemplo, el Rey Dragón lleva una corona Mani que concede todos los deseos. Manténgase alejado de todos los enemigos y miedos.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Llevando la corona de joyas de la bodhicitta y la gran compasión. Manténganse alejados de todos los malos caminos y dificultades.

Un buen hombre. Si hay una joya, se la llama el tesoro solemne de todo el mundo. Si hay un ganador. Llénalos con todo lo que quieran. Y no hay pérdida para este orbe.

Lo mismo ocurre con el tesoro de la Bodhicitta. Si hay un ganador. Haz todos sus deseos satisfechos. Pero no hay pérdida de bodhicitta.

Un buen hombre. Por ejemplo, el rey que hace girar la rueda tiene un tesoro Mani. Colocado en el palacio. Amplifica la luz y rompe toda oscuridad.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Con bodhichita, el gran tesoro mani. Vive en el reino del deseo. Amplifica la luz de la sabiduría. Rompe toda la ignorancia y la oscuridad.

Un buen hombre. Por ejemplo, el Tesoro del Emperador Qing Mani. Si esta luz toca a alguien, tendrá el mismo color.

Tesoro del Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Observa que todos los fenómenos conducen a buenas raíces. La ausencia es lo mismo que la bodhicitta.

Un buen hombre. Como un tesoro de cristal que dura cientos de miles de años. En un lugar impuro. No contaminado por la suciedad. La naturaleza es pura.

Tesoro del Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Vive en el reino del deseo durante cientos de miles de kalpas. No manchado por las faltas del reino del deseo. Así como la naturaleza del Reino del Dharma es pura.

Un buen hombre. Por ejemplo, hay un tesoro llamado Luz Pura. Puede reflejar todos los colores preciosos.

Tesoro del Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Puede reflejar los méritos de los dos vehículos de toda la gente corriente.

Un buen hombre. Por ejemplo, hay un tesoro llamado Flame. Puede destruir toda la oscuridad.

Tesoro del Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Puede destruir toda ignorancia y oscuridad.

Un buen hombre. Por ejemplo, en el mar hay un tesoro de valor incalculable. Los comerciantes llevaban las mercancías a la ciudad en barcos. Quedan cientos de miles de Manis. No hay igual en luz, color o valor.

Lo mismo ocurre con el tesoro de la Bodhicitta. Habitando en el océano de la vida y la muerte. Bodhisattva Mahasattva. Tome el barco del Gran Deseo. Continuidad sentida. Llévalo a la ciudad de la liberación. Aquellos que no puedan alcanzar los méritos de los dos vehículos.

Un buen hombre. Si existe una joya, se llama Rey de la Libertad. Ubicado en Yanfuzhou. Ve a la rueda del sol y la luna cuarenta mil yojanas. Toda solemnidad en el Palacio del Sol y la Luna. Todas las perlas y sombras están presentes.

El Bodhisattva Mahasattva genera bodhicitta y purifica sus méritos. Lo mismo ocurre nuevamente. Vivir en el vacío del reino del Dharma en la vida y la muerte. La sabiduría de Buda es el sol y la luna. Todos los méritos y virtudes aparecen en él.

Un buen hombre. Si existe una joya, se llama Rey de la Libertad. Dondequiera que brillen el sol y la luna. Todos los tesoros, ropa, etc. Todos los precios están fuera de nuestro alcance.

El Bodhisattva Mahasattva tiene el Bodhicitta y el Rey de la Libertad. Lo mismo ocurre nuevamente. Dondequiera que brille la luz de la sabiduría. Todos los dos vehículos del cielo y del hombre en las tres generaciones. Sin fugas, sin fugas, bueno por todos los méritos. Ninguno de ellos puede alcanzarlo.

Un buen hombre. Hay un tesoro en el mar llamado Haizang. Todas las cosas solemnes aparecen en el mar.

Tesoro del Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. El poder universal manifiesta todas las cosas solemnes en el océano de la sabiduría.

Un buen hombre. Por ejemplo, es como el oro de Jambudvipa en el cielo. Sólo se puede eliminar el Gran Tesoro Mani, Rey de Corazones. Aquellos que no tienen comparación.

El Bodhisattva Mahasattva encarna la bodhicitta de Jambuddha Gold. Lo mismo ocurre nuevamente. El gran tesoro que remueve toda sabiduría y mente. Aquellos que no tienen comparación.

Un buen hombre. Por ejemplo, hay alguien que es bueno ajustando la técnica del dragón. Siéntete cómodo entre los dragones.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Obtén bodhicitta y sintoniza bien el método del dragón. En el dragón de todos los problemas. Y siéntete a gusto.

Un buen hombre. Por ejemplo, un guerrero lleva una armadura. No todos los enemigos pueden ser conquistados.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Sosteniendo la Armadura del Corazón Bodhi. Todo karma confunde a todos los enemigos malvados. Incapaz de rendirse.

Un buen hombre. Como el sándalo negro en el cielo. Si quemas un baht. Su fragancia impregna el mundo. Tres mil mundos están llenos de tesoros. Todos los precios están fuera de nuestro alcance.

La fragancia del Bodhicitta del Bodhisattva Mahasattva. Lo mismo ocurre nuevamente. Un pensamiento extiende los méritos al Reino del Dharma.

Todos los méritos de Sravaka y Pratyekabuddha. Todos están fuera de nuestro alcance.

Un buen hombre. Es como usar sándalo blanco para pintar tu cuerpo. Puede eliminar todo el calor y los problemas. Haz que su cuerpo y mente se sientan renovados.

La fragancia del Bodhicitta del Bodhisattva Mahasattva. Lo mismo ocurre nuevamente. Puede eliminar todas las ilusiones, la codicia, el odio, la ignorancia y otras confusiones, calores y problemas. Hazlo sabio y genial.

Un buen hombre. Como el monte Sumeru. Si hay alguien cerca será del mismo color.

Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta Montaña. Lo mismo ocurre nuevamente. Si hay alguien cerca. Es igual que toda su sabiduría y color.

Un buen hombre. Por ejemplo, el árbol Polysitora. Su piel es fragante. Jambudvipa está en el medio. Ruopaoshijia. Ruosha Bojia. Si Sumana. Todas las fragancias como esta están fuera del alcance de otras flores.

Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta Árbol. Lo mismo ocurre nuevamente. La fragancia de los méritos de los grandes votos hechos. Ninguno de los dos vehículos presenta fugas ni concentraciones. La sabiduría libera. La liberación sabe que todos los méritos, virtudes y fragancias están fuera de su alcance.

Un buen hombre. Por ejemplo, el árbol Polysitora. Aunque todavía no ha florecido. Debes saber que este es el lugar donde nacen innumerables flores.

Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta Árbol. Lo mismo ocurre nuevamente. Aunque no toda la sabiduría ha sido desarrollada. Debes saber que este es el lugar donde surge la Flor Bodhi de innumerables dioses y humanos.

Un buen hombre. Por ejemplo, Polyshittrava. Lavanda en un día. Shabu Jiahua. Pali Shihua. Somonahua. Ni siquiera el humo de mil años puede alcanzarlo.

La bodhicitta del Bodhisattva Mahasattva. Lo mismo ocurre nuevamente. El incienso de todos los méritos y virtudes de una vida. Impregna todos los lugares de Buda en las diez direcciones. Todos los méritos de los dos vehículos son impecables. Está más allá del alcance de cientos de miles de calamidades.

Un buen hombre. Como los cocoteros que crecen en la isla. Raíces, ramas, hojas y flores y frutos. Todos los seres sintientes. Aprovéchalo siempre y nunca te tomes un descanso.

Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta Árbol. Lo mismo ocurre nuevamente. Comience con un corazón compasivo. Incluso conviértete en un Buda. El Dharma vive en el mundo. Siempre beneficiando al mundo. No hay descanso.

Un buen hombre. Si hay un brebaje llamado Hezhaijia. La gente puede contraerlo. Convierte un tael en mil taels de cobre. Se convierte en oro real. No se necesitan mil taeles de cobre para transformar este medicamento.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Dedica la medicina de la sabiduría con la bodhicitta. Cambia universalmente todo karma y confusión. Todo conocimiento se logrará sin karma ni confusión, etc. Puede cambiar de opinión.

Un buen hombre. Al igual que un pequeño fuego, sus llamas se volverán más brillantes dependiendo de lo que queme.

El Bodhisattva Mahasattva tiene el fuego de la Bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. La sabiduría crece dondequiera que subas.

Un buen hombre. Por ejemplo, una lámpara puede producir cientos de miles de lámparas. Su esencia es infinita sin disminuir.

Lámpara Corazón Bodhisattva Mahasattva Bodhi. Lo mismo ocurre nuevamente. La lámpara de la sabiduría de todos los Budas de los tres mundos. Y la luz en su corazón permanece intacta.

Un buen hombre. Es como una luz entrando en una habitación oscura. Se pueden romper cientos y miles de años de oscuridad.

Lámpara Corazón Bodhisattva Mahasattva Bodhi. Lo mismo ocurre nuevamente. Entra en las cámaras del corazón de todos los seres sintientes. No se pueden decir cientos y miles de miles de millones de calamidades. Todo tipo de problemas y obstáculos. Todo se puede eliminar.

Un buen hombre. Por ejemplo, una lámpara emite luz según su tamaño. La unción de Ruoyi nunca terminará.

Lámpara Corazón Bodhisattva Mahasattva Bodhi. Lo mismo ocurre nuevamente. Un gran deseo es un palo. Iluminando el Reino del Dharma. Gran Aceite de Compasión. Educar a todos los seres sintientes. Tierra majestuosa. No hay descanso al realizar servicios budistas.

Un buen hombre. Por ejemplo, transformó en la corona del rey de la libertad, la corona de oro real de Jambudan. El Emperador del Deseo. Todo el equipamiento solemne está fuera de su alcance.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. La corona de la bodhicitta y el gran deseo del cielo. Todos los méritos de los dos vehículos de la gente corriente. Ninguno de ellos puede alcanzarlo.

Un buen hombre. Como cuando ruge el Rey Maestro. Después de escuchar esto, todos los maestros e hijos se volvieron más valientes y fuertes. Cuando las bestias restantes oyeron esto, todas huyeron.

El Maestro Buda Ziwang Bodhicitta ruge. Deberías saberlo. Los Bodhisattvas aumentarán sus méritos al escuchar esto. Aquellos que hayan ganado se retirarán después de enterarse de ello.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien utiliza el método de enseñanza para entrenar los músculos. Pero para las cuerdas musicales. Su sonido reproduce perfectamente el coseno.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Toma el cuerpo parami del maestro del Tathagata y genera la mente del bodhisattva. Para cuerdas de música Dharma. Se reproduce el sonido. Los cinco deseos y las cadenas de mérito multiplicados por dos. Todos están destruidos.

Un buen hombre. Por ejemplo, algunas personas utilizan leche de vaca, oveja, etc. Si la acumulación está llena en el mar. Golpea al objetivo con una gota de leche del Maestro. Está claro que el deterioro es sencillo y sin obstáculos.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Tome la Leche de Corazón Bodhi del Maestro Tathagata. Los problemas y el karma de calamidades inconmensurables están atrapados en el océano. Toda destrucción se elimina sin obstáculos. Nunca permanecerá en la liberación de los dos vehículos.

Un buen hombre. Por ejemplo, el pájaro Kalingbinga. Hay un gran poder en el huevo [gu-he huevo]. Todos los pájaros no pueden alcanzarlo.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. En la vida o en la muerte [huevos de Gu-He].

Generar bodhicitta trae todos los méritos y virtudes de una gran compasión. Aquellos que están más allá del alcance de los sravakas y pratyekabuddhas.

Un buen hombre. Como el príncipe Garuda cuando nació. Los ojos son claros y agudos, volar es rápido. Todos los pájaros. Aunque ha crecido durante mucho tiempo, no se puede alcanzar.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Genera bodhicitta y conviértete en un príncipe Buda. La sabiduría es pura. Gran compasión y valentía. Los dos vehículos. Aunque cientos de miles de kalpas. Está más allá del alcance de la práctica taoísta a largo plazo.

Un buen hombre. Por ejemplo, hay un hombre fuerte que sostiene una lanza afilada para perforar la fuerte y densa armadura. Siga recto sin ningún obstáculo.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Sosteniendo la afilada y afilada lanza de la Bodhicitta. Perfora todos los puntos de vista malvados y sigue la armadura secreta durmiente. Se puede penetrar sin obstáculos.

Un buen hombre. Por ejemplo, el poderoso guerrero Maha Naga. Ruo Fenwei está enojado. Habrá llagas y ampollas en su frente. Si la llaga no sana. Toda la gente de Jambudvipa. Incapaz de controlar.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Si sientes una gran tristeza. Debe provenir del corazón de bodhicitta. El corazón no se ha rendido. Todos los demonios mundanos y las personas demoníacas no pueden hacerte daño.

Un buen hombre. Por ejemplo, un maestro arquero tiene muchos discípulos. Aunque no está acostumbrado a las habilidades de su maestro. Sin embargo, su sabiduría es conveniente y hábil. Fuera del alcance de todos los demás.

Motivación inicial del Bodhisattva Mahasattva. Lo mismo ocurre nuevamente. Aunque no está acostumbrado a toda conducta sabia. Sin embargo, todos sus deseos se resuelven con la sabiduría. Toda la gente corriente del mundo tiene dos vehículos. Está fuera de nuestro alcance.

Un buen hombre. Al igual que cuando una persona aprende a disparar, primero debe asentar los pies y luego aprender el método.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Quiere aprender toda la sabiduría del Tathagata. En primer lugar, debéis mantener la mente de Bodhi. Luego practica todo el Dharma.

Un buen hombre. Por ejemplo, un ilusionista realizará ilusiones. Primero, debes decidirte a recordar y defender el Dharma ilusorio. Entonces todo lo que hagas se logrará.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Surgirán todos los poderes e ilusiones milagrosos de todos los Budas y Bodhisattvas. Primero, haz la intención de generar bodhicitta. Entonces todo se cumplirá.

Un buen hombre. Por ejemplo, la ilusión aparece sin color.

La bodhicitta del Bodhisattva Mahasattva. Lo mismo ocurre nuevamente. Aunque no tiene color, no se puede ver. Sin embargo, puede universalizarse en los diez reinos del dharma. Mostrando diversos méritos y virtudes.

Un buen hombre. Por ejemplo, los gatos y las civetas sólo se ven en ratones. Una rata entra en su guarida y no se atreve a volver.

El Bodhisattva Mahasattva genera la bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Por el momento, observa todos los engaños con los ojos de la sabiduría. Todos desaparecieron inmediatamente y nunca volvieron a nacer.

Un buen hombre. Por ejemplo, hay alguien que viste el equipamiento dorado y solemne de Jambudvipa. Todo está cubierto como tinta.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Un instrumento solemne con bodhicitta. Refleja la majestuosidad de los méritos de los dos vehículos de la gente corriente. Todo sin color.

Un buen hombre. Como un buen imán, el poder de una pequeña cantidad. Puede absorber todas las cerraduras de gancho de hierro.

El Bodhisattva Mahasattva genera la bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Si surge un pensamiento. Puede destruir todas las opiniones, deseos e ignorancia.

Un buen hombre. Si hay un imán. Si lo ves, será hierro. Es decir, todos se dispersaron y no quedó nadie.

El Bodhisattva Mahasattva genera la bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Todo el karma y las preocupaciones son liberados por los dos vehículos. Si los ves por un tiempo, todos serán esparcidos y destruidos. Allí tampoco vive nadie.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien es bueno entrando al mar. Todas las especies acuáticas son inofensivas. Supongamos que entra en la boca de un pez Moji. Tampoco será devorado por él.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Genera bodhicitta y entra en el mar de la vida y la muerte. Todo el karma y las preocupaciones no pueden causar daño. Si entras en el Dharma real de los Sravakas y Pratyekabuddhas. Tampoco le resultará difícil.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien bebe jarabe de néctar. Todas las cosas no pueden causar daño.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Bebe el néctar de la bodhicitta. No caigáis en el reino de los Sravakas y Pratyekabuddhas. Por su gran compasión y aspiración.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien tiene que aplicarle el medicamento en los ojos. Aunque es invisible para la gente del mundo.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Obtén la medicina de la bodhicitta y cálmala. Capaz de ingresar al reino demoníaco con comodidad. Todos los demonios no pueden verlo.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien está apegado al rey. No tengas miedo de los demás.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. El rey de gran poder basado en la bodhicitta. No tengáis miedo de los obstáculos y dificultades del mal camino.

Un buen hombre. Por ejemplo, hay gente que vive en el agua. Sin miedo al fuego.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Vive en el agua con bodhicitta y buenas raíces. No tengáis miedo del fuego de la sabiduría que os libera de los dos vehículos.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien confía en un general fuerte. Es decir, no tengas miedo de todos los enemigos.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Un general valiente con bodhicitta. No tengas miedo de todas las malas acciones y enemigos.

Un buen hombre. Como el Buda sosteniendo el vajra. Destruye a todos los Asuras.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas.

Sostenga el mortero vajra de la bodhicitta. Destruye a todos los demonios y herejes.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien toma medicamentos que le prolongan la vida. Luce saludable, ni viejo ni delgado.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Toma la medicina de la bodhicitta para prolongar tu vida. Practica la conducta del bodhisattva durante incontables kalpas. La mente no está cansada ni manchada.

Un buen hombre. Por ejemplo, alguien está mezclando un brebaje. Primero debes conseguir agua limpia.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Quiero practicar todos los votos del Bodhisattva. Primero, despierta la bodhicitta.

Un buen hombre. Así como cuando una persona protege su cuerpo, primero protege las raíces de su vida.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Para defender el Dharma, primero hay que proteger la bodhicitta.

Un buen hombre. Por ejemplo, a alguien se le corta la vida. No puedes beneficiar a tus padres y familiares.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Renuncia a la bodichita. No puede beneficiar a todos los seres sintientes. No puede alcanzar los méritos de los Budas.

Un buen hombre. Por ejemplo, el océano es incapaz de sufrir daños.

Lo mismo ocurre con el mar de la bodhicitta. Todo karma perturba la mente de los dos vehículos. No se puede romper.

Un buen hombre. Por ejemplo, la luz del sol. El brillo de las estrellas no se puede oscurecer.

Lo mismo ocurre con la bodichita. Ninguno de los dos vehículos tiene fugas de luz de sabiduría. Lo que no se puede ocultar.

Un buen hombre. Por ejemplo, cuando nace un príncipe, los ministros lo respetan. Por la naturaleza de la naturaleza.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. en el budismo. Genera bodichita. Es decir, el anciano ha practicado la vida santa durante mucho tiempo. Se respetan todos los shravakas y pratyekabuddhas. Por una gran compasión.

Un buen hombre. Por ejemplo, aunque Wang Zinian es infantil. Todos los ministros saludaron.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Aunque acabo de decidir practicar la práctica del Bodhisattva. Todos los ancianos de los dos vehículos deben saludar.

Un buen hombre. Por ejemplo, aunque el príncipe no se encuentre a gusto entre todos sus ministros. Ya posee el estatus de rey. No esperes con todos los ministros. Porque el lugar de la vida se respeta y se gana.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Aunque no me siento cómodo con todos los problemas del karma. Sin embargo, ya posee las características de Bodhi. No es igual a las dos multiplicaciones. Porque la casta es lo primero.

Un buen hombre. Por ejemplo, el maravilloso tesoro del Mani puro. Los ojos están cubiertos de nebulosas, por lo que se los considera impuros.

Tesoro del Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Sin sabiduría e incredulidad, se dice que uno es impuro.

Un buen hombre. Por ejemplo, existe una medicina contenida en un mantra. Si hay seres sintientes que lo ven y lo oyen, viven juntos. Todas las enfermedades serán eliminadas.

Medicina del Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta. Lo mismo ocurre nuevamente. Todas buenas raíces. Sabiduría y conveniencia. El bodhisattva desea sabiduría. Fotografiado por ***. Si hay seres sintientes. Los que ven, oyen, viven y recuerdan juntos. Todos los problemas y enfermedades serán erradicados.

Un buen hombre. Por ejemplo, siempre hay alguien que tiene néctar. Después de todo, su cuerpo es incorregible.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Si siempre recuerdas y sostienes el rocío de la bodhicitta. Ling espera que la mente y el cuerpo no se deterioren después de todo.

Un buen hombre. Es como una máquina de madera sin cuña. El cuerpo está separado y no puede moverse.

Lo mismo ocurre con los Bodhisattvas y Mahasattvas. Las acciones sin bodhicitta están dispersas. Es imposible alcanzar todo el Dharma del Buda.

Un buen hombre. Por ejemplo, el rey que hace girar la rueda tiene un tesoro de madera de agar. Se llama Xiangzang. Si quemas este incienso. Los cuatro tipos de armas del rey se elevan hacia el vacío.

La fragancia del Bodhicitta del Bodhisattva Mahasattva. Lo mismo ocurre nuevamente. Si tienes esta intención. Incluso si el Bodhisattva tiene todas sus buenas raíces. Al abandonar eternamente los tres reinos, la sabiduría del Tathagata andante está en el aire.

Un buen hombre. Por ejemplo, Vajra surge sólo de Vajra y Metal. No nacido en Yu Bao.

Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta Vajra. Lo mismo ocurre nuevamente. Sólo sigue el Vajra de la Gran Compasión para salvar a todos los seres sintientes. Toda sabiduría y sabiduría nacen en el lugar dorado. No es el lugar donde surgen las buenas raíces de todos los seres sintientes.

Un buen hombre. Por ejemplo, hay un árbol llamado Rootless. No desde la raíz. Y las ramas, hojas, flores y frutos son todos exuberantes.

Bodhisattva Mahasattva Bodhicitta Árbol. Del mismo modo, no se puede encontrar ninguna raíz. Y puede cultivar toda sabiduría, sabiduría y poder espiritual. Ramas, hojas, flores y frutos. Soporte y sombra. Cubriendo el mundo.

Un buen hombre. Por ejemplo, King Kong. No puede ser contenido con armas malignas o rotas. Excepto por el arma más maravillosa.

Lo mismo ocurre con el Bodhicitta Vajra. No es porque los seres sintientes inferiores sean celosos y rompan los preceptos. La pereza y el engaño no pueden contenerse con ninguna herramienta inteligente. Tampoco puede estar contenido en el recipiente de los seres sintientes que se han retirado y han perdido sus aspiraciones supremas y han dispersado a los espíritus malignos. Sólo se puede eliminar el tesoro del corazón profundo del Bodhisattva.

Un buen hombre. Por ejemplo, un diamante puede penetrar todos los tesoros.

Lo mismo ocurre con el Bodhicitta Vajra. Puede penetrar todas las armas mágicas.

Un buen hombre. Por ejemplo, King Kong puede destruir montañas.

Lo mismo ocurre con el Bodhicitta Vajra. Puede destruir todas las opiniones malvadas.

Un buen hombre. Por ejemplo, aunque el diamante esté roto, está incompleto. Todos los tesoros todavía están fuera de su alcance.

Lo mismo ocurre con el Bodhicitta Vajra. Aunque la ambición es mala, las pérdidas son pocas. Es mejor que todos los méritos de los dos vehículos.

Un buen hombre. Por ejemplo, aunque el diamante esté dañado. Puede erradicar toda la pobreza.

Lo mismo ocurre con el Bodhicitta Vajra. Incluso si hay daño o defecto, no continúe con todas las actividades. Todavía puedo renunciar a toda vida o muerte.

Un buen hombre. Como un pequeño diamante, puede destruirlo todo.

Lo mismo ocurre con el Bodhicitta Vajra. Entrar al reino de Shao romperá con toda ignorancia y confusión.

Un buen hombre. Por ejemplo, King Kong es algo que la gente común no puede obtener.

Lo mismo ocurre con el Bodhicitta Vajra. No lo pueden obtener seres sintientes con malas intenciones.

Un buen hombre. Por ejemplo, King Kong no reconoce el tesoro. No sé qué puede hacer. No se puede utilizar.

Lo mismo ocurre con el Bodhicitta Vajra. No conozco la persona jurídica. No se puede utilizar a menos que se pueda utilizar.

Un buen hombre. Por ejemplo, un diamante no se puede destruir.

Lo mismo ocurre con el Bodhicitta Vajra. Todos los fenómenos no pueden ser destruidos.

Un buen hombre. Como vajra. Todas las personas poderosas no pueden sostenerlo. Excepto por el poder de Maha Narayana.

Lo mismo ocurre con la Bodhicitta. No se pueden retener los dos vehículos. Sólo las vastas causas y condiciones del Bodhisattva solidifican su buen poder.

Un buen hombre. Por ejemplo, todas las cosas como el diamante son indestructibles. Y puede destruir todas las cosas. Sin embargo, su naturaleza física permanece intacta.

Lo mismo ocurre con la Bodhicitta. Ha prevalecido a lo largo de tres generaciones e innumerables kalpas. Educar a todos los seres sintientes. Practica el ascetismo. Lo que los sravakas y pratyekabuddhas no pueden hacer. Xian puede hacerlo. Pero después de todo. Sin fatiga ni daños.

Un buen hombre. Por ejemplo, Vajra Yu no se puede retener. Sólo la Tierra Vajra puede sostenerlo.

Lo mismo ocurre con la Bodhicitta. No se pueden mantener ni sravaka ni pratyekabuddha. El único que quiere deshacerse del interés es Sa Po Ruo.

Un buen hombre. Al igual que un recipiente de diamantes sin defectos, se puede llenar con agua. Nunca filtre al suelo.

Lo mismo ocurre con el arma vajra de la bodhicitta. Agua de raíz de Shengshan. Nunca gotee. Introduce todo tipo de intereses.

Un buen hombre. Al igual que King Kong, puede evitar que la tierra caiga.

Lo mismo ocurre con la Bodhicitta. Capaz de cumplir todos los deseos del Bodhisattva. No dejes que me hunda en los tres reinos.

Un buen hombre. Por ejemplo, un diamante puede permanecer en el agua durante mucho tiempo sin pudrirse ni mojarse.

Lo mismo ocurre con la Bodhicitta. En todos los kalpas, uno queda atrapado en la confusión del karma de vida y muerte. Nada malo ni cambiado.

Un buen hombre. Por ejemplo, todos los fuegos en vajra no pueden arder pero no pueden causar calor.

Lo mismo ocurre con la Bodhicitta. Todos los problemas de la vida y la muerte son incendios. No puede arder pero no puede causar calor.

Un buen hombre. Por ejemplo, en los tres mil mundos, el Asiento Vajra puede albergar a todos los Budas. Sentado en el dojo. Somete a todos los demonios. Vuélvete iluminado. No es algo que Yu Zuo pueda sostener.

Lo mismo ocurre con el Asiento del Bodhicitta. Capaz de cumplir todos los deseos del Bodhisattva y realizar todas las perfecciones. Toda tolerancia y todas las tierras. Dedicación para ser recordada. Practica el método de Bodhi para ayudar en el camino. Haz ofrendas a los Budas. Escucha el Dharma y acéptalo. No se puede tener todo en mente.

Un buen hombre. Aquellos con bodhicitta. Los logros son tan inmensurables, ilimitados e incluso indescriptibles que tienen méritos y virtudes extraordinarios. Si hay seres sintientes que tienen la mente de Anuttarasamyaksambodhi. Entonces ganaréis méritos y virtudes tan grandes.