Una lectura detallada de "Registros históricos: la familia número uno de Wu Taibo" (Parte 1)

Ayer, en mi cumpleaños, abrí "Registros históricos" para leer sobre la familia "Wu".

¿Por qué Sima Qian consideraba a la "familia de Wu Taibo" como la "familia número uno"?

El "Prefacio de Tai Shi Gong" dice esto:

Después de la renuncia de Jia Bo, se convirtió en el primero de la familia Wu.

Es muy claro y claro que es de elogiar a Taibo Wu por su virtud de "dejar". El concepto de "dejar" es realmente importante para Tai Shigong. El primer capítulo de "Registros históricos" es "Las Crónicas de los Cinco Emperadores". De hecho, cuando lo leí por primera vez, tuve una pregunta: Tres Emperadores y Cinco Emperadores, ¿por qué no empezamos por los Tres? ¿Emperadores? ¿Es porque Sima Qian no tiene información? Pero, de hecho, la información sobre los Cinco Emperadores y Sima Qian es "mera". Hasta que leí el "Prefacio del Gran Historiador" al final del libro:

Tang Yao abdicó, Yu Shun fracasó; los logros sobresalientes del emperador serán recordados por la eternidad. Clasificado primero entre los Cinco Emperadores en esta era.

En el análisis final, lo que Sima Qian dijo repetidamente no es una cuestión de "inferioridad": ¿ceder? Éste es un mérito bellísimo. Leí atentamente el índice de "Registros históricos" y lo encontré muy interesante: el primer capítulo de esta crónica es "Las Crónicas del Emperador", que dedica mucho tiempo a describir cómo Yao "concedió" el mundo a Shun; el primer capítulo de "Familia Familia" es "La familia de Wu Taibo", el comienzo del capítulo habla de Taibo Wu "entregando" el país a su hermano menor, y aproximadamente la mitad de todo el artículo trata sobre Jizha "entregando" el país; la primera parte de las biografías es "La biografía de Boyi Shuqi", que habla de que Boyi y Shuqi "se cedieron" el país el uno al otro.

Que el país muera de hambre y el mundo lo alabará. Es el primero en la biografía de Boyi.

Hojeé casualmente "La biografía de Boyi Shuqi" y descubrí que parecía haber muchos problemas y que vale la pena leerlo con atención. En resumen, la razón por la que murieron de hambre fue por el país "dejante": los dos hermanos querían ceder el trono el uno al otro, por lo que uno salió corriendo y el otro lo persiguió. Luego se encontraron con el ataque del rey Wu. Zhou, por lo que murieron de hambre en la montaña Shouyang.

Se puede ver que en los valores de Sima Qian, "rendirse" es una virtud muy noble e importante - si este orden es intencional - creo que es intencional. Una persona que quiere "hacer una declaración familiar, comprender los cambios de los tiempos antiguos y modernos y estudiar la relación entre el cielo y el hombre" no puede organizar el orden de sus artículos a voluntad, ¿verdad?

Taibo Wu y su hermano menor Zhongyong eran hijos del rey Tai de Zhou y hermano de Wang Jili. Ji Lixian tenía su hijo Chang, y Taiwang quería establecer a Ji Li y Chang. Entonces Tai Bo y Zhong Yong fueron a Jingman, se tatuaron y se cortaron el cabello para demostrar que no era útil, para evitar a Ji Li. Si se establece Ji Liguo, será el rey Ji y Chang será el rey Wen.

Sima Qian no dijo una palabra sin sentido. El rey Taibo de Zhou tuvo tres hijos, Taibo Wu, su segundo hermano Zhongyong y su tercer hermano Ji Li Ji Li era "virtuoso" y talentoso, y su hijo (Ji) Chang tenía las virtudes de un "sabio". rey Taibo Quiero darle el trono a mi hijo menor, Ji Li, para que pueda pasarlo a Ji Chang. Ji Chang es el rey Wen de Zhou, que puede adivinar la suerte a través de los chismes, que comía pasteles hechos con la carne de su hijo en " El Romance de los Dioses", y es el padre del rey Wu de Zhou. Taibo Wu y Zhong Yong pudieron ver lo que estaba pensando su padre. ¿Lo dijo el rey Zhou en voz alta: Oh, en realidad quiero pasarle el trono a tu tercer hermano? Creo que no debería haber uno. Si lo hay, Sima Qian lo habría escrito; ver más abajo. Pero deben aparecer pistas que dejen que el hijo mayor y el segundo hijo lo sepan claramente. Lo que es notable es que el tío Wu y su hermano menor Zhong Yong "corrieron" - nunca miraron hacia atrás - a Jingman. Por supuesto, Jingman es ahora uno de los lugares más ricos del país. En ese momento, era una tierra árida. Y para mostrar su determinación, "se cortan los tatuajes del cabello". ¿Cómo se atreven sus padres a dañar su cuerpo, su cabello y su piel? Esto les cortaría la vía de escape: no se puede utilizar.

Esto es muy sutil: el padre quiere que su hijo menor herede el trono, pero según el sistema patriarcal de la época, esto está mal y el hijo mayor debe heredar. El hijo mayor notó las preocupaciones de su padre y se escapó con su segundo hermano para satisfacer a su padre. Si el segundo hermano no se iba y el hermano mayor se iba, no sería el turno del tercer hermano. Y "entregó" de todo corazón y sinceridad el país a su tercer hermano: tomó la iniciativa de desfigurarse, haciéndole absolutamente imposible regresar y convertirse en rey.

Como se mencionó anteriormente, fue por esto que Sima Qian clasificó este artículo como el número uno de la familia.

De Taibo a la vida número 19 de Shoumeng.

En el segundo año del reinado de Wang Shoumeng, Chu murió. El oficial Shen Gong y Wu Chen se quejaron de que los generales de Chu fueron a Jin. Envió a Wu desde Jin, le enseñó a usar soldados y a montar. carros, y convirtió a su hijo en un viajero de Wu. Luego, Wu comenzó a comunicarse con China. Wu atacó a Chu.

La decimonovena generación descendiente de Taibo Wu se llama Shou Meng.

En el segundo año después de convertirse en tío Wu, un hombre que desertó de Chu a Jin fue a Wu como enviado. A partir de entonces, Wu tuvo contactos con el área de las Llanuras Centrales. No sé si será este año, pero de todos modos no pasará mucho tiempo: este enviado le enseñó a Wu cómo pelear, ¿no fue solo para pelear contra Chu? Seguro que la espera no será larga. Luego, Wu fue a atacar a Chu. Antes de que saliera la historia del rey Gou Jian de Yue y el rey Fu Cha de Wu, la guerra interminable entre Wu y Chu recorría todo el texto. Sima Qian no lo escribió en orden cronológico, así que lo reorganicé en orden cronológico y lo leí nuevamente:

(1) Período Shoumeng:

Entre el clan Beiliang en el condado de Chubian El Las vírgenes y las hijas de los pueblos fronterizos de Wu lucharon por Mulberry, y las familias de las dos mujeres se enojaron y se destruyeron entre sí. Cuando los jefes de los pueblos fronterizos de los dos países se enteraron, se enojaron y se atacaron entre sí, destruyéndose. las ciudades fronterizas de Wu. El rey de Wu estaba enojado, así que atacó a Chu y tomó las dos capitales.

En el año 16, el rey Chu de Chu atacó a Wu y alcanzó el monte Heng.

Es realmente gracioso. Eran dos niñas en la frontera entre Wu y Chu. Estaban "peleando" por hojas de morera, probablemente hojas de morera silvestres sin derechos de propiedad, así que comenzaron a pelear. Entonces las dos familias lucharon ferozmente, "matándose unos a otros con ira", casi hasta el punto de matar a toda la familia. Entonces los funcionarios locales de los dos países lo sabían, por lo que los lugareños comenzaron a pelear. El estado de Chu era tan poderoso que destruyó este municipio en la frontera del estado de Wu (más o menos una unidad administrativa, como una provincia fronteriza). Entonces, el rey de Wu estaba muy enojado y atacó al estado de Chu; de hecho, verá, la familia del "tío" de Wu Tai, pero Sima Qian ya había usado "Wu Wang" al escribir aquí, ¿quién lo nombró? No lo he investigado, pero supongo que lo sellé yo mismo. El colapso de los rituales y el colapso de la música se pueden ver en la palabra "王".

¿Inesperado? Esto es un poco como hoy cuando United Airlines golpeó a un pasajero chino. La familia del pasajero chino estaba tan enojada que se unieron contra la familia que lo golpeó. Después de eso, China y Estados Unidos comenzaron una guerra que duró décadas... ¿No es ridículo?

En todo esto, Sima Qian usó la palabra "lucha" en primer lugar. ¿Es esto lo opuesto a "dar"? Muy interesante.

Lo más importante que sucedió durante el período Shoumeng no fue esto, sino la cuestión del "sucesor":

En el año veinticinco, Wang Shoumeng murió. Shoumeng tuvo cuatro hijos, el primero se llamó Zhufan, el segundo se llamó Yuji, el tercero se llamó Yumei y el tercero se llamó Jizha. Ji Zhaxian, pero Shoumeng quería establecerlo, pero Ji Zha no pudo ceder, por lo que nombró a su hijo mayor, Zhufan, para que se hiciera cargo del país.

Es tan inmortal. Shou Meng tuvo cuatro hijos, uno más que el rey Zhou, pero lo mismo es que también se encaprichó del hijo menor, llamado Jizha, se puede considerar que Él es el. protagonista de este artículo "La Familia de Taibo Wu". Ji Zha también es un "virtuoso", por lo que Shou Meng también "quiere establecerlo", pero Sima Qian agregó una frase aquí: Ji Zha no puede ceder. Mirando hacia atrás, cuando el rey Zhou era rey, Sima Qian no dijo "Ji Li no puede ceder" - Ji Li no "cedió", lo que significa que el rey Zhou no mencionó este asunto en absoluto - ya que no mencionó entonces el trono no es tuyo en primer lugar, y tú, Ji Li, no necesitas "renunciar a él". Pero Ji Zha había "cedido". Se puede ver que este sueño de longevidad fue propuesto y dijo personalmente: He decidido dejar que Ji Zha sea el rey. Pero Jizha no recitó el poema, sino que se negó.

Tenga en cuenta que en este momento, los tres hermanos de Jizha, especialmente el hermano mayor, no expresaron ninguna expresión; o en otras palabras, Sima Qian no registró lo que los hermanos de Jizha dijeron o hicieron en este momento, por lo que Solo puedo inferir Dijo que no dijeron ni hicieron nada. Shou Meng no tuvo más remedio que pasar el trono a su hijo mayor, Zhufan; Zhufan lo aceptó. Se puede ver que en su corazón, a Jizha no se le permitía ser rey. De lo contrario, ¿por qué no siguió el ejemplo de su antepasado? Wu Taibo, que se escapó de casa y dejó de hacerse tatuajes ¿Por qué no? Así comenzó el "Período Zhufan":

(2) Período Zhufan

En el primer año del reinado del rey Zhufan, Zhufan dejó de lado su luto y dio paso a Ji Zha. . Jizha Xie dijo: "La muerte del duque Cao Xuan, los príncipes y el pueblo de Cao fueron injustos con el Señor Cao. Él criará a su hijo Zang, y Zang lo dejará para convertirse en el Señor Cao. El caballero dijo: 'Puedes quedarte con él'. la integridad '. Eres un heredero justo, ¿quién se atreve a desafiarte? "! No es mi deber tener un país. Aunque Zha no tiene talentos, está dispuesto a unirse a la justicia de Zang. "La gente de Wu estableció Jizha, pero Jizha abandonó su casa y la cultivó.

En otoño, Wu atacó a Chu y Chu derrotó a nuestro ejército.

No es que Zhufan no tuviera ninguna expresión. Después de terminar el funeral de su padre Shoumeng, propuso ceder el trono a Jizha. Por supuesto, Jizha no lo quería; yo no lo quería al principio y no lo querré ahora, así que casi se escapó de casa y empezó a cultivar.

La "rendición" de Zhufan fue obviamente solo un alarde: dado que su padre había declarado claramente que le pasaría el trono a Jizha cuando estuviera vivo, estaría demasiado avergonzado para siquiera ser cortés, ¿verdad? Pero Zhufan era muy retrasado mental. Claramente no quería renunciar a su trono, pero siguió fingiendo renunciar a su trono hasta que murió e hizo un testamento, lo que provocó el caos posterior en Wu:

En el decimotercer año, Wang Zhufan murió. Hay una orden de enseñarle Yu Ji a su hermano menor, y si quiere transmitir lo siguiente, debe llevar el país a Ji Zha, para honrar el significado del sueño de longevidad del difunto rey y aumentar la Significado de Jizha, todos los hermanos quieren liderar el país y el orden llegará gradualmente a su fin.

A Ji Zha se le concedió el título de Yanling, por lo que pasó a llamarse Yanling Jizi.

Este pasaje significa que Zhufan dijo: Oh, dado que el cuarto hermano Jizha es tan humilde, pero el padre también dijo que él debería ser el rey, la orden del padre no puede ser violada (al menos no soportaré este crimen, el que lo ama lo desobedece), así que le pasaré el trono a mi segundo hermano, te lo daré a ti, y luego tú lo pasarás a tu tercer hermano, y tú deberás pasarlo a tu cuarto. ¡hermano! Fue una mala idea antes de morir. Este método es realmente estúpido. ¿Qué pasa si Jizha muere antes que su hermano? Incluso si no muere, cuando su tercer hermano muera, será demasiado mayor, ¿verdad? ¿Qué clase de rey quieres ser? Diez mil pasos atrás, incluso si Jizha finalmente acepta el trono, ¿qué pasará después de su muerte? ¿Se transmitió al hijo de Zhufan o a su propio hijo? ¿Qué tal si lo difundimos nuevamente? Al igual que los acontecimientos posteriores, esto seguramente será caótico.

Entonces, el coeficiente intelectual es muy importante.

(3) Período Yuji

En el cuarto año, el enviado de Wu, Jizha, contrató a Lu para visitar a Zhou Le.

Después de ir a Lu, envió enviados a Qi. Se dice que Yan Pingzhong dijo: "Zi Su acepta rápidamente al gobierno y al gobierno. Si no hay ciudad ni gobierno, evitará problemas. El gobierno de Qi tendrá su regreso. Si no obtiene su regreso, las dificultades no terminarán ". Por lo tanto, Yanzi aceptó el gobierno y el gobierno gracias a Chen Huanzi, evitando así las dificultades de Luan y Gao.

Ve a Qi y sirve como enviado de Zheng. Ver el nacimiento del niño es como un viejo amigo. Le dijo a Zichan: "El gobierno de Zheng es extravagante. Se avecinan dificultades y el gobierno debe ser llevado a cabo por el hijo. Cuando el hijo está a cargo, debe tener cuidado con la etiqueta. De lo contrario, el estado de Zheng será derrotado. "

Deja a Zheng y conviértete en un defensor. Dijo que Quyuan, Shigou, Shi?, Gongzijing, Gongshufa y Gongzichao dijeron: "Hay muchos caballeros en Wei, así que no hay peligro".

La autodefensa es como la dinastía Jin. La voz dijo: "¡Qué es extraño! Escuché que si discutes sin virtud, te matarán. Maestro, eres culpable de un crimen y estás aquí, pero no le tienes miedo, pero ¿puedes estar a salvo? Maestro, aquí es como un nido de golondrinas. Al final del día, ¿puedes disfrutar del funeral? Cuando Wenzi se enteró, nunca escuchó el arpa o el arpa por el resto de su vida.

Cuando estaba a punto de ingresar a la dinastía Jin, habló sobre Zhao Wenzi, Han Xuanzi y Wei Xianzi, diciendo: "¡Las mejores de las tres familias de la dinastía Jin son las mejores cuando él era!" A punto de irse, llamó a su tío Xiang y le dijo: "¡Mi hijo lo anima! El rey es extravagante y bueno. Todos los funcionarios son buenos. Ricos, los generales están en las tres familias. Mi hijo es heterosexual y lo salvaré". librarme de los problemas." En el décimo año, el rey Ling de Chu reunió a los príncipes y atacó a Zhu Fang de Wu para matar a Qi Qingfeng. Wu también atacó a Chu, tomó tres ciudades y se fue.

En el undécimo año, Chu conquistó Wu y llegó a Yulou.

En el duodécimo año, Chu volvió a atacar Qianxi y el ejército de Chu fue derrotado.

Sima Qian gastó mucha pluma y tinta registrando la experiencia de Jizha de viajar alrededor del "mundo". Jizha es una persona increíble. Llegó por primera vez al estado de Lu y apreció la auténtica música Zhou: la música ritual en realidad se trata de aprender rituales. No lo dije. Luego, cuando llegó a Qi, inmediatamente vio que Qi iba a estar en un conflicto civil, por lo que rescató a Yan Pingzhong. Fui a ver a Zheng nuevamente y le enseñé a Zichan qué hacer. Luego fui a Wei y conocí a muchos caballeros, lo que me hizo muy feliz. ¡Lo más poderoso es que estaba en Jin, e inmediatamente predijo la futura división de las tres familias en Jin! Esto puede explicar completamente por qué su padre quería arriesgarse a la desaprobación del mundo, destruir el clan patriarcal y proponerle ser el rey: la mala idea de su hermano mayor antes de morir, y su perspicacia y su coeficiente intelectual simplemente no estaban ahí. En un orden de magnitud .

El segundo hermano de Jizha, Yuji, murió después de reinar durante diecisiete años. Según el decreto del hermano mayor, el trono pasó al tercer hermano de Jizha, Yu Mei, pero Yu Mei duró poco y murió en el cuarto año. Entonces, ¿debería ser el turno de Ji Zha? Jizha no era estúpido, así que, por supuesto, se escapó; como analicé antes, si Jizha se convirtiera en rey, sería muy difícil para él. Además, Jizha era una persona de muy alto nivel:

Cuando Jizha fue el primer enviado, pasó por Xu Jun en el norte. A Xu Jun le gustaba Jizha Sword y fue muy elocuente. Jizha lo sabía en su corazón, pero no se lo ofreció a su país como enviado. Al regresar a Xu, Xu Jun estaba muerto, por lo que desató su espada, la ató al árbol en la tumba de Xu Jun y se fue. El seguidor dijo: "Jun Xu está muerto, ¿a quién le importa?" Ji Zi dijo: "No. Ya lo prometí desde el principio, ¡cómo se puede duplicar si muero!". Digamos que Jizha está aquí. En el camino alrededor del mundo, conocí a Xu Jun en el estado de Xu. Le gustó mucho la espada de Ji Zha, pero era demasiado tímido para pedirla.

Jizha sabía que a su amigo le gustaba mucho esta espada, pero tenía que ir a una misión en ese momento y no podía vivir sin una espada, así que pensó en silencio: Cuando termine mi misión, le daré esta espada. . Después de que terminó su misión y fue a buscar a Xu Jun, Xu Jun ya estaba muerto. Jizha colocó la espada sobre la tumba de Xu Jun. Entonces sus seguidores le preguntaron: Xu Jun está muerto, ¿qué sentido tiene hacer esto? Jizha dijo: No, ya se lo había prometido en mi corazón. ¿Cómo podría traicionar mi corazón sólo porque él murió?

¡Eso es increíble! Benevolencia, justicia, propiedad, sabiduría y confianza, la esencia de la "confianza" es no ir en contra del corazón y no traicionarse a uno mismo. Su estado más elevado es la honestidad y la perseverancia con el propio corazón, no solo el cumplimiento y cumplimiento de las promesas. otros.

En otras palabras, dado que Jizha se negó a ser rey cuando su padre estaba vivo, ¿cómo podría traicionar su corazón ahora? Entonces, por supuesto, no se convirtió en rey. Entonces surge la pregunta: ¿el próximo rey debería ser hijo de su tercer hermano o hijo de su hermano mayor?

Su tercer hermano, Yu Mei, pasó el trono a su hijo: Liao.

Como resultado, Wu comenzó a tener conflictos civiles. Sima Qian no escribió esta parte según el tiempo, por lo que reorganicé el orden de los párrafos en el texto original.

(4) Período Yu Mei

(5) Período Liao

En el segundo año de Wang Liao, el príncipe Guang atacó a Chu y fue derrotado y Wang Zhou fue asesinado. Guang temió, atacó a Chu, recuperó a Wang Zhou y regresó.

Sima Qian fue directo al grano y presentó una figura clave: Gongzi Guang. Y tan pronto como este hombre salió, hizo algo que mostró muy bien su carácter: no logró atacar el estado de Chu y fue secuestrado con un barco. Para recuperar el barco perdido, lanzó un ataque furtivo contra Chu. Entonces, ¿quién es Gongziguang?

El joven maestro Guang es hijo de Wang Zhufan. A menudo pienso que los cuatro hermanos de mi padre deberían pasar a Ji Zi. Ji Zi inmediatamente perdió su reino y el padre de Guang se estableció primero. Es decir, si Ji Zi no se transmite, se debe establecer Guang. Quería reclutar hombres sabios y atacar a Wang Liao.

Sí, ese es el hermano mayor de Jizha, el hijo de Zhufan; creo que debería ser el hijo mayor. Está claro que Sima Qian dijo que creía que después de la muerte de su tercer tío, dado que su cuarto tío Jizha no estaba dispuesto a ser rey, él debería ser el rey, no su primo. Así que cultivó en secreto su propio poder y quiso "atacar" a sus colegas; incluso si recuperaba el barco, ¡también estaba atacando!

En el quinto año, Wu Zixu, el fallecido ministro de Chu, vino de visita y el joven maestro vino como invitado.

Aparece otra figura clave: Wu Zixu. Wu Zixu vino del estado de Chu y llegó con una enemistad de sangre en la espalda.

El joven maestro Guang era solo un "invitado", y parecía que era muy amable con Wu Zixu, pero en realidad no lo era tanto al principio:

Cuando Wu Zixu Primero fue a Wu y le dijo que el rey Wu quería atacarlo. El beneficio de Chu. El joven maestro Guang dijo: "El padre y el hermano de Xu fueron asesinados en Chu y querían vengarse. Pero no vieron ningún beneficio". Entonces Wu Yuan sabía que Guang tenía otras ambiciones. Corresponde a los guerreros dedicarse y ver la luz. Guangxi es un invitado de Wu Zixu. Zixu se retiró y trabajó en el campo, esperando el trabajo de Zhuan Zhu.

Después de que Wu Zixu llegó a Wu, presionó al rey de Wu para que enviara tropas para atacar a Chu. Pero en ese momento, el joven maestro Guang dijo: Oh, Wu Zixu, esta persona es solo para venganza personal. No nos beneficia atacar a Chu. Parece que está condenando al ostracismo a Wu Zixu y no confía en Wu Zixu. Pero Wu Zixu era muy inteligente y podía ver solo una cosa: el joven maestro Guang tenía un corazón rebelde. Entonces tomó la iniciativa de encontrar un guerrero llamado Zhuanzhu y se lo dedicó a Gongzi Guang. Gongzi Guang estaba muy feliz. Lo más poderoso es que Wu Zixu "se retiró a cultivar los campos" y ya no apareció, como si hubiera sido atacado por el Príncipe Guang, y ya no mencionó atacar a Chu.

Wu Zixu puede aguantar, esperar y crear situaciones. Entonces, cuando más tarde conoció a Gou Jian, que era más tolerante y capaz de esperar que él, pudo ver de un vistazo que definitivamente no era una buena persona. Para quienes han logrado grandes cosas desde la antigüedad, la "paciencia" es lo más importante. Es una pena que el rey Wu Fucha no escuchara en ese momento. Esa es una historia para otro día. En resumen, Wu Zixu ahora oculta su ventaja, pero de hecho ha formado una alianza con Gongzi Guang para "atacar" al Rey de Wu. La descripción del proceso de asesinato es realmente maravillosa:

En el invierno del duodécimo año, murió el rey Ping de Chu. En la primavera del decimotercer año, Wu quería atacar a Chu debido a su luto, por lo que envió a los príncipes Gaiyu y Zhuyong a rodear a Liu y Hao de Chu con tropas. Envió a Jizha a Jin para observar los cambios en los príncipes. Después de que Chu envió tropas para derrotar a las tropas de Wu, las tropas de Wu no pudieron regresar.

Entonces Wu Gongzi Guang dijo: "No puedes perderlo en este momento". Le dijo a Zhuanzhu: "¿Qué ganarás si no lo pides? Se debe establecer el heredero de mi verdadero rey". "Y quiero pedirlo. Aunque Ji Zi venga, no me lo conseguirá. Es inútil". Zhuan Zhu dijo: "Wang Liao puede ser asesinado. Mi madre y mi hijo son débiles, pero los dos jóvenes. Los maestros están atacando a Chu y Chu no tiene salida.

Ahora Wu está atrapado en Chu desde afuera, pero sus ministros están vacíos y deshuesados ​​por dentro. ¿Qué puedo hacer? Guang dijo: "Mi cuerpo es también el cuerpo del hijo". ”

El tercer día del cuarto mes, los soldados del ejército fotovoltaico llegaron a la cueva para rendir homenaje al rey Liao. El rey Liao envió a sus soldados al camino, y desde el palacio a la casa de Guang. Todas las personas sentadas en las puertas y en los asientos eran parientes del rey Liao. Sosteniendo el berilio, Gongzi Guang estaba decidido a estar enfermo. Entró en la cueva y ordenó a Zhuan Zhu que apuñalara a Wang Liao con la daga en la mano. Significa tener una casa para el rey de Wu.

La primera es la situación externa: en el invierno del duodécimo año del rey Wu, el rey Ping de Chu murió. Y este ataque es muy estratégico: por un lado, enviar al príncipe a atacar el estado de Chu; por otro lado, enviar a la incomparable sabiduría Jizha como enviado al gran país Jin. Después de todo, esto es una guerra y una diplomacia. ¡Es la época de la Guerra Mundial!

Este asesino Zhuan Zhu también es increíble. Resumió esta oportunidad de oro en doce palabras: El actual rey Liao de Wu está atrapado en Chu pero no tiene huesos dentro. , sin ejército ni grupo de expertos, si quieres matarlo, debes aprovechar esta oportunidad, de lo contrario no sabes cuántos años más tendrás que esperar.

Así que uno. Un día de abril, el príncipe Guang invitó al rey Wu a tomar una copa y cenar. Tenga en cuenta que Wu Wangliao no era vegetariano. Había estado en guardia durante mucho tiempo. Probablemente trajo escoltas o algo así. Palacio, hasta la casa del Príncipe Guang, y hasta el borde del asiento, había gente por todas partes. Había guerreros con armas en sus manos, así que aunque Gongzi Guang tendió una emboscada al asesino en casa, fue inútil. Después de todo, estaban preparados, pero estos guerreros podrían garantizar la seguridad de Gongzi Guang después de que el asesinato fuera exitoso y evitar que el rey Wu lo dejara ir. Las personas que trajo lo lastimaron, y no olviden que la carta de triunfo de Gongzi Guang era Zhuan Zhu. El asesino contratado especialmente por Wu Zixu Más tarde, cuando Jing Ke asesinó al rey de Qin, creo que probablemente aprendió del método de Zhuan Zhu para esconder una daga: Jing Ke usó la daga escondida en el mapa, el mapa que estaba Qin Shihuang. interesado, y Zhuan Zhu escondió la daga en el pescado a la parrilla...

Pero la pregunta es, ¿por qué esconderla en el pescado a la parrilla? intenciones, entonces, ¿por qué vendría si no vino a beber y comer?

Sima Qian no lo dijo, y las Tres Notas Familiares no lo mencionaron.

La implementación del asesinato y la toma del poder de Gongzi Guang es realmente meticulosa y fluida: la visión es matar funcionarios y convertirse en rey, la estrategia es "atacar" y la táctica es "reclutar soldados" (especialmente Wu; Zixu y Zhuan Zhu); el campo de batalla es un lugar para comer pescado en una pequeña habitación de la casa; el arma es una daga, un cuchillo es fatal. El costo es matar a Zhuanzhu y un pez. p>

¡Es realmente asombroso!

Ji Zi llegó y dijo: "El emperador nunca ha abandonado sus sacrificios, la gente nunca ha abandonado a su maestro y el país y el país han sido adorados. Él es mi rey". ¿A quién me atrevo a quejarme? Llorando la muerte y viviendo, esperando el destino. Si no soy yo quien causa el caos, quienes lo establezcan lo seguirán, que es el camino de los ancestros. "Vuelve a la vida, llora en la tumba de Liao y espera la restauración.

Ji Zha ha vuelto. ¿Ha pensado alguna vez el príncipe Guang en cederle el trono? ¡Por supuesto que no! Incluso si se lo diera a él, Ji Zha no lo aceptaría. ——Si aceptas esto, ¿no sería complicidad? Entonces Jizha dijo: Ay, aunque la familia es desafortunada, el joven maestro Guang es descendiente de Taibo Wu como yo, así que olvídalo. Pero dijo algo muy importante: me siento triste por mi colega muerto y no tengo más remedio que servirle; de ​​hecho, estoy sirviendo al país y el resto es obedecer al destino. hacer lo mejor que pueda y obedecer al destino. Pero lo más importante es lo que dijo: no soy yo quien está provocando conflictos civiles.

Como dijimos antes, Jizha es "incomparable en sabiduría" y va hacia cualquiera. País extraño. Puede ver de inmediato los problemas fundamentales de este país y hacer predicciones precisas. ¿Podría ser que no haya visto la tendencia del caos en el país de Wu con el que ha estado más familiarizado durante tantos años? Lo ha visto, entonces, ¿hizo algo para evitar conflictos civiles?

De hecho, no se trata de si hizo algo, sino de si pudo hacer algo desde el momento en que era su mayor. Su hermano hizo el testamento, no tenía poder, no importa lo que hiciera, el resultado sería el mismo, a menos que matara a los tres hermanos y a toda su familia; en este caso, el país estaría sumido en el caos, mientras que su padre lo estaba. Aún vivo, pudo ver el conflicto civil posterior, entonces tiene un plan. O simplemente huir como su antepasado Wu Taibo y cortar los pensamientos de su padre para siempre, así que, por supuesto, no es filial. plan que puede ser utilizado." Pero este plan le era imposible de adoptar.

¿Entonces parece que realmente no tiene nada que ver con él?

En el sistema confuciano, sí. No solo eso, pudo mantener su cultivo moral puro y supremo y no deteriorarse en tiempos difíciles, en una familia donde su hermano no supo dar paso al bien y su sobrino mató a su primo. mención especial en el confucianismo. Como dice el refrán: "Si eres pobre, puedes vivir solo".

Pero más allá de los valores confucianos preestablecidos por Sima Qian para nosotros, sí, Sima Qian es un gran admirador de Confucio, y todos los "Registros históricos" casi pueden considerarse como su obra maestra en homenaje. a Confucio. Saltamos de este valor preestablecido y volvemos a cuando el padre de Jizha, Shou Meng, estaba vivo. Echemos un vistazo a ese pasaje nuevamente:

Shou Meng tuvo cuatro hijos, el primero se llamó Zhufan, el segundo se llamó Yuji, el tercero se llamó Yumei y el tercero se llamó Jizha. Ji Zhaxian, pero Shoumeng quería establecerlo, pero Ji Zha no pudo ceder, por lo que nombró a su hijo mayor, Zhufan, para que se hiciera cargo del país.

Es muy extraño ¿Cómo es que sabes que tú, Jizha, eres un “hombre virtuoso” de la nada? ¿Has sido una persona a la que le gusta mostrar tu sabiduría, talentos y virtudes desde pequeño? ——Parece que estoy calumniando a Jizha, no. Verás, no importa a qué país vaya como enviado, le gusta decir: Oh, esto es bueno, esto no es bueno, tu país está a punto de caer en el caos. , y su país definitivamente será dividido por tres familias al final...

Esta es una mirada a Jizha, Wu y el mundo en ese momento desde la perspectiva del sistema de Laozi. Si pudiéramos "no respetar a los virtuosos e impedir que la gente pelee", no habría conflicto civil en Wu ni guerra entre Wu y Chu, ¿verdad? En el mundo ideal de Sima Qian, quería abogar por "dar" para resolver las "luchas", pero no prestó atención a un problema en absoluto: debido a que la sociedad "respeta a los virtuosos" y Ji Zha "venera a los virtuosos", habrá ser un sueño de longevidad "virtuoso" y "quiero establecerlo".

Si Ji Zha pudiera permanecer simple y humilde desde el principio y no mostrar su virtud y talento, ¿pasaría todo a continuación?

No más.