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¿A quién se menciona Anan en muchas escrituras budistas?

Venerable Ananda

El significado y origen del nombre de Ananda

Ananda es el hermano menor de Devadatta y primo de Buda. Uno de los diez grandes discípulos. El nombre completo de Buda es "Ananda", que significa alegría, celebración e inocencia. El origen de este nombre se debe a que el nacimiento de Ananda coincidió con la gran alegría de la iluminación de Buda. Ese día, su padre lo llamó Ananda. La apariencia erguida y pura de Ananda hizo que todos los que lo vieron se sintieran felices, y realmente encaja con el significado de este nombre.

Gude escribió un verso en alabanza de él: "El rostro es como el puro y pleno. luna, los ojos son como flores de loto verdes, y la gran agua de mar del Buda Dharma fluye hacia el corazón de Ananda. Puede hacer felices los ojos de las personas, y quienes la vean estarán muy felices. No dejes de verlo."

Ananda fue el mejor en aprender

Ananda era famoso por su conocimiento, entonces ¿por qué su memoria era tan sobresaliente?

A Hace mucho tiempo, vivían un monje y un monje novicio que practicaban juntos. Los monjes tenían requisitos estrictos para los novicios. Además de salir a pedir limosna, los novicios también tenían que memorizar muchas escrituras todos los días. El progreso prescrito, los monjes los regañarían. Un día, los jóvenes novicios fueron regañados por los monjes después de ser reprendidos y sentirse agraviados, corrió tristemente a las afueras y se encontró con un anciano después de que el anciano conociera los detalles. , decidió hacer ofrendas al novicio para que pudiera concentrarse en memorizar sutras. Después de eso, el novicio podría concentrarse en memorizar sutras todos los días. Si se concentra en cantar sutras, podrá completar el curso según lo programado. Buda, y ese anciano es el Venerable Ananda. Debido a su vida anterior de dar limosnas y ayudar a la gente a practicar el taoísmo, sintió la retribución de escuchar mucho. Tan pronto como escuchó al Buda, si predicas el Dharma, podrás recordarlo y nunca. olvídalo.

La causa de servir al Buda

Cuando el Buda tenía cincuenta y tres años, Ananda fue seleccionado como asistente. Él sirvió al Buda con todo su corazón y alma. todo el día hasta que el Buda entró en el Nirvana.

Una vez, el Buda elogió a Ananda por ocho cosas increíbles: en primer lugar, otros no lo invitaron a comer; en segundo lugar, no se le permitió usar ropa; llegó en el momento equivocado; cuarto, entró y salió de las casas de reyes y nobles. Ver mujeres no genera deseo; quinto, hablando de los doce sutras, una vez que los sutras se escuchan en el oído, ya no existen. Ya no se pregunta, como una botella de diarrea metida en una botella; sexto, sabiendo que su mente es como un Buda que ha entrado en concentración; séptimo, puede lograrlo sin alcanzar la sabiduría de sus ocho votos. puede entenderse. Debido a que posee los ocho dharma, Ananda puede aceptar y defender los sutras pronunciados por el Buda. Después de que el Buda entró en el Nirvana, Ananda usó su súper memoria para recitar lo que dijo el Buda. Las enseñanzas de Buda nuevamente. La colección original de escrituras, como el Agama Sutra, el Sutra de la parábola, el Dhammapada, etc., fueron recitadas por el Venerable Ananda

Entrando en la causa de la aniquilación

<. p>Cuando Ananda tenía ciento veinte años, un día llegó a un bosque de bambú y escuchó a un bhikkhu recitando enseñanzas budistas, diciendo: "Si naces, es mejor vivir sin ver a Shui Laohe durante cien años que durante un día para verlo."

Cuando Ananda escuchó este verso, no pudo evitar lamentarse con tristeza: "¿Cómo es que el declive del budismo en el mundo es tan rápido?

Entonces, Ananda le dijo a este bhikkhu: “Hay dos tipos de personas en el mundo que difaman el Dharma: uno son aquellos que están bien informados pero tienen puntos de vista equivocados; el otro son aquellos que no comprenden la profundidad del Dharma. "Aquellos que confunden la verdad y dicen tonterías. Estos dos tipos de personas no sólo dañan a los demás sino también a ellos mismos, y no pueden ayudar a las personas a escapar de los tres malos caminos". Este versículo debería ser: "Si uno vive cien años y lo hace". No entiendo la ley del nacimiento y la muerte, es mejor vivir cien años. Días después, encontré la solución."

El bhikkhu le contó a su maestro lo que dijo Ananda. Su maestro en realidad dijo: " Ananda se ha vuelto viejo y su sabiduría ha disminuido, por lo que sus palabras no pueden usarse. Creo que deberías recitar los versos anteriores".

Más tarde, Ananda escuchó al bhikkhu recitar los versos anteriores bajo el bosque de bambú, y Preguntó al bhikkhu nuevamente cuál era la razón, y el bhikkhu dijo la conferencia de Su maestro. Ananda pensó para sí mismo: "El poder de la impermanencia es tan poderoso que puede mantener a innumerables sabios alejados del mundo; hace que todos los seres vivientes siempre tengan miedo. Los puntos de vista erróneos están arrasando y las intenciones malsanas crecen día a día. Calumniando al Tathagata. Si renuncias a la verdadera religión, te hundirás en el océano de la vida y la muerte para siempre, abrirás la puerta a los tres malos caminos y cerrarás el camino. ¡Por lo tanto, sufrirás todo tipo de dolor y problemas durante innumerables kalpas! La gente en el mundo es realmente lamentable. Le dije a este bhikkhu el verdadero Dharma, pero él no dijo nada. mis enseñanzas." "El mundo está lleno de sufrimiento, y es difícil vivir por mucho tiempo. El Buda y sus compañeros taoístas ya fallecieron, entonces, ¿por qué permanecer en el mundo por más tiempo?". >En este momento, Señor Ananda La causa y las condiciones de su salvación en el mundo se han agotado. Él voló sobre el río Ganges y entró en el Samadhi de luz de fuego. Después de manifestar varios poderes mágicos, entró en el Nirvana. El Dharma fue confiado a su discípula Shannahe Xiu.

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