¿Cómo es la escritura de Yu Shicun: Taoísmo extraordinario?
El "taoísmo extraordinario" abrió un sistema contemporáneo de expresión del discurso, o al menos fue un precursor. Más tarde, una gran cantidad de revistas como "Xinmin Weekly" y "Sanlian Life Weekly" agregaron columnas de "voz" con citas en las primeras páginas. El primer grupo de sitios web con funciones de Weibo como Fanfou comenzó a estar en línea. , Weibo se había convertido en un fenómeno en China, utilizando fragmentos y detalles para registrar y representar los signos de los tiempos.
En el prefacio de la nueva edición, Yu Shicun citó las palabras de Marx: "Todas las cosas sólidas desaparecen en el aire". Dijo que este libro también espera subvertir la forma histórica contemporánea inherente. A lo largo de los años, conoció a muchos amigos nacidos en los años 70, 80 y 90 y descubrió que todavía tienen muchos "prejuicios" en sus corazones. Siente que estos prejuicios deben romperse y eliminarse primero antes de que pueda presentar su propia visión de la vida y del mundo, en lugar de aislar a los demás basándose en fragmentos de conocimiento. Por lo tanto, sugirió que los jóvenes deberían tener unos diez años de "gira de estudios" cuando ingresan por primera vez a la sociedad. No deben tener prejuicios ni sacar conclusiones, sino acercarse a la verdadera naturaleza del mundo. estar viviendo en una "casa de campo".
Sin embargo, después de haber sido “roto”, ¿cómo puede “establecerse”? Yu Shicun dijo que esta también es una pregunta en la que ha estado pensando y confundido. Lo que le preocupa es la falta de intelectuales chinos en el campo de la escritura pública. “En la década de 1980, todos éramos muy engreídos, pensando que nuestra generación podría ganar el Premio Nobel y proporcionar recursos ideológicos a la sociedad, pero ahora nadie ha emergido en el campo de la escritura pública. ¿Es muy poco? /p>
Yu Shicun mencionó que una vez quiso escribir una serie de libros históricos como "La historia de los romanos" de la escritora japonesa Shiono Nanao, pero no pudo encontrar uno para ello. Hay pocos historiadores. pero los eruditos no pueden utilizar libremente ese lenguaje. Esto hizo que Yu Shicun fuera consciente de la distancia entre los intelectuales chinos y el público. "Los intelectuales deberían proporcionar productos de conocimiento público, incluidos recursos ideológicos y perspectivas históricas, pero ahora la gran mayoría de los intelectuales todavía utilizan el sistema de discurso interno en sus salas de estudio como antes, sin llegar al público". En Europa, los contemporáneos han surgido con mucho poder ideológico, como la historia de la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial. Cada cinco o diez años, alguien reescribirá y actualizará el conocimiento. Esto también tiene un gran impacto en la sociedad. Yu Shicun dijo que tuvo contacto con periodistas del New York Times y que su reserva de conocimientos era bastante rica, incluso superando a la de algunos académicos profesionales.