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Las tres esencias de la naturaleza humana

Las tres grandes esencias de la naturaleza humana son las siguientes:

La naturaleza humana es el atributo del ser humano, y es la particularidad que distingue al ser humano de otras existencias en la naturaleza, especialmente animales. La naturaleza humana es la unidad de los atributos naturales, los atributos sociales y los atributos espirituales, entre los cuales los atributos sociales son los atributos esenciales del ser humano. Atributos naturales, incluida la apariencia, la belleza, etc., atributos sociales, incluidas las virtudes buenas y malas, etc., y atributos espirituales, incluido el coeficiente intelectual, etc.

La esencia personal es la naturaleza fundamental de una persona concreta, específica (Zhang San, Li Si, etc.) y la relación interna entre sus diversos atributos es la expresión concentrada de la esencia personal, o, La. El criterio más importante para determinar la naturaleza de un individuo es la calidad de su carácter moral. Respecto a la esencia del ser humano, hay un dicho famoso: "La esencia del ser humano no es un objeto abstracto inherente a una sola persona. En su realidad, es la suma de todas las relaciones sociales". Sin embargo, muchos estudiosos han malinterpretado este famoso dicho diciendo que "la naturaleza humana está determinada por las relaciones sociales".

La definición de naturaleza humana

Los sociólogos modernos creen que hay un solo ser humano y una sola naturaleza humana en el mundo. Este es el requisito previo para la comunicación y el entendimiento entre diferentes grupos étnicos. Repetidos experimentos con niños han demostrado que la naturaleza humana es el resultado de la evolución. Innatos en la naturaleza humana son el deseo de supervivencia, el deseo de victoria, el deseo de tener socios similares a uno mismo, la preocupación por el estatus de uno entre la misma especie, y los hábitos y hábitos de los humanos prehistóricos también tienen la necesidad de hacerlo. ayudar a otros de tu propia especie.

Aunque la filosofía reconoce la existencia de la naturaleza humana, ésta niega la existencia de la naturaleza humana abstracta universal. Cree que sólo partiendo de la naturaleza social y de clase de los seres humanos se puede dar una explicación correcta de la naturaleza humana. derivarse, y por lo tanto afirma que en la clase no existe una humanidad de superclase en la sociedad. La naturaleza humana es irreconciliable y sólo puede resolverse mediante la lucha.

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