Necesito la información del orador del Foro Baijia (se necesita con urgencia)
Kong Qingdong, profesor de la Universidad de Pekín. Su hogar ancestral es Shandong y es el 73º descendiente directo de Confucio. Conocido como el "Borracho de la Universidad de Pekín".
Nacido en Harbin en 1964, fue admitido en el Departamento Chino de la Universidad de Pekín desde Harbin en 1983. Después de graduarse, estudió con dos profesores famosos en el Departamento Chino de la Universidad de Pekín: el pionero Sr. Qian Liqun. maestría y doctorado del Sr. Yan Jiayan, actualmente profesor asociado en el Departamento de Chino de la Universidad de Pekín, se dedica principalmente al estudio de novelas y dramas modernos y contemporáneos y literatura popular, así como a la crítica ideológica y cultural. El dominio del lenguaje es excelente y el artículo no sólo es interesante y cínico. Es autor de: "207 en el piso 47", "Quién está a cargo", "Cultura de la casa hermano", "Más allá de la elegancia y la popularidad", "Volando en el pozo", "La caballerosidad de Jin Yong", "Charla loca en la Montaña Vacía", "Independencia y Otoño Frío", etc. Su humor casi innato dejó una profunda impresión en los lectores.
Yu Dan es profesor asociado en la Escuela de Arte y Medios de la Universidad Normal de Beijing, director del Departamento de Medios de Cine y Televisión, asistente del decano de la Escuela de Arte y Medios de la Universidad Normal de Beijing. , una maestría en literatura china antigua, un doctorado en cine y televisión y un tutor de maestría. Dirección profesional: Estudios de medios de radio y televisión. Actualmente es miembro de la Asociación de Artistas de Televisión de China, secretario general del Comité de Arte de Colegios y Universidades de la Asociación de Televisión de China, investigador invitado de la Sociedad de Investigación Teórica de la Asociación de Televisión de China, investigador invitado de la Oficina de Investigación de CCTV, Periodismo de China. Asociación de Investigación, Sociedad Anfitriona de Investigación de la Sociedad de Radiodifusión de China, Sociedad de Radiodifusión de China Juez permanente del Comité del Programa Legal y consultor jefe de News Corporation Australia. Jefe del Departamento de Medios de Cine y Televisión. Ha publicado numerosas monografías como "Image Brand Competitiveness" y más de 100.000 palabras de artículos profesionales en importantes revistas académicas. Conocido planificador y escritor de cine y televisión. Ha planificado 50 programas de televisión para CCTV, como "Oriental Time and Space", "Today's Statement" y "Art Life". Actualmente es consultor general de CCTV News Channel y Science and Education Channel, y consultor jefe de planificación de Beijing. Estación de televisión.
Yu Dan dio una conferencia sobre "Las Analectas de Confucio" durante siete días en el "Foro de las Cien Escuelas" de CCTV. Su temperamento y lenguaje estaban cerca de la narración de historias en las representaciones de arte popular, pero los clásicos chinos que fueron desmantelados en. Una manera popular fue fuera de lo común. Inesperadamente, capturó a la audiencia nacional. En solo siete días, Yu Dan pasó de la oscuridad al éxito de taquilla. Anteriormente, el profesor Yi Zhongtian de la Universidad de Xiamen completó "Un ensayo sobre los Tres Reinos" en este foro, lo que causó sensación en todo el país. Por lo tanto, Yu Dan fue llamada la "Mujer Yi Zhongtian".
Yi Zhongtian: Nacido en 1948 en Changsha, Hunan. Se graduó en la Universidad de Wuhan en 1981 con una maestría en literatura y permaneció en la escuela para enseñar. Actualmente es profesor en la Escuela de Humanidades de. Universidad de Xiamen y se dedica desde hace mucho tiempo a la literatura, el arte, la estética y la psicología. Realiza investigaciones multidisciplinarias e interdisciplinarias en antropología, historia y otras disciplinas, y es autor de obras como "El ensayo sobre los pensamientos estéticos de "La mente literaria y el tallado". de Dragones"" y "Antropología del Arte". Recientemente, ha escrito y publicado cuatro tipos de "Obras académicas estilo ensayo de Yi Zhongtian · Serie de cultura china": "Hablar sobre el pueblo chino", "Hombres y mujeres chinos", "Leer la ciudad" y "Tomar gente". En 2005, comenzó a explicar la historia en el programa CCTV-10 Baijia Forum y se hizo popular por su análisis del humor vernáculo. Los dos últimos libros, "Melancolía del Imperio" y "Comentarios de Yi Zhongtian sobre las figuras importantes de la dinastía Han", también son extremadamente populares. En 2006, comenzó a producir "La apreciación de los tres reinos de Yi Zhongtian".
Más tarde se hizo conocido como el "Superhombre académico" debido al título de portada de "Sanlian Life Weekly".
El año pasado, Yi Zhongtian fue invitado al "Foro de las Cien Escuelas" de CCTV y pronunció una serie de conferencias sobre "Costumbres de la Dinastía Han". Encontró una manera única de "hablar maravillosamente" sobre la historia, utilizó hábilmente el lenguaje "vulgar" y actuó con ricas emociones, y curiosamente restauró el verdadero rostro de la historia. Encontré en Internet la serie de discursos Han Xin del Sr. Yi Zhongtian en el Foro Baijia. Realmente lo admiro. Un fragmento de la historia sale de su boca como si fuera vívido, como una narración, y tan conciso y fluido como la edición de una película. .
Por ejemplo, hay un párrafo sobre Han Xin que votó por Xiang Yu y luego se cambió a Liu Bang. Trabajó como "recepcionista" en el ejército y casi lo matan por violar la disciplina militar: p>
Han Xin finalmente se convirtió en un héroe que se encuentra con una situación, y la situación crea héroes. Al final de la dinastía Qin, el mundo estaba sumido en el caos. Wu Guang, héroes de todo el mundo se levantaron para luchar contra el violento Qin. En ese momento, la ciudad natal de Han Xin también era la misma. Hubo un levantamiento y el tío de Xiang Yu, Xiang Liang, formó un ejército rebelde, por lo que Han Xin ". Lo siguió con su espada", es decir, tomó su espada y se unió al ejército. Después de unirse al ejército, primero siguió a Xiang Liang y luego a Xiang Yu, pero Xiang Yu no le prestó atención. Él, en este momento. La situación de Han Xin fue resumida por Sima Qian en cuatro palabras, "desconocido". En este momento, no era muy conocido. Sintió que no tenía perspectivas de desarrollo con Xiang Yu, por lo que desertó y se fue a Liu Bang. ¿Bang quieres que lo haga? Sea Lian Ao, Lian Ao es la recepcionista, el caballero de relaciones públicas, Han Xin es un chico de apariencia decente, es un chico guapo, es bueno en el trabajo de recepción y su estado en este momento también es de cuatro palabras, "no bien -conocido". Entonces, una vez, Han Xin violó la ley militar. Él y varios colegas violaron la ley militar. Fueron sacados y decapitados uno por uno. Trece murieron de una vez. Era el turno de Han Xin. Llamó a Han Xin y quiso matarlo. En ese momento, Han Xin miró hacia arriba y vio a un hombre llamado Xia Houying. Xia Houying era amigo de Liu Bang. Había estado con Liu Bang desde que era un niño. Se rebeló contra Liu Bang y luego se convirtió en su sirviente. La palabra sirviente se traduce como cochero, alguien que conduce un carruaje para Liu Bang. Tengo que saber que en ese momento, en este Sistema, el sirviente del emperador es un ministro, un funcionario de nivel ministerial, así que, por supuesto, Liu Bang no es el emperador ahora, es un rey vasallo, este sirviente también es al menos un viceministro. Cuando Han Xin vio a Xia Houying, Han Xin gritó. Dijo: "¿No queremos nosotros, el rey, conquistar el mundo?" ¿Por qué matar héroes? Xia Houying dijo: ¡Oye! ¿Por qué todavía hay gente así? venir. Sima Qian usó seis palabras, "fortaleciendo su apariencia y sorprendiendo sus acciones". Una mirada, ¡ah! Era una persona talentosa. Habló con él y tenía la mente lúcida. Se negó a matarlo. Se lo recomendó a Xiao He. Cuando encontró a una persona talentosa, cambió de posición y lo llamó Zhisu Duwei, que equivale a. "Así que Han Xin estaba deprimido después de unirse al trabajo. Si quieres ser primero guardaespaldas, luego recepcionista y luego jefe de división, no podrás mostrar tus talentos. Entonces, ¿cuál fue la razón por la que Han Xin cambió su destino? ¿Qué lo convirtió en una figura famosa a principios de la dinastía Han Occidental?
Xinwu nació en Chengdu, provincia de Sichuan, en 1942, y se estableció en Beijing después de 1950. Una vez trabajó como profesor de secundaria, editor editorial y editor en jefe de la revista "People's Literature". En noviembre de 1977 publicó el cuento "Class Teacher", que fue considerado la primera obra de la "literatura de cicatrices" y causó sensación en el mundo literario. Sus obras representativas de cuentos incluyen "I Love Every Green Leaf", "Black Wall", "White Teeth", etc. Sus novelas cortas representativas incluyen "Ruyi", "Three-dimensional Crossing Bridge", "Little Dunzi", etc. Sus novelas incluyen "La torre de la campana y el tambor", "Cuatro arcos", "Torre Qifeng", "El viento que pasa por la oreja", etc.
En 1985 publicó los trabajos documentales "5.19 Long Shot" y "Passenger Car Aria", que una vez más causaron sensación. De 1986 a 1987, abrió la columna "Álbum de fotos privado" en la revista "Harvest", creando un nuevo texto que combinaba imágenes y texto. En 1999, lanzó el largometraje "Trees and Forests Together" que combinaba imágenes y texto. . Después de 1992, publicó una gran cantidad de ensayos y los recopiló en varias colecciones.
En 1993, comenzó a publicar artículos de investigación sobre "El sueño de las mansiones rojas" y publicó los resultados de la investigación en forma de novelas. Durante más de diez años, ha insistido en interpretar "El sueño de las mansiones rojas". " del personaje de Qin Keqing, creando la rama "Estudio Rojo" "Qin Xue".
Comencé a probar la crítica de arquitectura después de 1995. En 1998, China Building Materials Industry Press publicó "Arquitectura y medio ambiente en mis ojos". En 2004, China Building publicó "La belleza de los materiales". Prensa de la industria de materiales.
Sus obras han ganado numerosos premios, como la novela "La torre de la campana y el tambor" que ganó el segundo Premio de Literatura Mao Dun; el cuento "El maestro de clase" obtuvo el primer lugar en el primer premio nacional; Premio al Mejor Cuento en 1978. Además, el cuento "Amo cada hoja verde" y la literatura infantil "El amigo invisible" y "No tengo miedo de los trece" han ganado premios nacionales; la novela "Cuatro arcos" también ha ganado premios. ganó el segundo Premio de Novela Destacada de Shanghai.
En 1993, se publicaron 8 volúmenes de "Obras completas de Liu Xinwu". A principios de 2005, se habían publicado más de 130 monografías personales en diferentes ediciones en el país y en el extranjero.
Varias obras han sido traducidas y publicadas en el extranjero al francés, japonés, inglés, alemán, ruso, italiano, coreano, sueco, checo, hebreo y otros idiomas.
Yan Chongnian, nacido en abril de 1934, provincia de Shandong. Nativo de la ciudad de Penglai. Director e investigador del Instituto de Estudios Manchúes de la Academia de Ciencias Sociales de Beijing. Presidente de la Sociedad Manchú de Beijing. Estudie la historia de Manchuria, la historia de la dinastía Qing y la historia de Beijing. Inició y estableció el primer Instituto de Investigación de Estudios Manchurianos profesional: el Instituto de Estudios Manchurianos de la Academia de Ciencias Sociales de Beijing, la Sociedad de Estudios Manchurianos de Beijing y la Fundación de Investigación de Estudios Manchurianos de Beijing. Inició y organizó el primer y segundo simposio internacional para escuelas completas. El Gobierno Municipal de Beijing otorgó el título de experto por contribuciones destacadas y disfrutó de asignaciones especiales otorgadas por el Consejo de Estado. "La biografía de Nurhachi" ganó el Premio al Trabajo Académico Destacado de la "Copa Guangming" de Beijing y China y el Premio a los Logros Destacados de los Estudios Nacionales de Manchuria. "La antigua capital de Beijing" ganó el Premio al Mejor Libro del Ministerio de Cultura de China y el Premio Internacional de Frankfurt y Leipzig. Premios Honoríficos al Mejor Libro. Ha dado conferencias en los Estados Unidos, Japón, Mongolia, Taiwán, Hong Kong y otros países y regiones, y ha participado muchas veces en seminarios académicos internacionales en el extranjero.
El "Beijing News" informó una vez que el maestro Yan trabajó como maestro de escuela secundaria, por lo que durante el proceso de explicación, explicó las cosas profundas en términos simples y tuvo una conducta elegante.
Investigador del Instituto de Estudios Manchúes de la Academia de Ciencias Sociales de Beijing y presidente de la Sociedad Manchuriana de Beijing. Sus colecciones de ensayos incluyen la "Colección de estudios manchúes" (publicada por Nationalities Publishing House en 1999), la "Colección de historia de Yan" (publicada por Beijing Yanshan Publishing House en 1998), la "Colección de investigaciones sobre Yuan Chonghuan" (publicada por Taipei Editorial de Literatura, Historia y Filosofía en 1984), "La Colección de Yanbu" (publicada por la Editorial Yanshan de Beijing en 1989) tiene cuatro volúmenes, las monografías incluyen "La biografía de Nurhaci" (publicada por la Editorial de Beijing en 1983) y "La antigua capital de Beijing" (ediciones en chino, inglés y alemán) (Editorial Hua de la Dinastía de Beijing publicada en 1987), "Destiny Khan" (Editorial de Historia y Literatura de Jilin publicada en 1993 y otros 16 volúmenes), "Crónica de los principales Eventos de la historia china Volumen de la dinastía Qing" (publicado por la editorial Beijing en 1987), "Historia de la vida urbana china" (publicado por la editorial Taipei Wenjin en 1997). Es el editor en jefe de la primera a la sexta serie de la serie académica "Estudios manchúes" y de once volúmenes, incluidos "Artículos académicos de Yuan Chonghuan" y "Artículos de investigación de Qi Jiguang". Ha publicado más de 250 artículos sobre estudios manchúes e historia Qing.
Ha dictado conferencias sobre "Los misteriosos casos de los doce emperadores de la dinastía Qing" y "Los sesenta años de la caída de la dinastía Ming y el ascenso de la dinastía Qing" en el "Foro de las Cien Escuelas". ".
El erudito de Beijing Yan Chongnian, quien llamó la atención con su "Una historia real de los doce emperadores de la dinastía Qing" en el programa "Cien escuelas del foro" de CCTV, dijo que fue la primera persona en hacerse popular en "Cien escuelas de conferencias". Yan Chongnian atribuyó su éxito primero a elegir el punto de entrada correcto. Dijo que la razón principal por la que "Los Doce Emperadores de la Dinastía Qing" es popular es que satisface las necesidades de conocimiento histórico de los lectores, y esta necesidad no es a corto plazo. La clave del éxito de "Los Doce Emperadores de la Dinastía Qing" radica en encontrar el punto de entrada correcto. "Por ejemplo, cuando hablé de Xianfeng, utilicé el Reino Celestial Taiping como fondo y luego comencé con algunos errores de Xianfeng. No pude terminar de hablar de 6 errores en 45 minutos, así que cometí tres errores: sentarme por error en el trono del emperador, abandonar por error la capital imperial de Beijing y elegir incorrectamente al ministro Gu Ming. La apertura atrajo a todos.
El segundo es evaluar objetivamente la historia de la dinastía Qing. Yan Chongnian dijo que desde principios de la década de 1980, la tendencia de bromear sobre la historia de Hong Kong y Taiwán se ha vuelto popular. En cuanto a la historia, la gente no puede distinguir cuáles son verdaderas y cuáles son inventadas, cuáles son verdaderas y cuáles. están bromeando. Por ello, su discurso será bien recibido por los lectores.
Además, la conferencia debe aprender de los dramas televisivos para crear suspenso. Yan Chongnian dijo: "En el programa, el director comenzó a agregar suspenso por mi parte. El suspenso se usó para separar y llamar la atención, por lo que" Foro de las Cien Escuelas "ya no es una narrativa sencilla. Yan Chongnian cree que esa es la razón". "El misterioso caso de los doce emperadores de la dinastía Qing" tiene éxito porque, en primer lugar, actualmente las óperas del palacio Qing son tan populares que la gente ya no está satisfecha con el drama y espera comprender la realidad de la historia; la palabra "sospechoso". Los directores de "Cien Foros" pusieron capas de suspenso en la disposición del programa y las resolvieron una por una. También agregaron música emocionante en la postproducción para mantener al público enganchado. Yan Chongnian también analizó que además del suspenso, también agregó historias históricas, síntesis lógica y análisis teórico a su discurso, lo que hizo que todo el discurso se ubicara en un nivel superior.
Yan Chongnian: Despejando la niebla de la historia Qing
Los dramas del palacio Qing que se basan en una "narrativa lúdica" satisfacen las necesidades de entretenimiento del público, pero engañan a la gente, especialmente a los jóvenes, sobre la historia real, provocando indignación colectiva entre los historiadores serios.
Yan Chongnian, un experto en la historia Qing, dio una conferencia en CCTV, aclarando la niebla sobre la comprensión de la gente sobre la historia Qing...
La investigación de Yan Chongnian sobre la historia Qing comenzó con los "Registros de los Santos Ancestros" de Kangxi. de la dinastía Qing", y publicó sucesivamente "Estudios manchúes", "Colección de ensayos", "Colección de historia de Yan" y otras colecciones de ensayos, la monografía "Biografía de Nurhachi", etc., y publicó más de 250 artículos sobre estudios manchúes. y la historia Qing. Yan Chongnian entendió claramente los 296 años de historia de la dinastía Qing, sus altibajos, sus honores y desgracias, y nunca estuvo limitado por los logros de sus predecesores.
Él cree que, aunque Shunzhi, Kangxi y Qianlong fueron todos emperadores Qing, ahora son los maestros en entretener al público. Después de ver demasiados dramas del palacio Qing en la pantalla, naturalmente todos se preocuparán por esto ". drama" y ¿Qué tan cierta es la "broma"? Yan Chongnian comenzó con "la visita privada de Kangxi en privado" y dijo: "La visita privada de Kangxi en privado es, en primer lugar, absolutamente inconsciente; en segundo lugar, absolutamente innecesaria; en tercer lugar, Yan Chongnian explicó que la" visita privada en privado "es la". La conciencia de la gente moderna. El emperador de la dinastía Qing, definitivamente tiene la arrogancia de una familia real y desdeña asociarse con la gente común. Basta con mirar "Mi primera mitad de la vida" del último emperador Puyi y lo sabrás. Además, el emperador Kangxi no necesitaba realizar visitas privadas de incógnito, porque tenía un sistema de "informe secreto" (es decir, informes secretos, a través del informe secreto, Kangxi podía saberlo todo). Sobre este tema, Yan Chongnian también refutó varias "historias no oficiales" que circularon ampliamente entre la gente: primero, la "relación íntima" de Dorgon con la emperatriz Xiaozhuang. Según el folclore, cuando Xiaozhuang todavía era la concubina, Dorgon pasó muchas noches en su palacio. e incluso el emperador Shunzhi era su hijo ilegítimo. Yan Chongnian sonrió amargamente: "El lugar donde viven la concubina Zhuang, la reina y otras concubinas es como un patio. Puedes ver las ventanas del oeste desde la habitación este. Si Dorgon viene y pasa la noche, ¿cuántos pares de ojos? ¿Tendrá que mirar? Esto no es una broma en absoluto, es una tontería. Otra es la "historia de amor" entre el joven Kangxi y la doncella de Xiaozhuang, Su Ma Lagu. Se dice que Su Ma Lagu fue el primer amor de Kangxi. la única mujer que realmente amó en su vida, incluso en el drama histórico "Dinastía Kangxi". La tía Su Ma fue descrita como una joven que era sólo unos años mayor que Kangxi, pero Yan Chongnian echó agua fría sobre esta leyenda "sin misericordia": "Xiaozhuang tenía 14 años cuando se casó y la tía Su Ma era su dote. La niña tiene unos doce o trece años; Kangxi es el nieto de Xiaozhuang, es decir, el nieto de la tía Sumala. Hay al menos treinta o cuarenta años de diferencia entre él y la tía Sumala. ¿Cómo pueden estas dos personas amarse hasta la muerte? "
Yan Chongnian insistió en las "Cinco Teorías" en su libro "Los Doce Emperadores de la Dinastía Qing": Zhengshuo, Detallado, Cauteloso, Tong y Xin. Hay muchas teorías de Kangxi y Qianlong que circulan entre En cuanto a la visita privada al sur del río Yangtze, de hecho, el emperador Qing nunca fue al sur del río Yangtze para una visita privada para explicar cómo murió. ya sea por enfermedad o envenenamiento, la declaración cautelosa es para transmitir correctamente la información histórica; la declaración general afirma que la contribución histórica de Kangxi y los detalles son fascinantes. De esta manera, Yan Chongnian contó la historia oficial de la historia. Los Doce Emperadores de la Dinastía Qing son tan brillantes como una narración y trajeron de vuelta a un gran número de personas que fueron influenciadas por el drama de la Dinastía Qing. En el camino de respetar y apreciar la historia
A lo largo de los años, Yan Chongnian ha sido invitado a dar conferencias en instituciones académicas o universidades en los Estados Unidos, Japón, Taiwán, la RAE de Hong Kong y otros lugares. En todos los lugares a los que fue, quedó impresionado por los chinos locales, los chinos de ultramar y los amigos extranjeros. p>