¿Qué es lo que los llamados jóvenes educados van al campo?

1. En sentido amplio, se refiere a jóvenes que son trasladados a zonas rurales y han dominado ciertos conocimientos, refiriéndose generalmente a jóvenes con educación superior.

2. Desde la década de 1950 hasta el final de la Revolución Cultural, los jóvenes fueron obligados o voluntariamente a trasladarse de las ciudades al campo para trabajar como agricultores. La mayoría de estas personas en realidad solo recibieron educación secundaria o preparatoria. educación escolar.

En 1955, Mao Zedong propuso que "el campo es un mundo vasto donde se puede hacer mucho". Este se convirtió más tarde en el lema para que los jóvenes educados fueran a las montañas y al campo. Las estimaciones del número total de jóvenes educados que fueron a trabajar al campo desde los años cincuenta hasta finales de los setenta oscilan entre 12 y 18 millones. Información ampliada

El primer Guardia Rojo que pidió ir al campo durante la "Revolución Cultural" fue Cai Lijian en Pekín.

El movimiento de jóvenes educados hacia las montañas y el campo comenzó a mediados de los años cincuenta. En ese momento, el partido y el país llamaron y alentaron a los jóvenes urbanos a "ir al campo y a las montañas" con el fin de encontrar empleo para los jóvenes estudiantes urbanos y fortalecer la producción agrícola.

En septiembre de 1955, la máxima directiva de Mao Zedong de “El vasto mundo tiene un gran potencial” marcó el lanzamiento del movimiento nacional de jóvenes educados hacia el campo y las montañas. En 1956, había casi 200.000 jóvenes. En zonas urbanas de todo el país, los jóvenes se ofrecieron como voluntarios o fueron movilizados para unirse al equipo de recuperación.

A lo largo de la década de 1950, el gobierno central no tenía una agencia especializada para la gestión general. En ese momento, los jóvenes urbanos educados que iban al campo a las montañas eran básicamente organizados y organizados por los gobiernos locales. En 1962, el Ministerio de Agricultura y Recuperación estableció una oficina de reasentamiento y comenzó a movilizar a jóvenes urbanos educados de manera organizada y planificada en todo el país para ir al campo y a las montañas.

Los datos muestran que antes del inicio de la "Revolución Cultural", 1.969 millones de jóvenes urbanos educados y mano de obra ociosa del país se habían ido al campo y a las montañas. Entre ellos, 1,292,8 millones de jóvenes educados representaron el 65,6% del número total de personas enviadas al campo.

Entre los jóvenes intelectuales que regresaron a sus lugares de origen o se fueron al campo a mediados y finales de los años cincuenta y principios de los sesenta, los más influyentes fueron sin duda Xing Yanzi y Hou Jun de Hebei y Dong Jiageng de Jiangsu. El 26 de diciembre de 1964, Dong Jiageng y Xing Yanzi fueron invitados a asistir al pequeño banquete de cumpleaños de Mao Zedong en el Gran Salón del Pueblo. Sus asientos estaban cerca de los lados izquierdo y derecho de Mao.

Durante la cena, Mao Zedong les preguntó sobre su nivel educativo y les ofreció comida muchas veces. El crecimiento de Hou Jun también atrajo la atención de Zhou Enlai. Son los afortunados entre la generación de jóvenes educados que se fueron al campo.

En 1966, Cai Lijian tenía 18 años y era estudiante de segundo año en la Escuela Secundaria Ferroviaria Changxindian en Beijing. Cuando los Guardias Rojos unieron fuerzas, ella fue con un equipo de larga marcha desde la escuela hasta Yan'an y pasó por Dujiashan, comuna de Huangcai, un pueblo pobre de montaña en el condado de Yuci, provincia de Shanxi. Cai Lijian vio que allí había muchas zonas montañosas, la mayoría de las cuales no estaban desarrolladas, y que los agricultores vivían una vida muy dura.

Sintió que este era un buen lugar para desempeñar el papel de joven educado y se preguntó si debería quedarse y hacer fila aquí. Cuando el equipo de la Gran Marcha abandonó Dujiashan por más de 280 millas, ella se despidió resueltamente de sus compañeros de clase y regresó sola a Dujiashan. Expresó a los aldeanos que echaría raíces en Dujiashan y construiría la zona montañosa con ellos. Después de pasar por una serie de procedimientos, se convirtió oficialmente en un nuevo miembro aquí en marzo de 1968.

El 9 de octubre de 1967, 10 graduados de la escuela secundaria n.° 25, la escuela secundaria n.° 22, la escuela secundaria para niñas n.° 8 y la escuela secundaria para niñas n.° 11 de Beijing fueron a Baiyin, Monte Qinqi, Xiwu, Mongolia Interior, la comuna de Baolige se puso en fila. Temprano en la mañana del día de la partida, se reunieron frente a la Plaza de Tiananmen, se enfrentaron a un enorme retrato del presidente Mao y leyeron el juramento. Fueron el primer grupo de Guardias Rojos de la capital en correr hacia las praderas del Interior. Mongolia.

El 8 de febrero de 1968, 55 Guardias Rojos del Congreso Rojo de la Escuela Secundaria del Distrito Dongcheng en Beijing se quitaron los brazaletes y se acercaron a la estatua del Presidente Mao en la Plaza de Tiananmen para decir adiós, convirtiéndose en el primer grupo de Guardias Rojos en la capital para participar en la construcción de la guardia de Xishuangbanna.

Los Guardias Rojos de la capital tomaron la iniciativa de ir al campo, lo que desató una ola de jóvenes urbanos educados que se integraron con los trabajadores y campesinos. Este es un torrente interminable. Están involucrados no sólo millones de estudiantes universitarios, estudiantes de secundaria técnica, estudiantes de secundaria, estudiantes de secundaria, estudiantes de secundaria y jóvenes, sino también decenas de miles de residentes urbanos, un gran número de trabajadores médicos, culturales y educativos. y cuadros estatales y algunos "objetivos de la dictadura" afectados por el movimiento.

Desde la interminable naturaleza salvaje del Great Northern Wilderness hasta los pavos reales en plena floración en Xishuangbanna, desde los oasis de Gobi en el norte y sur de las montañas Tianshan hasta las plantaciones de caucho en las islas del sur de Xinjiang, desde Desde la pradera de la Liga Hulun Buir hasta el techo del mundo en el Tíbet, los jóvenes educados están por todas partes.

Enciclopedia Baidu: jóvenes educados que van al campo