¿Por qué los alemanes son tan estrictos?

Durante la Segunda Guerra Mundial, el Primer Ministro británico Winston Churchill, que sufrió la agresión alemana, dijo una vez: "Quiero enfatizar que Prusia es la fuente de todos los males. Después de la Segunda Guerra Mundial, la capital alemana". Berlín quedó casi arrasada. Sin embargo, ya entonces Adenauer, el entonces líder alemán recién elegido, quería evitar tal destrucción. Dijo: "Una vez que Berlín vuelva a ser la capital, la desconfianza del exterior será aún más inevitable. Quien considere a Berlín como la nueva capital creará una nueva Prusia en espíritu. Pero cuando Alemania Oriental y Occidental se unificaron 50 años después, la nación nacional". votación El resultado decidió que Berlín se convertiría en la capital y no había ningún secreto para resucitar el espíritu prusiano. Por supuesto, este resurgimiento no fue la guerra y el desastre que Churchill odiaba, pero nadie podía entender de qué se trataba. Entonces, ¿qué es la Prusia espiritual o el espíritu prusiano?

Primero, ¿qué es el "espíritu prusiano"?

Es difícil encontrar una respuesta precisa a esta pregunta. Porque el espíritu prusiano contiene muchos factores y características, como dijo el filósofo alemán Nietzsche: "Si un alemán declara audazmente que hay dos espíritus en mí, será una suposición equivocada sobre la verdadera situación. En otras palabras, no tiene idea sobre el alma. El verdadero número está lejos de ser suficiente ". Bismarck habló una vez con orgullo de las virtudes prusianas: honor, lealtad, obediencia y coraje. Este puede ser el espíritu prusiano en el corazón de Bismarck. Sin embargo, algunos liberales e internacionalistas creían que el espíritu prusiano se caracterizaba por el servilismo, la obediencia absoluta, la crueldad y el militarismo, lo que se enfatizó y reconoció aún más después de la Segunda Guerra Mundial. Hoy en día, cuando la gente habla de Alemania, a menudo se conmueve con la famosa postura arrodillada del Primer Ministro de Alemania Occidental, Willy Brandt, frente al Monumento al Levantamiento del Gueto de Varsovia. Hablan de puntualidad, rigor, diligencia, lealtad, frugalidad, integridad, etc. Esperando seriamente la excelente calidad de los alemanes.

De Nietzsche a Bismarck y Adenauer, podemos esbozar a grandes rasgos un espíritu prusiano más objetivo y reconocido entre los factores y características del espíritu prusiano. Al igual que mirar la bandera blanca y negra de Prusia, podemos entender a Prusia y el espíritu prusiano a partir de la armonía de estos dos colores, lo que puede estar más cerca de la realidad.

2. La formación y desarrollo del espíritu prusiano

Durante el período de Federico Guillermo I, Prusia se convirtió en un estado autocrático altamente centralizado dominado por una disciplina y una jerarquía al estilo de un campo militar. toda la vida social. En esta época se formó el llamado "espíritu prusiano".

A partir de Federico II, el romance literario y la filosofía rigurosa estaban destinados a convertirse en el núcleo del desarrollo espiritual de Prusia.

El primer ministro Otto von Bismarck inyectó un fuerte color de sangre de hierro en el espíritu prusiano y llevó la tradición militar de los soldados al extremo.

La República de Weimar, bajo el liderazgo del mariscal de campo Paul von Hindenburg, fue un gobierno relativamente moderado, que presentaba la calma antes de la tormenta.

Hitler, un artista de Linz, Austria y veterano de la Primera Guerra Mundial, llevó el espíritu prusiano al extremo. Además de traer guerra y muerte, infundió algo de pureza casi trágica en el espíritu prusiano.

En tercer lugar, el ejército alemán alimentado por el espíritu prusiano

La familia Hohenzollern, originaria del castillo de Zollen en la montaña Hohensalen, creó Prusia. El siglo XVII fue cuando Prusia realmente saltó a la fama. Prusia fue una de las miles de ciudades-estado de Alemania, originalmente desarrollada sobre la base de Prusia Oriental.

Los alemanes alguna vez fueron la principal fuente de caballeros para las Cruzadas en Jerusalén. Mantuvieron la tradición de los caballeros de "castidad, altruismo y pobreza". Los soldados prusianos conservaron el salvajismo y la ferocidad que alguna vez mostraron los caballeros vestidos de blanco y negro.

Desde los enormes fondos militares y de educación escolar invertidos por el "rey soldado" Federico I, hasta el cuidadoso entrenamiento de Federico II durante casi medio siglo, los soldados prusianos casi se han convertido en los únicos súbditos militares del país. Federico II llevó a su ejército a una posición casi invencible y Prusia se convirtió en el país más poderoso de Alemania. Además de mejorar el sistema de mando, Federico II desarrolló aún más la tradición militar de Prusia y realmente estableció un sistema de movilización de defensa nacional en el que todas las personas eran soldados. En aquella época alguien describió a Prusia de la siguiente manera: "Para otros países, el país tiene un ejército; para Prusia, el ejército es dueño de un país".

En el siglo XIX, Bismarck confiaba en este otrora invencible. El ejército para derrotar a Dinamarca, Austria y Francia se unieron, y Alemania se unificó. A partir de entonces, la tradición de los oficiales prusianos se expandió por toda Alemania. En el siglo XX, soldados alemanes con una tradición marcial centenaria liderados por el Kaiser Wilhelm II y Hitler lanzaron dos guerras mundiales, que contenían muchos elementos del espíritu prusiano, como la hegemonía, la arrogancia, la venganza, la obediencia, etc.

En 1945, un periodista estadounidense entrevistó al mariscal alemán Rundstedt y le preguntó por qué no derrocaba la tiranía de Hitler. El mariscal respondió enojado: soy un soldado, no un traidor. El mariscal Rundstedt nació en una familia con 850 años de tradición militar y quedó profundamente marcado con la tradición militar prusiana de "lealtad, obediencia y órdenes". Además, están el astuto "Zorro del Desierto" Erwin Rommel y el valiente "Padre de los Tanques" Guderian. Todos ellos encarnan fuertemente el temperamento militar dotado del espíritu prusiano.

En cuarto lugar, la filosofía, la música y la ciencia alemanas alimentadas por el espíritu prusiano.

No sólo desempeñó un papel importante en el ejército, el gran flautista Federico II también impulsó el desarrollo de la filosofía y la música prusianas. Sus más de 40 años de gobierno autocrático ilustrado fueron un período importante de desarrollo del espíritu prusiano. En sus últimos años, Federico II vivió en el Palacio Sanssouci en Potsdam y aceptó el culto de creyentes de todos los ámbitos de la vida. Como artista y profeta, hizo que los prusianos no sólo adoraran las artes marciales, sino que también aprendieran a adorar el conocimiento y el arte.

La filosofía alemana ocupa un lugar importante en la filosofía occidental. La filosofía alemana es la esencia de la filosofía occidental y la verdadera fuente de pensamiento de las teorías básicas de muchos grandes filósofos. Kant abrió la puerta al pensamiento racional puro en la filosofía alemana, y más tarde Hegel, Schelling, Schopenhauer, Nietzsche, Marx, Feuerbach y otros entraron uno tras otro en el gran salón de la filosofía alemana. La filosofía alemana, con sus métodos profundos, lógicos y dialécticos, promueve la manera especial de pensar de los alemanes, tratando siempre de encontrar una proposición absoluta, completa y pura.

Antes de la reunificación de Alemania en 1871, músicos alemanes como Schumann, Schubert, Mendelssohn, Wagner, Brahms, Bruckner y el húngaro Liszt pertenecían a la flexible Federación Alemana. La música clásica entró en el período romántico a principios del siglo XIX, que fue la época dorada de la música germánica. Su música está llena de la atmósfera vigorosa de la Revolución Francesa, que es una especie de pensamiento y exploración fanáticos, porque su nación todavía está muy dividida y bastante atrasada. Después de la unificación en 1871, la música alemana y la música austriaca comenzaron a divergir. La primera fue absorbida por el espíritu marcial de Prusia, mientras que la segunda se convirtió en música decadente y hedonista. La música clásica y el espíritu prusiano se mezclan, el ejército es marcial, la filosofía es profunda y la guerra es cruel, por lo que todo se vuelve ordenado. Bajo la apariencia de la racionalidad espiritual prusiana se esconde un mundo interior fanático e inquieto.

Después de la unificación en los siglos XIX y XX, Alemania mostró una extraordinaria capacidad de desarrollo. Sólo en la Universidad Humboldt hay 29 premios Nobel, entre ellos Röntgen y Einstein. Röntgen, el inventor de los rayos X; Planck, el fundador de la ciencia de las partículas cuánticas; Heisenberg, que ganó el Premio Nobel de Física a la edad de 27 años, fue el principal diseñador de la bomba atómica. Von Kármán, el padre de los misiles del mundo; Einstein, un físico que deambulaba con un violín en la mano, estableció la teoría de la relatividad. Hicieron avances en el mundo alemán en física, química e ingeniería. Lo que nos sorprende es que los científicos naturales que están extremadamente interesados ​​en la filosofía y la música también pueden realizar experimentos rigurosos en el laboratorio, y lo hacen bastante bien. La literatura y la música formaron expresiones románticas, el desarrollo de la ciencia surgió del espíritu de exploración filosófica y el espíritu prusiano se manifestó aquí como un éxito extremadamente pragmático y detallista.

Zhang Dai, un famoso escritor de la dinastía Ming, dijo una vez: "La gente no puede hacer amigos sin adicción, porque son despiadados". La gente no puede comunicarse sin defectos, por lo que no hay verdadera energía.

"Si comparas un país con una persona, Alemania es sin duda un inconformista que se atreve a amar y odiar. Su personalidad está profundamente arraigada en el espíritu prusiano. El espíritu prusiano absorbió la cultura alemana en su propio temperamento espiritual, evaporando el diablo. El encanto que Se mezcla con los ángeles, la razón y el fanatismo, la pureza y la realidad. La personalidad es valiosa, pero la moderación es cada vez más importante. Sólo así Alemania podrá fortalecer su autocontrol y hacer un buen uso de su propia personalidad. mundo y convertirse en una nación verdaderamente destacada.

Bibliografía:

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3. "Historia alemana" Lectura de vida de Venerice. Librería Knowledge Sanlian

4. "Historia moderna de Alemania" Koppel S. Pinson Commercial Press 1987

5. Publicaciones alemanas de la APA (segunda edición) China Hydropower Press 2000.

En 1717, Prusia comenzó a implementar la educación nacional obligatoria y los Veteranos se convirtieron en la primera universidad nueva del mundo.

El factor más importante en el ascenso de Prusia fue el factor humano desde entonces. Durante el siglo XVI, debido a la división, Alemania no ha sido una entidad política a los ojos de los europeos, y la nación alemana ha sido considerada una nación sin vida. Es esta humillación y desprecio a largo plazo lo que inspiró el espíritu emprendedor de los alemanes. -mejora. Y fue internalizado como la fuente de fortaleza para el ascenso de Prusia.

Fue también debido a este espíritu que los impulsó a aprender cosas avanzadas de países extranjeros y desarrollar vigorosamente la educación. Los logros del Reino de Prusia son los más elogiados por las generaciones posteriores. Para llevar a cabo la educación nacionalista, Prusia comenzó a implementar la educación nacional obligatoria en 1717, convirtiéndose en el primer país del mundo en implementar la educación obligatoria. que en 1763, Federico II promulgó reglamentos escolares que estipulaban que los niños de 5 a 14 años debían ir a la escuela, que los veteranos fueran nombrados directores y que los estudiantes recibieran entrenamiento paramilitar. Estos sentaron una base sólida para que Prusia formara una buena escuela. ejército disciplinado y de alta calidad en 1809. La reforma del sistema educativo se convirtió en la piedra angular del desarrollo científico y cultural de Alemania en los siguientes 200 años, y la Universidad de Berlín, establecida en 1810, fue la primera universidad nueva del mundo, lo que influyó en el desarrollo. de la educación superior en varios países en el siglo XIX.

En Prusia, el servicio militar y la educación se consideraban dos obligaciones básicas de los ciudadanos, entre los principales países europeos de la segunda mitad del siglo XIX. En el siglo XIX, Alemania tenía la tasa de analfabetismo más baja y los alemanes eran muy buenos en lectura, escritura, cálculo y teoría científica. En términos de aplicación, están por delante de los países europeos.