El Maestro Hongyi vino ocho veces, dos de las cuales fueron por invitación de este nativo de Wuxiang.
Este famoso Educador chino en el siglo XX Escritor, artista y una generación de monjes eminentes, ha dejado al mundo innumerables riquezas espirituales y obras artísticas. Durante sus muchos años de viaje, también dejó muchas huellas en Ningbo.
Del 28 de abril al 27 de mayo, la exposición de caligrafía del Maestro Hongyi estuvo en exhibición en el Museo de Ningbo.
Según los informes, el Maestro Hongyi vino a Ningbo ocho veces entre 1924 y 1932, y puso un pie en Cixi, Yuyao, Zhenhai, Fenghua y otros lugares. Su conexión con Ningbo está relacionada con la Escuela Secundaria No. 4 de Zhejiang (ahora Escuela Secundaria Ningbo), porque las dos personas más cercanas en la vida del maestro, su amigo cercano Xia Chuzun y su discípulo Liu Zhiping, eran ambos maestros en esta escuela; También relacionado con un monje en Wuxiang, es un monje budista Xin.
Anxin Toutuo (1863-1938), cuyo nombre común es Fu, cuyo nombre de cortesía es Yanyun, y cuyo nombre de Dharma proviene de Anxin Toutuo. Es de Wuxiang, condado de Yinxian (hoy aldea Jiaoqihe, Wuxiang). Originalmente se dedicaba a la industria del arroz. Era generoso por naturaleza y valoraba la justicia por encima de la riqueza. A la edad de 59 años se hizo monje mediante tonsura. Está comprometido con la educación de los huérfanos. Una vez se desempeñó como director de recaudación de fondos del Colegio Budista de Ningbo, decano chamán y abad del templo Baiyi.
Hablando de Anxin Toutuo, no es muy conocido hoy en día, pero en Ningbo durante la República de China, era una persona muy popular.
El decimoquinto día del duodécimo mes lunar de 1922, Anxin Toutuo visitó a Kang Youwei en "Youlu Village" en Yuyuan Road, Shanghai. Antes de partir, recordé que mi amigo Feng Kai (uno de los cuatro hombres talentosos de Cixi en la República de China, conocido como Mu Jun) dijo una vez que su alumno Sha Menghai (de 23 años en ese momento) se ganaba la vida en Llevar a la fuerza. Este estudiante es bastante espiritual en caligrafía y necesita urgentemente la orientación del maestro de caligrafía de Shanghai. Por favor, presenta a Totuo. Entonces Monk Anxin le pidió a Sha Menghai que fuera con él. Cuando llegaron a Kangzhai, sucedió que Kang Youwei se estaba recuperando de una enfermedad y estaba en retiro, por lo que no lo hizo.
En el otoño de 1923, Anxin Toutuo iba a Suzhou en un viaje de negocios. Visitó a Zhou Meigu, un famoso calígrafo y tallador de focas local, y le preguntó a Sha Menghai si le gustaría ir con él. Chamán estuvo de acuerdo.
En octubre de 1924, Sha Menghai finalmente conoció a Kang Youwei, a quien había admirado durante mucho tiempo, por recomendación de Anxin Totuo. Durante esta reunión, Kang Youwei inscribió un retrato de An Xin Totuo en el lugar y al mismo tiempo guió la caligrafía de Sha Menghai, lo que dejó una profunda impresión en Sha. Después de eso, siguió las indicaciones de Kang Youwei y comenzó a escribir "Beibei". "A partir de ahora, cuando escribo personajes importantes y participo en la Estela de Wei, de repente me siento iluminado y me levanto".
Sha Menghai estaba muy agradecido con Monk An An por su apoyo y talló un sello especialmente para que le exprese su agradecimiento.
En 1918, se estableció el orfanato budista de Ningbo en el templo Baiyi, iniciado por los eminentes monjes de Ningbo Qichang, Xiandi, Yuan Ying, Chen Xunzheng, Zhao Zhishi y otras celebridades. Acoge a huérfanos de entre 7 y 14 años, les proporciona comida, ropa, vivienda y transporte, y les brinda educación presencial en conocimientos culturales y diversas habilidades para ayudarlos a ser autosuficientes. La financiación proviene de donaciones de monjes y monjas de los principales monasterios y de donaciones de personas dentro de los monasterios.
Poco después de que se estableció el orfanato, el director invitó a Fu, que era bueno en comunicación, a actuar como director de recaudación de fondos. Con este fin, viajó muchas veces a Shanghai para recoger donaciones de los empresarios de Ningbo. Huang, Huang, Du, etc. fueron persuadidos por él, e incluso aprovecharon la oportunidad de Chiang Kai-shek para regresar a Fenghua para visitar a sus familiares y pedirle dinero al presidente Chiang. El dinero recaudado gracias a su persuasión se convirtió en aquel momento en la principal fuente de financiación del orfanato.
Debido a la pobreza y la debilidad en la China moderna, la escala de los orfanatos budistas continuó expandiéndose y los fondos se agotaron. Con este fin, Fu se ofreció como voluntario y pidió a la junta directiva que recaudara fondos en Nanyang, donde se concentraban los chinos ricos de ultramar. Después de su primer viaje exitoso a Singapur en 1920, estaba fuera de control. Fue allí cuatro veces en 1922, 1924, 1926 y 1928. Para participar mejor en las actividades de recaudación de fondos, Fu, que nació con afecto, se convirtió en monje en el templo Fayuan en Beijing después de regresar de su segundo viaje al Sudeste Asiático en 1922. Su nombre de Dharma guarda silencio, practica mucho y se convierte en monje.
En 1924, An An Toutuo fue elegido abad del templo Baiyi en Ningbo por la comunidad budista. Bajo su liderazgo, el templo Baiyi reconstruyó el salón principal y las regulaciones del templo adquirieron un nuevo aspecto después de la rectificación. En 1928, Anxin Toutuo fue ascendido a director del orfanato budista de Ningbo y gozó de gran prestigio en Ningbo, donde se reunían los monjes en ese momento.
En mayo de 1930, Anxin Tutu se enteró de que el Maestro Xuyun de la montaña Jizu en Yunnan daría conferencias en el Templo Tianning en Ningbo, y que el Maestro Hongyi planeaba venir a Ningbo desde Wenzhou, por lo que inmediatamente hizo arreglos para que los dos de ellos para ir al templo Baiyi por primera vez.
El 5 de junio, el Templo Baiyi dio la bienvenida a dos maestros del budismo en ese momento: el Maestro Hongyi, el undécimo maestro del Dharma, y el Maestro Xuyun, el gran maestro Zen que está "atado por cinco canales del Dharma". Por lo tanto, el Abad An An Toutuo hizo arreglos especiales para que un fotógrafo dejara una de las pocas fotografías preciosas del Maestro Hongyi en Ningbo.
En la reunión, el Maestro Xuyun y el Maestro Hongyi escribieron respectivamente inscripciones para el anfitrión, Monje An An. La imagen de elogio de "Xuyun Title" es un poema:
La imagen de elogio de Hongyi Title son las cuatro palabras "abierto y franco".
Al día siguiente, Xia Chuzun y Qian Junfu (padre de Qian Xuesen), colegas del Maestro Hongyi de la Primera División de Zhejiang, también hicieron un viaje especial al Templo Baiyi para visitar a Li Shutong, quien ya era el Maestro Hongyi.
¿Cuándo comenzó el intercambio entre An An Toutuo y el Maestro Hongyi? Aún no probado, pero ciertamente antes de 1930. Hubo al menos tres intercambios históricos entre ambos.
Después de 1929, durante tres años consecutivos, Shaanxi sufrió una grave sequía y surgieron pedidos de ayuda en casos de desastre. En abril de 1931, al enterarse de esta situación, el monje An An ya no podía quedarse quieto y decidió ir a Shaanxi para predicar el Dharma y brindar ayuda en casos de desastre. En ese momento, el Maestro Hongyi acababa de recuperarse de una enfermedad grave en Shangyu. Sucedió que en ese momento, el monje An An vino de visita, se sentó frente al maestro Hongyi, describió entre lágrimas el terrible desastre que había leído en el periódico e invitó al maestro a ir con él a Xi'an para promover el budismo. El Maestro Hongyi se sintió conmovido por la sinceridad de An An Toutuo y decidió ir juntos.
El 2 de mayo, el Maestro Hongyi vino a Ningbo para una cita. Después de enterarse de la noticia, el discípulo del maestro, Liu Zhiping, corrió a la terminal de barcos de Yongjiang y cargó por la fuerza al maestro desde el tercer piso del "Barco Shanghai-Ning", frustrando así el plan del maestro de ir al oeste. Después de recuperarse en Ningbo durante medio mes, regresó a Shangyu y luego fue a Cixi para prepararse para el establecimiento de la Facultad de Derecho de Nanshan.
Anxin Toutuo no invitó al maestro, por lo que fue solo a Shanghai para recaudar fondos para la ayuda en casos de desastre, y luego fue trasladado a Tianjin para Shaanxi con el general Zhu, presidente de la Asociación de Caridad del Norte de China.
Llegó a Xi'an el 10 de junio y fue recibido calurosamente por personas de todos los ámbitos de la vida en Shaanxi. A continuación, Anxin Totuo se dirigió al condado de Gan, la zona más afectada.
El 19 de junio, Anxin Totuo llegó al condado de Gan. No le dolió ver que la hambruna allí era mucho peor de lo que había imaginado. Cuando llamó a varios filántropos en Ningbo, les pidió que donaran nuevamente en Huishi para ayudar con la ayuda en casos de desastre.
El 30 de junio, este informe en "Qinxin Daily" fue sincero y conmovedor:
Anxin Toutuo distribuyó todos los fondos de ayuda en casos de desastre de más de 20.000 yuanes, y luego, el año siguiente. Antes de arar en primavera, fuimos al condado de Gan para distribuir harina, ropa acolchada de algodón, semillas para autorrescate y ganado. Para apreciar esta tranquilidad, las víctimas del desastre del condado de Gan construyeron un "Santuario de los Extraños" en Wenchang Lane para conmemorarlo.
Después de regresar de su primer viaje a Shaanxi, Anxin Totuo apoyó plenamente al Maestro Hongyi en el establecimiento de la Facultad de Derecho de Nanshan. A finales de 193110, también fue al templo Hupao Dinghui en Hangzhou con el Maestro Hongyi para sellar un santuario para el monje que acababa de morir.
Anxin Toutuo tiene amigos en todo Ningbo, Shanghai, Tianjin, Beijing, Wuhan, Xi'an, Suzhou e incluso Nanyang, Singapur y Malasia. Su círculo de amigos incluye celebridades de la política, los negocios, la literatura y el arte. y budismo.
Con el fin de recaudar fondos, a menudo pedía a celebridades que le dibujaran cuadros o le escribieran homenajes. Dependiendo del tema, produjo varias copias de "Safe Investment Praise" y las presentó a los donantes y al autor. sí mismo. Feng Zikai, Zeng (el maestro de Zhang Daqian) y (el pabellón con el mismo nombre que Wu Changshuo) pintaron sus retratos. Además de Kang Youwei, Xu Yun, también están Zhang Jian, Feng, Chen Xunzheng, Zhao Shuru, Qian Han, Zhou Meigu, Qiu Shuyuan, etc. Políticos como Yang Hucheng, Yu Youren, Zheng Zheng, etc., así como monjes budistas como Taixu, Qin, Baojing, Yuanying, Daojie, etc., tuvieron ciertos contactos con él.
En 1932, Anxin Toutuo sintió profundamente que no había un hogar seguro cercano para huérfanos en su ciudad natal de Wuxiang, por lo que invirtió mucho en la construcción del Hospital Budista Huier en Caozhang, Wuxiang. Esta Academia Huier experimentó el bautismo de fuego durante la Guerra Antijaponesa y persistió tenazmente hasta 1946. Más tarde se fusionó con el Orfanato Budista de Ningbo e hizo grandes contribuciones a la caridad y la educación locales en Wuxiang.
En 1938, An An Toutuo estaba sentado en el templo Baiyi sin ninguna enfermedad. Enterrado en el cementerio Baozhuang Yong'an en 1945.
Este año se cumple el centenario de que el Maestro Hongyi se convirtiera en monje y el 80º aniversario de la muerte del Maestro Zen Anxin. Ir al Museo de Ningbo para ver la exposición de caligrafía del Maestro Hongyi no solo le brinda una comprensión integral de la vida legendaria del Maestro Hongyi (interpretado por Li Shutong), sino que también le permite comprender las conmovedoras obras de caridad de An An Toutuo desde un lado.