Revista Club de Lectura de Mitología Contemporánea 2018-11-30 - Aprendiendo del Pasado
Interpretación del Tao Te Ching
——Compartido por el amigo del grupo Mo Shuangwen
Sentí que estos dos elementos me llenaron de alegría a la vez, y Luego comencé paso a paso. Entra. Han pasado más de diez años y sólo puedo decir que el Tao Te Ching se parece un poco a la música de Bach. Parece muy simple, pero se vuelve más y más complejo cuanto más lo miras. Esta es la verdad para muchas cosas en este mundo. Lo que parece muy complicado resulta ser muy simple cuando lo piensas detenidamente. Lo que parece muy simple se vuelve cada vez más complicado. Bach es así y creo que el Tao Te Ching también es así.
Me temo que soy una persona que tiene el espíritu único de Weibo y WeChat. Con 5.000 palabras y 81 artículos, he convertido el "Tao Te Ching" en el segundo mayor volumen de traducción y circulación del mundo. en varios idiomas, sólo superado por la "Biblia" 》 un libro. ¿Cuántas personas en las dinastías pasadas han vivido con estas cinco mil palabras? Creo que cinco mil palabras son particularmente buenas. Cuando enseñé a mis estudiantes de posgrado, tuvieron que copiar el "Tao Te Ching" al menos dos veces durante los dos años académicos. período. No fue nada complicado. Esto sería problemático si fueran más de 50.000 palabras, y mucho menos 500.000 palabras.
Más tarde descubrí que un libro de 500.000 palabras se podía explicar claramente en cinco o seis palabras, pero las 5.000 palabras se volvían cada vez más confusas. Cuanto más leía en su interior, más sentía que siempre podía hacerlo. ver nuevas ideas. Lo muy importante del Libro de la Vida es que no sólo es importante, sino también cada proceso de tu vida, porque tu proceso siempre puede chocar con él para crear cosas nuevas. Por eso creo que la música es más importante que las palabras. No se puede decir que la razón por la que es más importante y más fácil acompañar a la gente es porque la música comienza cuando las palabras se detienen. Cuando las palabras no pueden explicar con claridad, la música comienza. Por lo tanto, tus diferentes edades chocan con la misma melodía, pero sientes diferentes altibajos. Creo que el libro de la vida debe tener ese significado.
Los alumnos de primaria leen el Tao Te Ching y lo copian, lo que equivale a modismos y citas célebres. Cuando tenía 20 años y copiaba el Tao Te Ching, algunas de sus palabras me parecían bastante interesantes y geniales. Cuando tengas 30 o 40 años, es posible que necesites solucionar tu confusión. Cuando tengas 60 o 70 años, puede que incluso se convierta en un régimen de salud. Cada etapa de tu vida debe corresponder a ello. A continuación, hablemos de qué es el Tao Te Ching y por qué se ha convertido en el libro de mi vida.
Todavía hay una gran diferencia entre el camino recto y el camino ilusorio. El camino de la codicia, la ira y la ignorancia es engaño, mientras que el camino de los preceptos, la concentración y la sabiduría es justo.
Sólo quien renuncia a todo y es abandonado por todo al mismo tiempo, sólo aquel que es indiferente a todo y sólo se ve viviendo en el infinito, puede verdaderamente encontrar sus propias raíces y asomarse a ellas. toda la profundidad de la vida. Este es un gran y difícil paso. Platón comparó una vez este paso con la muerte. "¡Quien entre por esta puerta, por favor abandone toda esperanza!" Las palabras que el poeta Dante vio en la puerta del infierno también pueden escribirse en la entrada de la filosofía en otro sentido. Quien quiera filosofar de verdad debe renunciar a toda esperanza, deshacerse de todas las búsquedas, dejar de lado todos los deseos. No podía esperar ninguna recompensa, ni quería saber nada más. Sólo podía sentir que existía solo y lastimosamente. Para ganarlo todo, primero debes renunciar a todo. Este paso es pesado y difícil, al igual que el paso hacia el océano y dejar la última orilla.
——Xie Lin
No intentes distanciarte de él
Ahora voy a encontrarlo a todas partes yo solo
Él es ahora Soy yo, yo no soy el canal ahora
¿Qué se debe hacer para lograr la armonía?
- "Oda a cruzar el agua" del maestro zen Dongshan, un poema zen .
Dos fábulas (Parte 1)
Wang Anshi
¿Hay demasiado vacío que perseguir, y las hojas caídas y las ramas de pino oscurecen el pasado y el presente?
? Si ves la explicación sagrada del melocotón y el maní, tendrás dudas aunque no lo dudes.
El novelista británico Scott se dedicó a la poesía en sus primeros años. Tras leer las obras de Byron, supo que no podría conseguir grandes logros en la poesía, por lo que dejó de lado la música y se dedicó a sus novelas. Esta es una manera de deshacerse de la tentación de un cierto tipo de conocimiento y de otros tipos de conocimiento. Meng Min cayó al vapor y se fue sin importarle. Guo Linzong le preguntó por qué. Él respondió: "El vaporizador está roto, ¿de qué sirve?" Esto puede eliminar fallos del pasado.
La secta budista Dharma-Xiang analiza el cuerpo físico llamado "yo" como "soporte del polvo de raíz". Es tan ilusorio como la tortuga, el pelo y la liebre, y considera el conocimiento ordinario del "yo" como una ilusión, y no tiene realidad como el espejo, las flores, el agua y la luna. Esto puede considerarse como tratarse a uno mismo como algo extremadamente pequeño. Pero al mismo tiempo, también unificaron todo en el universo, desde las montañas y los ríos de la tierra hasta los significados místicos y místicos, en la mente verdadera perfecta, pura, inmortal y maravillosamente brillante. Todas las cosas son creadas por la mente. pero esta mente es inherente a mí. Por lo tanto, "la mente clara puede ver la naturaleza", "es decir, la mente es el Buda". Esto equivale a decir que la "verdadera naturaleza" que realmente puede llamarse "yo" todavía está en mí, y todo en el universo se genera a partir de ella, y "yo" no es diferente del Creador. ¡Qué digno es esto para la naturaleza humana! No sólo los científicos religiosos, sino también filósofos como Platón y Kant siguen pensando así. Nuestras opiniones confucianas anteriores a Qin también coinciden entre sí. El confucianismo tiene el significado de "cobardía". Por un lado, el confucianismo hereda la modestia y el respeto tradicionales de "arrodillarse ante la primera orden, inclinarse tras la segunda orden, inclinarse ante la tercera orden y caminar a lo largo de la pared". Por otro lado, el confucianismo también considera que el "yo" se convierte en "armonía con el cielo y la tierra". Dijeron: "Vuelve al cuerpo y sé sincero, todas las cosas están preparadas para mí", "Si puedes cumplir la naturaleza de los seres humanos, puedes cumplir la naturaleza de las cosas; si puedes cumplir la naturaleza de las cosas, puedes alabar la transformación y el desarrollo del cielo y la tierra, y unirse con el cielo y la tierra". La responsabilidad que ponen sobre sus hombros es "establecer un corazón para el cielo y la tierra, establecer un destino para las personas, llevar adelante el conocimiento único para los santos y crear la paz para todas las generaciones". ¡Cuán digna es esta conciencia de "mantenerse erguidos y llevar adelante el pasado y avanzar hacia el futuro"!
—Zhu Guangqian
Leyendo "Uno va a dos o tres millas"
——Amigos del grupo reclutados
"Uno va a Two or Three Miles" "Es realmente un buen libro. Cuando lo vi por primera vez, me atrajo la portada rústica. Cuando era un niño que salió del pueblo, lo que nunca quiero perder es el sabor del campo. Son mis raíces. Al igual que la frase del capítulo inicial "Montañas lejanas": vine de las montañas lejanas, esperando el olor de la tierra y las montañas. Siempre recordaré cómo me cubría de barro mientras conducía un tractor para arar la tierra, y siempre recordaré tumbarme en el pasto y oler la fragancia de las flores cuando estaba cansado de jugar en el campo con mis amigos. Las penurias que sufrí de niña, ahora que lo pienso, han moldeado mi carácter algo testarudo y tenaz.
En ese momento, yo soñaba con una ciudad, esperando que algún día pudiera llevar a mi familia y tener un lugar en la ciudad. Ahora, después de vivir en Guangzhou durante más de diez años, a menudo miro al cielo y lo único que veo es neblina. A veces tengo ganas de escapar de la ciudad. "Quiero encontrar un lugar lejos de la ciudad, abrir tres tercios del terreno y construir una habitación". Pero, de hecho, no importa cuán lúgubre y abarrotada esté la ciudad, todavía es imposible salir. Creo que tal vez algún día regresaré al pueblo, renovaré la vieja casa y compraré algunos muebles. Lo más importante entre los muebles es una gran estantería llena de mis libros favoritos. Luego, deberías tener una mesa de café, comprar algunas tazas de té, preparar una taza de té negro en tu tiempo libre y leer algunas páginas de libros. Haz un gallinero en el pequeño patio y cría algunas gallinas. Si los huevos que ponen no se venden, los vecinos darán unos cuantos a cada familia. También es bastante bueno.
Doble felicidad en "Esa primavera, dejé mi propia pequeña empresa y el lugar que no me apasionaba desde hacía siete años. Cogí la cámara y corrí hacia donde quería ir. Tal vez , Solo lo que quiero es esa libertad. "Oh, Dios mío ~ ¿No es esto solo un viaje que puedes continuar?
En los últimos años he estado ocupado con el trabajo y siempre tengo prisa. Visito con frecuencia aeropuertos y estaciones de tren de alta velocidad. Nunca me olvido de meter un libro en mi maleta, pensando que puedo leerlo en el camino. Sin embargo, estaba cansado por el viaje. Tan pronto como subí al avión o al tren de alta velocidad, quise tomarme un tiempo para descansar y poco después me quedé dormido. El libro metido en la maleta muchas veces vuelve intacto, como si también se hubiera ido de viaje de negocios. Pensándolo bien, también es "ha pasado mucho tiempo desde que leí un libro completo". Viajar es lo mismo. No sólo dificultades económicas, sino también presión laboral. La única manera de consolar tu corazón inquieto es leer las notas de viaje de otras personas. De hecho, tal vez algún día tenga este gran coraje, tome la cámara y tome algunas fotos de mi esposa, su hermoso coño, y luego solicite algunos fondos para viajar alrededor del mundo con Lao Lizi.
Al mirar la historia de Andy, un joven que persigue el viento, Andy dijo: Le gusta el ciclismo y la fotografía. Está cansado de ver el campo y las montañas en su ciudad natal, pero no puede irse.
Pero, ¿cómo supo que las montañas, los ríos y el campo de los que estaba cansado nos parecían tan hermosos y majestuosos? De hecho, esto puede significar que tú me ves bien y yo te veo bien. Al final, nadie disfrutó del hermoso paisaje que tenían frente a ellos. La vida, tal vez, sea una gran contradicción, ¿verdad?
El hogar es el refugio de todos. Cada vez que vuelvo a casa, mi madre se levanta temprano y pasa la mayor parte del día preparando sus bocadillos favoritos. El olor familiar flotaba desde la cocina y mi corazón se sintió instantáneamente lleno y cálido. Pero, ¿sabes que cuando los niños están fuera, la cocina de la madre está desierta y pueden cocinar unos fideos para saciar su hambre, no porque las mujeres inteligentes no tengan arroz, sino porque no tienen tu compañía? Cuando nuestros padres son mayores y estamos tan lejos de casa, se sienten muy solos. No te concentres solo en el trabajo, llama a tus padres con frecuencia, solo diles algunos saludos sencillos.
Comencé a ver "One Trip, Two or Three Miles" en marzo. Mientras lo veía, recordé algo de mi vida pasada. Quizás fue porque no estaba lejos de casa y solo había una. Un leve rastro de nostalgia persiste en mi corazón. Gracias Shuangxi por traer tan buenas fotos y palabras. Mi corazón parece haber sido bañado por un manantial claro, haciéndolo mucho más brillante.
El origen de mi apellido
——Lin Yanhuai
Mi gran antepasado, el Príncipe Bigan de Yin, la emperatriz del Emperador Amarillo, tenía el apellido Zi. Confucio dijo que Yin tenía tres personas benévolas. Cuando era el Gran Maestro de la dinastía Shang, amonestó a Zhou, quien dijo: "Escuché que el corazón del sabio tiene siete orificios". Así que ordenó que le abrieran el corazón. Su esposa, Gui, estaba a cargo de Liujia, por lo que se escondió en una casa de piedra en Changlin. Dio a luz a un hijo, llamado Jian por el lugar donde vivía. Cuando murieron las dinastías Zhou y Shang, el rey Wu Jifa se enteró y le dio el apellido Lin por el lugar donde vivía. Lin Jian es el antepasado de mi apellido.
Cuando cayó ante Taining en la dinastía Jin del Este, Lin Lu protegía a Jin'an y era el antepasado de los Ocho Mins. En la época de Kaiyuan de la dinastía Tang, Lin Pigong de la decimosexta generación era el antepasado de Jiu Mu.
Al final de la dinastía Song, los antepasados migraron de Fujian a las estribaciones de la montaña Sangpu en la prefectura de Chaozhou debido a la antigua pagoda en la montaña, fue nombrada Pagoda de la aldea. El antepasado Xian Yin Gong vivió durante más de setecientos años y ahora tengo veintitrés generaciones.
Un examen reciente del linaje se resume como arriba. Sin embargo, tras una inspección más cercana, es difícil unirlos. Esto se debe a la escasez de registros escritos y a la abundancia de transmisiones orales. ¡Ay! ¿Puede alguno de los eruditos del mundo enseñarme?
30 de septiembre del año de Wuzi (28.10.2008)
Lea "Una vida de inclinarse para adorar a Yangming" 20111207
——Lin Yanhuai
p>1. Es posible que personas de la misma generación hayan conocido a Wang Yangming por primera vez cuando estaban estudiando los puntos de vista filosóficos del materialismo y el idealismo en la escuela secundaria cuando leyeron las palabras de Wang Shouren como un ejemplo de crítica: "Cuando "No he visto esta flor, esta flor tiene el mismo corazón que tú". Vuelve al silencio. Cuando mires esta flor, el color de la flor de repente se te aclarará. Por lo tanto, Wang Shouren fue criticado como un maestro de ". espiritismo, y a los candidatos de secundaria tampoco les gustaba este "gran maestro" hermano "(sin mencionar que los libros de texto malinterpretan esta afirmación, como una especie de educación popularizada, hacen todo lo posible para inculcar a los "jóvenes" que el materialismo es lo correcto). La cosmovisión y el idealismo es la cosmovisión equivocada, que obviamente es un gángster).
2. Yangming se hizo popular entre los jóvenes. Recientemente, se debió al hecho de que el autor de "Esas cosas en la dinastía Ming" escribió a Yangming como un "dios". Sin embargo, para un gran maestro confuciano con sus propias ideas originales, el simple hecho de conocer sus actos "persuasivos" obviamente no es algo convencional.
3. Mi conocimiento de Yangming se origina en el paisaje de mi ciudad natal. Xue Kan, un discípulo de la dinastía Yangming, construyó la "Academia Zongshan" en nuestra aldea para difundir Wang Xue, y Lingnan se convirtió en un gran evento académico en ese momento. Xue Kan es uno de los discípulos más prestigiosos de Yangming. Sin embargo, excepto en el área de Lingdong, pocas personas lo mencionan en los tiempos modernos. Cuando la gente habla de discípulos de Yangming, solo mencionan a Xu Ai, Wang Longxi y Wang Gen. ——Las personas que tuvieron una mayor influencia en el confucianismo en el área de Chaozhou fueron Han Yu primero y Yangming después.
4. "Zhuanxilu" de Yangming es el principal portador de sus pensamientos filosóficos. Dado que se trata de citas y cartas, el lenguaje es relativamente simple, sin embargo, habla de "filosofía", por lo que todavía no es bueno. Para entender al principio, especialmente aquellos que están influenciados por "Ming Shier" y leen "Zhuan Xilu", parece que habrá una brecha psicológica al principio si carecen de la base de "Cuatro Libros" y la Dinastía Song. , será aún más difícil de entender. Sin embargo, "Zhuan Xi Lu" se vuelve cada vez más interesante cuanto más lo lees. Una breve muestra no solo es aburrida, sino que también puede no entenderse.
5. "Resumen de los estudios de Yangming" del maestro Qian Mu no es sólo una lectura introductoria para aquellos que estén interesados.
6. "Una reverencia de por vida para adorar a Yangming", quise abandonarlo a primera vista, pensando que seguía la rutina de "explicar las cosas", hay muchos comentarios humorísticos y la selección de historias históricas. Los materiales también son un poco arbitrarios. Sin embargo, no pude resistir mi amor por Yang Ming. Lo leí hasta el final y lo encontré "bastante serio". Lo más brillante del autor es que no utiliza sus propias ideas para comprender a Yang Ming, sino que cita directamente los poemas, artículos y citas de Yang Ming, construyendo así el "concepto cultural" de Yang Ming en la mente de los lectores (es realmente difícil). para usar la palabra "filosofía"). El modelo de "Palabras" permite a los lectores leer y comprender algunos de los pensamientos de Yangming de una manera más "consciente", lo cual es bastante raro. Debido a la habilidad del autor o a sus ideas de escritura, como libro que es una introducción o un poco una "biografía", obviamente es demasiado delgado y "parcial" (es difícil usar la palabra "unilateral"). Respecto a los Estudios Yangming, sólo explicó brevemente que "el corazón es la razón, conduce a la conciencia y a la unidad del conocimiento y la acción", y finalmente mencionó la "Enseñanza de las cuatro frases", que es demasiado simple. Pero lo que es digno de reconocimiento es que se explica claramente y con sencillez. Creo que las personas que tienen dificultades con la frase "las flores son brillantes y las flores son silenciosas" deberían poder comprenderlo un poco con este libro.
7. Sería una buena idea para los lectores que han venido desde "Mingshier" leer este libro, dejar de lado su mentalidad y comprender a Yangming de "dios" a "hombre". " desde otro ángulo. Elige. Si es un lector serio de historia y desea profundizar en los estudios de Yangming, no se recomienda este libro. Hay una copia de "El gran confuciano Wang Yangming" en el mercado. La última vez la hojeé un poco en la librería. Parece ser una versión relativamente completa, pero leí reseñas en línea que decían que había errores tipográficos. Abandonó temporalmente la idea. Pero también pedí una copia de la "Biografía crítica de Wang Shouren". Ahora mi lectura parece caer en un patrón repetitivo. Si me gusta una persona o un libro, seguiré comprando y leyendo la versión original. En términos de eficiencia o efecto, esto es en realidad un lector común y no un investigador. no es bueno. Como antes, solo leí tres biografías de Hu Shih, y esta vez descargué "Who Else: Hu Shih (Parte 1)". Oye, oye, oye...
El maestro Mo Bao tuvo algunos sentimientos cuando vio el viaje de su compañero Yanhuai para estudiar en Wang Yangming, y le gustaría compartir algunas opiniones: 1. El viaje de su vida estuvo realmente lleno de dificultades, y experimentó mucho por el bien de la experiencia. Conceptos básicos; 2. Cuando cuadriculó bambúes por primera vez, demostró que estaba loco y que no se daba por vencido con la verdad, lo que también fue un factor de personalidad para su iluminación posterior. Estaba estacionado en la aldea de Wuhualitang, también había un desierto de bambúes, uno frente al otro durante todo el día, así que también leí un párrafo de Yang Ming en ese momento, teniendo un poco de iluminación, especialmente convencido de que "el corazón es brillante"; tercero, Yang Ming es el resultado de la combinación y colisión del confucianismo, el budismo y el taoísmo, especialmente la combinación con el Zen para formar "Xinxue", y el "cuerpo sin bondad ni disgusto" es la descripción Zen 4. La unidad del conocimiento y; La acción es el resultado final. Un hombre real nace y luego renace en el mundo. Él sabe por qué es así y luego lo pone en práctica. Me recuerda lo que dijo Xu Fancheng, quien estudió el yoga espiritual indio y Nietzsche. Años más tarde, "el confucianismo es mejor". @林彦华
"Takashima es fácil de romper" lectura compartida
——Eleven
1
Este es un libro japonés del siglo XIX. El nombre del autor es Takashima Tunxiang, de quien se dice que es muy bueno en adivinación. Más tarde, registró las actividades de adivinación de su vida en un libro llamado "Takashima Yijuan", que utiliza puramente las líneas del Libro de los Cambios para interpretar la adivinación sin exagerar. asociación. El contenido analizado es literal.
Las predicciones de adivinación registradas son muy precisas y, por supuesto, no se puede descartar el efecto de disparar primero y luego dibujar el objetivo.
2
Hay muchas escuelas de estudio Yi durante miles de años, incluida la escuela Xiangshu de la dinastía Han, la escuela Yili de la dinastía Jin, la escuela taoísta Yi, la La escuela Shu, la escuela Zhu Zi Yi, la escuela Xin y en la dinastía Qing estaba la escuela Pu Yi, todos se reunieron.
Takashima no ha formado una facción, por lo que el libro de esta persona no se menciona en cursos optativos ni en libros comúnmente introducidos en las universidades. Avanzó paso a paso utilizando puntos de vista confucianos, analizando escrituras y hexagramas obtenidos de la adivinación.
Este libro se parece más a un apunte de clase, que se basa en la explicación y conviene ampliarlo ligeramente sin extenderse excesivamente.
3
Interpreta los asuntos de adivinación exclusivamente a partir de las Escrituras, lo que se deriva de su gran confianza en el "Libro de los Cambios". Y esta confianza proviene de las cuatro palabras "sinceridad y ningún interés" en la adivinación, que se pueden resumir en sinceridad, rectitud y tranquilidad.
Este proceso es poco inteligente. Todas las cosas nacen sólo con Qi y los cambios del Yin y el Yang.
En estado de ignorancia, uno se vuelve uno con la naturaleza del cielo y de la tierra, para poder obtener la revelación de la naturaleza, es decir, la transformación de Dios, que se refleja en los hexagramas.
Algunas personas dicen que el método de adivinación específico es una restauración del antiguo método de adivinación de la dinastía Han, que usaba la milenrama como adivinación. El propio Takashima decía que "torciendo falsamente trozos de papel para reemplazar la milenrama", entonces para él lo más importante es la "sinceridad sin interés", y la forma de adivinación es opcional.
IV
Los ejemplos generales de este libro,
1. Primero, haga grandes esfuerzos para describir el significado de un hexagrama, utilizando principalmente las palabras monarca y pueblo, padre e hijo, marido y mujer justos.
2. Luego analiza "Xiang Zhuan" en un breve párrafo.
3. La metáfora adivinatoria del hexagrama general.
4. El significado de cada línea y el juicio de adivinación.
5. Por ejemplo, si alguien pregunta, el negocio local es difícil y quiere mudarse a Tokio para encontrar otra carrera, predice el futuro.
Cinco
Tomemos como ejemplo las noventa y cuatro líneas del hexagrama Qian.
La frase es: Si saltas al abismo, no hay culpa. "Xiang Zhuan" dice: Si saltas al abismo, no habrá ningún error en avanzar.
La interpretación literal es, tal vez ascienda, tal vez se quede en el espacio vacío, no importa. "Xiang Zhuan" dice que es mejor avanzar.
El análisis de Takashima es que
Si se pregunta por negocios, puede haber factores de peligro en el envío de mercancías debido al oleaje. O podría ser un aumento repentino de los precios.
Hoy en día, el precio puede subir o bajar, pero lo que compres subirá hasta el límite.
Si preguntas sobre la fama, significa que te vuelves famoso de una sola vez, lo cual es buena suerte.
El reciente proceso electoral del alcalde de Kaohsiung, Han Guoyu, está en línea con las predicciones, si quiere aprovecharlo.
Seis
Lo muy interesante de este libro es que no importa en la época antigua o moderna, China y Japón, con 200 años de diferencia, todos preguntan lo mismo:
Viene un amigo, por favor adivina el ascenso y la caída de los negocios, y obtendrás...
Viene cierto dignatario, pide suerte y obtendrás...
Viene un familiar y amigo, y su mujer está embarazada, y le pide adivinación. El presidente de cierto club vino a pedir suerte, y le llegó...
En uno. En el año del período Meiji, el ministro en Gran Bretaña se enfermó y sus amigos estaban preocupados por él. Adivinación, obtendrás...
Un amigo está aquí recientemente, hay un producto que puede ser. muy rentable. Por favor, adivina para determinar las ganancias y pérdidas, y obtendrás...
Compré una pintura antigua, que vino a preguntar por la autenticidad de la adivinación.
Un ladrón irrumpió en la casa y preguntó cómo localizar al ladrón.
Alguien preguntó sobre la situación de la Cámara de Representantes en el año 28 de Meiji.
Alguien preguntó sobre los resultados y las secuelas de la guerra chino-japonesa en el año 27 de Meiji.
Takashima era famoso e hizo amistad con dignatarios. Predijo con éxito los acontecimientos que condujeron a la guerra chino-japonesa de 1884-1894, y se hizo aún más famoso.
Sin embargo, la mayor parte del libro todavía se basa en las diversas dudas de la gente común. Cuando las dudas están indecisas, piden adivinación.
Así, antiguos y modernos, preguntando por la fama, preguntando por los negocios, preguntando por las enfermedades, preguntando por los bienes perdidos, preguntando por el hogar, preguntando por los niños y las niñas.
Cuando abro el libro, aunque la distancia es de miles de kilómetros y el tiempo abarca cientos de años, debido a estos problemas, un pariente, un amigo, un presidente, etc., aunque no No sé sus nombres, son vívidos, al igual que los colegas que me rodean, las celebridades en la televisión.
Este libro es fácil de leer, como una carta de un anciano, y la escritura es un poco simple. Muestra la era Meiji, y esta era se puede aplicar a las dinastías Han, Tang, Song, Ming y Qing. Hay personas que tienen las mismas personas y las mismas dudas.
? Takadao respeta el confucianismo y habla sobre los pensamientos de Confucio al otro lado del océano. Considera al rey Wen como la fuerza moral y elogia la "Canción de la justicia" de Wen Tianxiang. Esto nos hace pensar más profundamente en las relaciones internacionales actuales desde una perspectiva cultural.
Siete
Supernumerario.
Este libro afirma contener 800 casos, que pueden haber sido resumidos. En realidad, solo se publicaron 503 casos. Hice los cálculos.
Preciso.