Red de conocimiento de divisas - Apertura de cuenta en divisas - Pinyin increíble

Pinyin increíble

Pinyin increíble: jīng rén. Fuente: "Han Feizi·Yu Lao": "Aunque no haya vuelo, el vuelo llegará al cielo; aunque no haya sonido, el sonido será asombroso".

Presentación de Han Fei:

1. Han Fei (aprox. 280 a. C. - 233 a. C.), las generaciones posteriores lo llamaron respetuosamente "Han Feizi" o "Han Zi". Era nativo de Xinzheng (ahora ciudad de Xinzheng, ciudad de Zhengzhou, provincia de Henan). ), la capital de Corea del Sur durante el Período de los Estados Combatientes. Filósofo, pensador y ensayista materialista de finales del Período de los Reinos Combatientes, principal representante y maestro del Legalismo.

2. Han Fei estudió con Xunzi, figura representativa de la escuela confuciana, pero sus conceptos eran diferentes a los de él y no heredó el confucianismo. "El estudio de Xixing Mingfa" y el "regreso a Huang Lao" heredaron y desarrollaron el pensamiento legalista y se convirtieron en los maestros del legalismo a finales del período de los Reinos Combatientes. Como príncipe de Corea, Han Fei escribió al rey de Han muchas veces para darle consejos, con la esperanza de que el rey de Han trabajara duro para gobernar, pero el rey de Han hizo oídos sordos y nunca lo aceptó.

3. Esto lo puso muy triste, enojado y decepcionado, por lo que escribió muchos libros exponiendo sus pensamientos sobre el estado de derecho. Después de leerlos, el emperador Qin lo elogió y admiró mucho. Para ver a Han Fei, ordenó un ataque a Corea del Sur. El rey de Han se vio obligado a enviar a Han Fei como enviado a Qin. Sin embargo, Han Fei no fue confiado ni reutilizado en el estado de Qin. Más tarde, Li Si lo enajenó y lo encarceló, y murió en prisión poco después.

4. Han Fei elevó el pensamiento legalista al nivel de la cosmología, formando así un sistema teórico completo. Escribió artículos como "Gu Anger", "Five Beetles", "Shuo on Internal Storage", "Shuo on External Storage", "Shuo Lin", "Shuo Nan", etc. Las generaciones posteriores recopilaron sus obras y las compilaron en el libro "Han Feizi".

5. La teoría legalista fundada por Han Fei proporcionó una base teórica para el nacimiento del primer Estado centralizado unificado y autoritario de China. Después de la muerte de Han Fei, sus pensamientos legalistas fueron reutilizados por el rey Yingzheng de Qin, y fue considerado como la clave para el gobierno del estado de Qin, ayudando al estado de Qin a volverse rico y poderoso y, finalmente, unificó los seis países.

6. Han Fei nació en un clan coreano y nació en una familia noble en Xinzheng, la capital de Corea al final del Período de los Reinos Combatientes, alrededor del año quince del rey Han Li (280). ANTES DE CRISTO).

7. En el año veinte del rey Han Li (275 a.C.), Corea se encontraba en graves problemas. Han Fei comenzó a leer libros "familiares" de Shang y Guan, y libros de Sun y Wu, así como varios libros diversos. En el décimo año del rey Huanhui de Han (262 a. C.), el general Qin Bai Qi dirigió sus tropas para atacar Han y capturó cincuenta ciudades a la vez. El gobernador del condado de Shangdang en Corea del Sur se rindió a Zhao. La clase dominante de Corea del Sur comenzó a desmoronarse. Por esta época, el joven Han Fei comenzó a escribir cartas, un proceso que duró unos cinco años.

8. En el decimoquinto año del rey Huanhui de Han (257 a. C.), Han Fei odiaba no poder encontrar y nombrar talentos sabios al dirigir el país, sino que promovía a personas extravagantes por encima de aquellos con logros prácticos. , por lo que comenzó a sumergirse en la escritura.

9. En el año 19 del rey Huanhui de la dinastía Han (253 a. C.), después de que Xunzi dejó Jixia, llegó al estado de Chu, Lord Chunshen lo nombró orden Lanling y continuó enseñando como aprendiz. . Antes y después de esto, Han Fei desertó y se pasó a los discípulos de Xunzi y "aprendió el arte del emperador". Entre sus compañeros de clase se encontraban Li Si y otros.

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