Necesitamos urgentemente información sobre una serie de historias culturales mundiales como Roma y Grecia (una semana)
7 de noviembre 09:55 A principios del siglo XIV, con la formación y desarrollo gradual del modo de producción capitalista, la demanda de ciencia y arte se volvió cada vez más urgente e intensa. Europa comenzó a entrar en la era del Renacimiento. El Renacimiento fue el segundo período cumbre en la historia cultural europea después de la prosperidad cultural de las antiguas Grecia y Roma. Este período duró más de 300 años desde el siglo XIV hasta la primera mitad del siglo XVII. El Renacimiento, con la cara de restaurar la literatura, el arte y la erudición clásica griega y romana, sacudió por completo los cimientos del gobierno de la Iglesia cristiana en Europa y condujo al surgimiento y desarrollo de las ciencias naturales modernas. uno. El resurgimiento de la antigua cultura griega y romana entre los siglos V y XV d.C. se conoció como la "Oscura Edad Media". Este fue un período en el que la iglesia cristiana era dominante, la cultura clásica de la antigua Grecia y Roma decayó y Europa entró en una era en la que la teología lo dominaba todo. La cosmovisión teológica cristiana medieval creía que los humanos nacen pecadores. Según la doctrina del "pecado original", los antepasados humanos Adán y Eva vivieron en el paraíso y vivieron una vida hermosa y feliz. Sin embargo, fueron castigados por Dios por comer el fruto prohibido. Fue expulsado del paraíso y cayó al mundo eterno. Por lo tanto, las personas son pecadoras en esta vida. Sólo recurriendo a la iglesia, arrepintiéndose y orando para buscar el favor de Dios y ser salvos del pecado podrán entrar al cielo después de la muerte. Dios domina todo y el hombre no vale nada. El hombre es esclavo de Dios y cordero de Dios, y sólo puede obedecer la misericordia de Dios. En aquellos días, la ciencia se consideraba un insulto a Dios, todo conocimiento era "propiedad" de los sacerdotes y toda la sabiduría estaba "concentrada" en la Biblia. En esta época, como señaló Engels: "La ciencia es sólo la humilde sirvienta de la Iglesia. No debe exceder los límites establecidos por las creencias religiosas". La Iglesia utilizó sus privilegios para suprimir todas las "herejías". Según las estadísticas, durante la Edad Media alrededor de cinco millones de personas fueron condenadas a muerte en varios países europeos, muchos de los cuales eran científicos naturales. Por lo tanto, durante este período, el desarrollo de la ciencia fue extremadamente lento y, en algunas áreas, incluso retrocedió en comparación con la ciencia antigua. “En Italia, la producción capitalista se desarrolló más tempranamente y las relaciones de servidumbre también fueron las primeras en desintegrarse (Marx, Volumen 1 de El Capital). Así que el movimiento del Renacimiento comenzó en Italia”. Florencia, la "cuna del Renacimiento", se ha convertido en el centro del nuevo movimiento cultural burgués desde el siglo XIV. Durante el reinado de Cosme de la familia Medici (1434-1464) y más tarde el reinado de Rossosso (1469-1492), Florencia experimentó una prosperidad económica y cultural sin precedentes, convirtiéndose en una luz brillante en la "oscura" Europa medieval. En ese momento, el Movimiento de Nueva Cultura en Italia y Florencia estaba bajo la bandera de "revivir" la antigua cultura griega y romana, y apuntaba directamente con el dedo a la teocracia de la iglesia. La burguesía, que acaba de subir al escenario de la historia, aún no tiene un sistema ideológico maduro y completo. Para luchar contra el poder de la teología cristiana medieval, necesita armas ideológicas poderosas. Creen que esta arma es lo secular y. Cultura grecorromana antigua racional. Aunque estas culturas clásicas fueron rechazadas por la iglesia cristiana en la Edad Media, denunciadas como herejías y encarceladas durante miles de años, los pensadores burgueses emergentes aun así restauraron su gloria. En los círculos culturales de Florencia, Italia, el "humanismo" también se ha convertido en un arma para desafiar la teología. Los humanistas citaron el famoso dicho del antiguo filósofo griego Protágoras: "El hombre es la medida de todas las cosas". Abogaban por el respeto a la naturaleza y los derechos humanos y se oponían al ascetismo; defendían la ciencia y la cultura y se oponían a la superstición. Sacan a la gente del mundo de Dios de regreso al mundo real del hombre. Alaban a las personas, alaban la vida y la naturaleza, y defienden la ciencia y la razón. Bajo la guía de ideas humanistas, se han desarrollado tanto las ciencias sociales como las ciencias naturales, dando origen a la literatura y el arte realistas modernos, las ciencias naturales modernas basadas en métodos experimentales, la nueva filosofía materialista, las ciencias políticas, la historia y la educación, etc. Se produjeron gigantes versátiles y conocedores. Estos gigantes mantuvieron en alto la bandera del humanismo y lanzaron un feroz ataque contra el despotismo feudal y la teología cristiana, escribiendo así un nuevo capítulo en la historia de la cultura humana. 2. La liberación de las ciencias naturales El Renacimiento fue una era de pensamiento activo que propició una innovación audaz. Los grandes descubrimientos geográficos de Colón, Magallanes y da Gama; las innovaciones artísticas de Leonardo da Vinci, Miguel Ángel y Rafael se completaron en esta época. Después de la noche oscura de la Edad Media, la ciencia resurgió repentinamente con un poder inesperado y se desarrolló a una velocidad milagrosa.
Entre ellos, están especialmente representados y fueron pioneros los principales descubrimientos en astronomía realizados por gigantes científicos como Copérnico, Bruno, Galileo, Kepler y Newton. En la época de Copérnico, la "teoría geocéntrica" de Ptolomeo dominaba en Europa. La iglesia medieval deificó el geocentrismo y lo utilizó como base para demostrar la existencia de Dios. Copérnico creía que Ptolomeo consideraba la ilusión como realidad porque no podía distinguir entre apariencia y esencia. Debido a que no podemos sentir la rotación de la tierra, solo sentimos que el sol sale por el este y se pone por el oeste todos los días. Esto es como cuando las personas están sentadas en un gran barco y navegan, a menudo no pueden sentir el movimiento del barco. , pero solo veo cosas en la orilla moviéndose. Lo mismo que retroceder. Como resultado, Copérnico propuso la teoría heliocéntrica y publicó su obra maestra "Sobre la revolución de las esferas celestes". Propuso valientemente que el sol es el centro del universo y que la tierra no es el centro del universo, sino simplemente un planeta ordinario que orbita alrededor del sol. Debido a que Copérnico estaba limitado por su tiempo y clase, no pudo deshacerse por completo de la influencia de los viejos conceptos tradicionales. Siguió la afirmación de la antigua escuela idealista griega de que el círculo es la forma más perfecta y creía que las órbitas de los planetas alrededor del sol son circulares y se mueven a una velocidad uniforme. Pero resulta que las órbitas de los planetas alrededor del Sol son elípticas y no uniformes. Estas imperfecciones de la teoría copernicana fueron desarrolladas y perfeccionadas por Bruno y Kepler. El nacimiento de la "teoría heliocéntrica" de Copérnico liberó a la astronomía de las cadenas de la teología religiosa y renació la ciencia natural. Esto tuvo una importancia trascendental en la historia del desarrollo de la ciencia moderna. 3. El desafío de las ciencias naturales a la teología Durante miles de años, el oscurantismo teológico ha sido rampante. Exaltan el poder de Dios, menosprecian a la humanidad, reprimen los descubrimientos científicos y dejan que la ciencia actúe como esclava de la teología. La introducción de la teoría copernicana fue un desafío abierto a la teología y apuntó la punta de lanza de la lucha directamente a la Iglesia Romana. La teoría de Copérnico anuló las teorías básicas de la astronomía de esa época y distinguió la ciencia de la misteriosa brujería. Violó la doctrina cristiana y fue rechazada por la iglesia. El Papa denunció la teoría de Copérnico como una "herejía errónea y completamente antibíblica" y prohibió sus obras. Al mismo tiempo, persiguió brutalmente a los eruditos que promovían la teoría de Copérnico. Bruno, un científico natural que clamó por la verdad, expuso audazmente la ignorancia de la religión a pesar de la prohibición de la iglesia. Combinó orgánicamente las ciencias naturales y la filosofía avanzadas de ese momento y estableció su propia filosofía natural materialista del universo. Insistió en complementar y desarrollar la teoría copernicana. Copérnico redujo la Tierra del cuerpo celeste central del universo a un planeta del sistema solar, sacudiendo así los cimientos del gobierno teológico católico. Bruno redujo el sol del cuerpo celeste central del universo a una estrella ordinaria, lo que aportó un paso más en la comprensión científica del universo. Se trata de un desarrollo posterior de la "teoría geocéntrica" predicada por la iglesia y del "antropocentrismo" resultante. Negación total. Las ideas de Bruno provocaron que cientos de Inquisiciones lo declararan hereje, y la Iglesia Católica Romana intentó por todos los medios ejecutarlo. Por esta razón, utilizaron medios despreciables para atraerlo de regreso al país y lo encarcelaron en calabozos en Venecia y Roma durante ocho años en un intento de obligarlo a inclinar la cabeza y confesar sus pecados, renunciar a sus puntos de vista, arrepentirse ante el iglesia, condenarse a sí mismo y rendirse. Sin embargo, durante estos ocho años de vida en prisión, aunque Bruno fue torturado, nunca vaciló en sus creencias, no renunció a sus doctrinas y no admitió sus "errores". El 17 de febrero de 1600, Bruno fue quemado en la hoguera en el Campo de' Fiori de Roma. Bruno promovió con entusiasmo el materialismo y el ateísmo en todas partes y difundió la teoría copernicana por toda Europa, convirtiéndolo en el luchador más decidido y valiente contra la iglesia y la escolástica. Durante el mismo período, el científico Galileo también luchó sin descanso contra la Santa Sede para salvaguardar la verdad. Utilizó un telescopio casero para observar el sol, la luna y las estrellas en el cielo, descubriendo muchos secretos en los cuerpos celestes, proporcionando evidencia favorable a la teoría copernicana y derrotando al "mundo de los dioses" que intenta anestesiar los espíritus y las voluntades de las personas. Un golpe fatal. El Papa Pablo V (1605-1621) consideró seriamente que, aunque la Santa Sede eliminó físicamente a Bruno, no eliminó ideológicamente la teoría copernicana. Ahora Galileo está utilizando nuevos descubrimientos para apoyar la teoría copernicana. Por ello, el 5 de marzo de 1616, el Papa reiteró que la teoría de Copérnico era una "herejía" y sus obras fueron catalogadas como libros prohibidos. Nadie podía hablar de ellas, promoverlas o leerlas, de lo contrario serían juzgadas por la Inquisición. Sin embargo, la advertencia de la Santa Sede no hizo que Galileo abandonara su trabajo de investigación astronómica. Después de largas observaciones y estudios de los movimientos de los cuerpos celestes, se convenció más de la exactitud de la teoría de Copérnico.
En 1632, finalmente se publicó el "Diálogo sobre los dos sistemas mundiales, ptolemaico y copernicano" de Galileo, después de un largo período de revisión. Tras la publicación de esta obra, fue muy odiada por algunos clérigos que se quejaron ante la Inquisición con el pretexto de que aún estaba vigente la prohibición de 1616. Pronto, se prohibió la venta del libro y Galileo fue citado a ser juzgado ante la Inquisición Romana. En ese momento, Galileo tenía casi 70 años y su cuerpo estaba débil. Aunque estaba exhausto por la tortura y se estaba muriendo, todavía discutía duro e insistía en sus propios puntos de vista y se negaba a inclinarse ante la Santa Sede. Al final, Galileo fue condenado a prisión y, tras salir de prisión, fue puesto bajo arresto domiciliario en Florencia durante 7 años. El famoso astrónomo alemán Kepler también luchó contra la iglesia para defender la verdad. Durante sus estudios en la universidad, Kepler se convirtió gradualmente en un admirador de la teoría de Copérnico y su creencia en la teología se vio sacudida. A menudo tuvo discusiones feroces con sus compañeros de clase y defendió inequívocamente la teoría del universo de Copérnico. En sus últimos años siguió luchando contra el idealismo. La Iglesia católica odió las acciones de Kepler, rodeó su residencia y amenazó con ejecutarlo. Más tarde, Kepler escapó de la muerte porque alguna vez fue el matemático del emperador. Pero esto no debilitó su creencia. Todavía insistió en la investigación científica y realizó grandes avances en la teoría heliocéntrica de Copérnico. 4. La victoria de las ciencias naturales Una vez que la razón humana se libere de las limitaciones de la cosmovisión teológica, tendrá un poder tremendo. Los grandes descubrimientos en astronomía realizados por astrónomos como Copérnico y Kepler fueron muy diferentes de los prejuicios religiosos y fueron una completa negación del sistema teológico. Fueron los descubrimientos de estos gigantes los que promovieron el desarrollo de la cosmovisión materialista. El poder de la verdad no puede ser suprimido, y la comprensión humana nunca será detenida por el engaño de las ideas religiosas. Más de doscientos años después, el Papa de Roma tuvo que admitir que la teoría heliocéntrica era correcta y reivindicó sucesivamente a Bruno, Galileo y otros científicos que habían muerto injustamente. Ésta es la victoria de la verdad, la victoria de la ciencia, la victoria de los gigantes del Renacimiento.