Siento que no hay karma en el mundo
Casi todo el mundo se ha hecho esta pregunta sobre la religión y es muy difícil de responder. Pero el Sutra del Diamante respondió una vez que si esta persona ha hecho cosas malas en su vida pero ha vivido tan bien en su vida, es porque no ha disfrutado de las bendiciones de su vida anterior y no ha utilizado el interés de su vida anterior. cuando se agoten los intereses y se recupere el capital, habrá malas retribuciones en la próxima vida. ¡Sin embargo, no podré verlo en mi próxima vida! Eso es sencillo. Si una persona no ha pagado la deuda que tenía en su vida anterior, tendrá mala suerte y sufrirá pérdidas en esta vida. Primero pague la deuda y la próxima vida estará bien.
¡Algunas personas dicen que esto solo se puede escuchar, pero no se puede ver en la vida anterior ni en la siguiente! Respecto a este tema, siempre que lo estudiemos desde la realidad de nuestras vidas, entenderemos que "la riqueza no tiene camino, la gente la llama como quiere". Debido a mi estricto autoexamen, encontraré que es la mejor. El golpe es la mayor bendición. Si no consigo el mayor golpe, probablemente moriré. ¡Por supuesto, vivir no es necesariamente bueno! Vivir demasiado es triste, aunque la mayoría de la gente considera la longevidad una bendición.
A partir de estas muchas razones, podemos entender el significado de lo que dijo Laozi: "El cielo es vasto, escaso y sin fugas". No tiene significado, dominio ni norma, pero hay grandes principios y normas. Esta verdad es la verdad más profunda de cualquier filosofía religiosa. En pocas palabras, es la ley de causa y efecto. Es la causa creada por ti mismo y dictada por tu propia naturaleza. Nadie puede escapar de ella. ——"El viejo He Zi dijo"
Muchas personas dicen que han hecho cosas buenas a lo largo de sus vidas, pero terminaron teniendo mucha mala suerte y les sucedieron todas las cosas malas. Históricamente, Sima Qian también dudó de este tema. Las buenas personas tendrán mala suerte cuando hagan cosas buenas. Todos los malos gozan de buena salud, buena salud, buen humor, son ricos y tienen los medios. ¿Cuál es la causa y condición de este mundo? Este es un gran problema.
En primer lugar debemos entender que el fundamento del budismo se basa en la causa y efecto de los tres tiempos, es decir, las seis grandes divisiones en el ciclo de causa y efecto. El budismo habla de causa y efecto en el tercer mundo y cree que la vida es continua, no la vida actual. El Buda ha respondido a esta pregunta en otras escrituras. Alguien le preguntó a Buda por qué tanta gente en el mundo hace buenas obras, pero los resultados son tan miserables. El Buda dijo que debido a que su mal karma pasado no se ha completado, primero debe pagar la deuda de este mal karma. Es una buena persona ahora y lo será en el futuro o en la próxima vida.
Hablando de causa y efecto III, es difícil de creer por razones invisibles. En realidad, es fácil de ver. ¡Te diré una manera, pero no es un poder mágico! No mires fijamente, pensando que hay una manera de llegar a ti. Sólo hay que mirar nuestras propias vidas, especialmente las de los amigos de mediana edad. Las circunstancias que encontramos en la mediana edad son responsables de las emboscadas que encontramos en nuestra juventud. Los frutos de la vejez son el resultado de lo que hiciste en tu juventud y mediana edad. La vida se divide en tres etapas: la vida presente antes de los veinte años, la vida presente desde los veinte hasta los cuarenta años y la vida futura desde los cuarenta hasta los sesenta años. Este III tiene causa y efecto similar. O mire con atención, ayer es la vida pasada, hoy es esta vida y mañana es la próxima vida.
Hacer una buena acción no necesariamente tiene que ser recompensado. Muchas personas simplemente hacen un poco de bien y quieren ser recompensadas de inmediato. Eso es imposible. Grandes y hermosas causas y condiciones están plantadas en las raíces del conocimiento de Alaya y son bendiciones futuras.
Así que el karma es un gran problema. A veces vemos algunas personas en la sociedad que son malas pero muy bendecidas. Parece que la mayoría de los malos están mejor que los buenos. Por supuesto, muchas personas buenas son en realidad estúpidas, y cuanto más estúpidas, mejor. Las personas inteligentes no son buenas, las personas inteligentes son como dos hermanos. Una buena persona es inteligente pero no mala, capaz de hacer cosas malas pero no hacerlas. Algunos estudiantes piensan que no han hecho nada malo, tal vez porque no tienen la capacidad para hacerlo. Si quieres decir "deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda", entonces no puedes convertirte en un Buda porque no has cogido el cuchillo de carnicero.
Te daré un cuchillo de carnicero. Puede que tiembles al sostenerlo, pero no es necesario que lo dejes. Sacúdelo todo. Dejar el cuchillo de carnicero significa dejar el cuchillo de matar. Sólo dejando ir el poder y la capacidad de matar puedes convertirte en un Buda.
Así que la mayoría de la gente no puede decir si es bueno o malo. Han Xin miró con desprecio a un grupo de personas que estaban construyendo el mundo al mismo tiempo que Liu Bang y les dijo: "La razón por la que el público es mediocre es porque la gente tiene éxito". No lo menciones, sólo porque construimos el mundo, puedes conseguir un plato de arroz. La mayoría de las personas no se conocen a sí mismas ni a los demás. Todos piensan que son buenas personas. ¿Cuál es el origen del budismo? Si una persona muy mala es recompensada con cosas buenas es porque tuvo buenas raíces en el pasado y el karma por sus buenas obras aún no ha terminado, por lo que su vida es buena. Las cosas malas que hagas en esta vida serán castigadas en la próxima.
La causa y el efecto no son tan realistas. Eso no significa que si compras acciones y haces negocios, recuperarás dinero inmediatamente. Por lo tanto, una persona que practica el camino del Bodhisattva no busca buenos resultados, sino que planta varias raíces buenas para no cansarse. No le importa si obtiene buenos resultados y no se cansará mentalmente. Cuando estés vivo, haz buenas obras y planta buenas raíces en cualquier momento y en cualquier lugar. ——"Las flores de Vimalakīrti llenan la casa de lluvia"
Afortunadamente, "Taiyun llega a la paz", todo es suerte y todo es perfecto. Las cosas que quieres apreciar y amar siempre están disponibles, a diferencia de cuando elegimos regalos en la calle para dárselos a otros, tenemos que mirarlos una y otra vez y considerar el precio. ¡Muy doloroso! Sin embargo, "la recompensa es temporal, la recompensa es definitiva, el dolor es duradero", todos son temporales. El dolor llega cuando la vida y las bendiciones se agotan.
Porque las personas con grandes bendiciones inevitablemente cometerán muchos errores en los buenos tiempos sin saberlo. Las peores cosas que hace la gente en los buenos tiempos son las más terribles. No sabes qué tan malas serán las consecuencias si dices la palabra equivocada o haces algo incorrecto, y nadie te lo dirá. ¿Por qué es más fácil practicar para las personas desafortunadas? La gente desafortunada no tiene lugar. Si haces algo mal, los demás te mirarán y te criticarán. Si estás triste, estarás triste y mejorarás. Cuando una persona llega a una determinada posición, ¿dirías que es molesta? Sólo puedes decirle que está bien, que está bien, así que no importa cuán grande sea la industria, es difícil practicar si tienes dinero. Cuando el karma termina, lo único que queda es el dolor del pecado dentro de una persona.
¿Qué es causa y efecto? Tomando como ejemplo la cultura china, las cosas deben llegar a sus extremos, mientras que la cultura india lo llama karma. La vida está limitada por los extremos de las cosas y el karma. ¿Cuántas personas pueden evitarlo? La vida es una fuerza y nadie puede escapar a este destino. Si puedes saltar, te convertirás en un Buda. ——Compilado de "Notas del maestro Nan Huaijin sobre Jingzong"
Algunas personas sospechan que las personas que nunca han hecho una cosa buena han hecho muchas cosas malas, pero viven muy ricas y felices. ¿Cuál es la razón? Cuando Sima Qian escribió "La biografía de Boyi", también planteó una pregunta: "No es posible hacer buenas obras y ser recompensado por el camino del cielo. También dijo: "Estoy muy confundido. El cielo es malo, no malo." Pero cuando escribió este artículo, no dio respuesta a esta confusión. Simplemente planteó una pregunta y dejó que los lectores de su artículo pensaran por sí mismos.
La respuesta del budismo es simple: alguien es una mala persona en este mundo, pero la razón por la que se encuentra en una situación tan buena es porque sus buenas acciones en su vida anterior aún no han completado las malas acciones; lo que ha hecho en esta vida será tratado con él cuando esté lleno de maldad. Según mi experiencia de vida personal, el budismo tiene razón.