¿Dónde está ahora el Templo del Sol en el antiguo Shanghai?
Después de Yongzheng, Yuanhe y los primeros años de Changqing, tardó más de 30 años en completarse y fue nombrado "Templo de Changqing".
En el segundo año de la dinastía Song (1206), envió a su ministro Su Gong para restaurarlo.
Fue reconstruido durante el periodo Hongwu de la dinastía Ming (alrededor de 1380) y rebautizado como Templo del Sol.
En Guimaoqiu (1663), el emperador Kangxi de la dinastía Qing y el monje Gu Feng de Jingling presidieron la restauración.
Antes y después de la liberación, el templo fue destruido, dejando sólo dos monumentos a las tortugas.
El Templo Taiyang tiene una ubicación geográfica especial. Era conocido en la antigüedad como "Kowloon entra al mar y rodea el sol, y tres leones cierran la puerta del templo". El Templo del Sol está rodeado de montañas, con nueve templos sanitarios en crestas; tres picos imponentes en la entrada del templo, dos a la izquierda y uno a la derecha, entrelazados entre sí, está el Acantilado del Pico Xujiazhai, que todavía es majestuoso; . Este pico también se conoce como Green Forest Village y Sun Mountain. La montaña tiene 884,9 metros de altura y se la conoce como el "techo de Jianghan". Al final de la dinastía Han Occidental (17 d. C.), para resistir el gobierno de Wang Mang, Wang Kuang y Wang Feng de Xincheng (Kangjiabang, Sanyang) se levantaron y lanzaron un levantamiento campesino en la dinastía Han Occidental. Hoy en día quedan en el pueblo algunos pupitres, campos de entrenamiento y porterías.
El Templo del Sol original cubre un área de casi 30 acres, tiene 65.438.000 templos y tiene capacidad para más de 500 monjes. El edificio principal, el Salón Principal, tiene 48 capiteles de pilares, que son magníficos y magníficos. Además, el salón ancestral, el Salón Galápagos, el Salón Guanyin, el Salón Oriental, el Salón Occidental, el Salón de Oficiales e Invitados, la Torre de la Campana y el Tambor y otros palacios tienen vigas talladas y pinturas. Las exquisitas obras maestras como la torre de la puerta y el arco, la pared con figuras, estatuas de Buda, esculturas, placas de caligrafía y pintura son majestuosas.
Como tierra santa budista, Sun City siempre ha sido popular entre hombres y mujeres devotos de cientos de kilómetros a la redonda para quemar incienso, adorar a Buda y pedir deseos a Dios. La feria del templo que se celebra cada año el tercer día de marzo es el período de mayor afluencia de turistas al Templo del Sol. Los peregrinos y los vendedores están en contacto constante; las campanas del templo suenan constantemente y el humo del cigarrillo persiste, lo que lo hace muy animado.
Sunshine City es el lugar de nacimiento de la secta "Sōtō" del budismo japonés. La "delegación visitante de reliquias históricas budistas a China" de la Universidad Ozawa de Japón estuvo encabezada por el profesor Shuo Ishii del Departamento de Budismo. Su esposa, Megumi Ishii, recibió a 65.438 02 personas que llegaron al sitio del Templo Taiyo por primera vez en septiembre de 2084 y " explicó las reliquias sagradas por la mañana "Tomaron fotografías como recuerdo y presentaron un libro: "El origen del Zen", publicado por el profesor Hideo Sakurai de la Universidad de Ozawa. El Buda japonés estudió budismo en el templo Taiyang en China y escribió el libro "La Montaña del Sol fue construida en el norte de la montaña Jingshan a finales de la dinastía Tang y el templo Taiyang fue destruido a finales de la dinastía Yuan, reconstruido por Hongwu en la dinastía Ming". , y reconstruido por Kangxi en la dinastía Qing..., 1. Al final de la dinastía Tang, el maestro Zen occidental Shun de la secta Mazu vivió aquí 2. El templo Xingchong de la secta Deshan en las Cinco Dinastías practicó Tai Chi aquí; Durante Song Zhenzong, el maestro zen Dayang Jingxuan promovió la secta Caodong en el templo Taiyang y el monje budista Furong Daokai también vivió aquí. 4. Durante los reinados de Renzong, Yingzong y Zongshen de la dinastía Song, el maestro zen Yiqing revivió aquí la rama Caodong, lo que lo hizo famoso en la historia del budismo zen. "Cuando los miembros ancianos de la delegación japonesa llegaron a las ruinas del templo, se arrodillaron en el suelo y lloraron amargamente. Esta situación ilustra cuán trascendental es la relación entre el templo Taiyo y la cultura budista japonesa.
Qin Jiabu de la dinastía imperial La "Reconstrucción de las inscripciones del palacio Taiyi" escrita por el autor dice: La montaña lleva el nombre de Zi, Beishan es la primera, el agua lleva el nombre de la riqueza y las montañas y los ríos llevan el nombre del Sol, por lo que Es un lugar pintoresco en la montaña. Hay cuatro templos ancestrales importantes en el centro de Hubei, respectivamente: el templo Taiyang, el templo Duobao, el templo Bajiao y el templo Xingyang. Entre ellos, el templo Taiyang es el más grande y es conocido como uno de los más grandes. Los templos ancestrales en la "Inscripción" de Ma Ming decían: Jingshan está rodeado de montañas, y esta montaña es la más alta y cubre el templo de Jingshan. Este templo también es una maravilla en el mundo. La exposición es hermosa y las estatuas de Buda agachadas cambian la apariencia de la gente. Por lo tanto, durante miles de años, cientos de peregrinos han acudido en masa al templo Sun Changqing para quemar incienso y adorar a Buda. La escala arquitectónica del templo budista tiene un impacto a largo plazo en el budismo. en China y Japón, pero también una gran vista de los templos budistas chinos. Es una lástima que este patrimonio cultural mundial haya disminuido y haya sido destruido 19 años después de la fundación de la Nueva China.
En 2002, el Gobierno Popular de la ciudad de Sanyang organizó un equipo especial para realizar estudios y mapeo de las ruinas del Templo del Sol y recopiló más de 80.000 palabras de información, lo que proporcionó una garantía confiable y sentó una buena base para la restauración del Templo Sun Changqing.