¿Qué aspectos de las actividades docentes penetran en la educación moral de los estudiantes?
Herbart, un educador alemán moderno, propuso por primera vez el famoso tema "educación y enseñanza".
No admite que haya enseñanza sin enseñanza, ni admite que haya enseñanza sin enseñanza.
Dijo: "La enseñanza sin educación moral es sólo un medio sin un fin. La educación moral sin enseñanza es un fin sin un medio". Herbart cree que la enseñanza reemplaza el complejo proceso educativo. No es aconsejable, pero él. reveló claramente las leyes educativas de la enseñanza.
Kelov, un educador de la antigua Unión Soviética, también señaló: "La enseñanza y la educación están interpenetradas. La enseñanza tiene un significado educativo. Muchas tareas de la educación se completan a través del proceso de enseñanza más claro". Dijo: "No basta con educar a las personas sólo con conocimientos profesionales. A través de la educación profesional, los estudiantes pueden convertirse en máquinas útiles, pero no pueden convertirse en personas armoniosas.
Dejemos que los estudiantes comprendan los valores (normas éticas sociales) ), hay sentimientos cálidos, este es el más básico. Dewey se compromete a cambiar el método crudo y directo de educación moral y reemplazarlo por un método indirecto de educación moral que impregne todas las materias y toda la vida escolar.
Repasando las leyes educativas de la enseñanza. De la discusión, podemos extraer la siguiente inspiración:
En primer lugar, la enseñanza es siempre educativa
Las actividades docentes son actividades bilaterales entre sí. profesores y estudiantes.
No importa qué contenido y forma utilicen los profesores en las actividades de enseñanza, tendrán un impacto en la actitud académica, el estilo ideológico, el comportamiento y la personalidad de los profesores.
De hecho, no existe un fenómeno real que indique que la enseñanza no educa a las personas [1]
La diferencia radica en utilizar pensamientos positivos, saludables y correctos. , contenidos, actitudes y emociones para influir en los estudiantes. O utilizar pensamientos, contenidos, actitudes y emociones negativos, decadentes y incorrectos de bajo nivel para influir en los estudiantes.
Lo que normalmente queremos decir con enseñar es ineficaz. en realidad esto último.
2. La penetración de la educación moral en la enseñanza es un requisito inevitable para que los profesores enseñen y eduquen a las personas
Con la continua división de disciplinas, la división de la educación. Se vuelve cada vez más detallado y la educación escolar se divide en docencia e investigación científica, trabajo político, gestión y garantía de servicios.
Esta división del trabajo tenía como objetivo mejorar la eficiencia educativa, pero tiene efectos secundarios. Las formas de división del trabajo han fomentado un pensamiento estrecho de miras entre los departamentos y debilitado el mecanismo general de educación colaborativa, de modo que algunos profesores se centran únicamente en la transferencia de conocimientos y habilidades y tratan la educación ideológica de los estudiantes como un asunto extraño. >
La serie sobre educación "Perspectivas para el desarrollo de los contenidos educativos mundiales desde ahora hasta el año 2000", publicada por la UNESCO, señala: “La mayoría de los países parecen adoptar otro enfoque.
Coloca la responsabilidad de la educación moral en todos los docentes, ya que en ella todas las materias pueden desempeñar un papel. “Los profesores de cualquier materia son responsables de la tarea de educación ideológica [2]. "Obviamente, la división del trabajo en la enseñanza permite a los profesores centrarse en la enseñanza, pero esto no significa que la tarea del profesor sea sólo 'enseñar'. Los profesores tienen la responsabilidad y la obligación de hacer un buen trabajo en la educación de los estudiantes durante y fuera de la escuela.
En lo que respecta a las actividades docentes, los profesores deben combinar hábilmente la transmisión de conocimientos, el cultivo de habilidades, el desarrollo de la inteligencia y la educación ideológica en las actividades docentes para mejorar el efecto educativo de la enseñanza, que son todos parte de la trabajo del profesor
Como Suhomlinsky le dijo al profesor: "Recuerde que no sólo es un profesor de su propia materia, sino también un educador de estudiantes, un mentor en la vida y un guía en el camino. . "
En tercer lugar, la penetración de la educación moral es la fuerza impulsora interna para cultivar talentos calificados con un desarrollo integral de la moralidad, la inteligencia y la aptitud física.
Sima Guang, de la dinastía Song, explicó profundamente sobre la relación entre moralidad y talento dijo: "El talento es el capital de la virtud; la virtud también es bella. "La moral es el "alma" de los seres humanos y el "mecanismo rector" y el "sistema dinámico" del comportamiento humano.
La educación moral en la enseñanza de cursos profesionales no sólo desempeña un papel en ayudar a los estudiantes a comprender las cosas de manera integral y correctamente y obtener conocimientos verdaderos, y también juega un papel en mejorar el profesionalismo y el sentido de responsabilidad de los estudiantes y mejorar los factores no intelectuales.
Muchos profesores creen que los problemas educativos causados por la comprensión ideológica actual han superado con creces los problemas causados por la tecnología educativa.
El bajo rendimiento académico de algunos estudiantes se debe principalmente a trastornos emocionales y falta de motivación para aprender, más que a factores intelectuales.
Intentar cambiar el estado de aprendizaje de estos estudiantes enseñándoles diversas técnicas de generación de aprendizaje es difícil de tener éxito.
Lo que los profesores pueden hacer en estos aspectos es hacer un buen trabajo en educación moral y movilizar plenamente el entusiasmo y la iniciativa de los estudiantes.
“El arte de enseñar no reside en la capacidad de enseñar, sino en inspirar, despertar y animar” (en palabras de Stilwell).
2. Formas de penetración de la educación moral en la enseñanza de materias
La enseñanza es el principal método de educación escolar y la penetración de la educación moral se basa en la enseñanza.
La enseñanza presencial, la práctica docente y la segunda aula son los principales canales de penetración de la educación moral.
(1) Enseñanza en el aula
La enseñanza en el aula es la forma básica de actividades docentes. Es la forma básica para que los profesores impartan conocimientos y habilidades a los estudiantes, desarrollen su inteligencia y. mejorar el nivel cognitivo de los estudiantes es también el vínculo que actualmente ocupa más tiempo de enseñanza.
La enseñanza en el aula desempeña un papel importante a la hora de inculcar ideas, mejorar la conciencia moral y cultivar pensamientos y sentimientos en la formación de la psicología moral de los estudiantes.
La enseñanza en el aula tiene características temáticas obvias, y la penetración de la educación moral en diferentes materias tiene sus propias ventajas.
Las clases de teoría política y las clases ideológicas y morales son los principales cauces de la educación moral escolar, y sus funciones educativas son directas y manifiestas. La función educativa de la enseñanza debe ser una combinación de teoría y práctica.
Parte del contenido de las humanidades es también el contenido de la educación moral, que se divide en directa y de penetración.
No hace falta decir que los beneficios de la educación moral directa son que la penetración debe despertar el patriotismo, el colectivismo y los sentimientos humanitarios de los estudiantes y cultivar sus sentimientos a través del aprecio, el lirismo, la demostración y la comparación.
La enseñanza de las artes liberales debe seguir la unidad de la verdad, la bondad y la belleza. La bondad debe basarse en la verdad y sublimarse con la belleza, e inspirar a los estudiantes a ser amables y felices a través del fax, los elogios y los elogios.
La característica de la enseñanza de las ciencias naturales es que los conocimientos y las habilidades no se basan en la clase, sino que las actividades de las personas para aprender, investigar y aplicar los conocimientos y las habilidades de las ciencias naturales están dominadas por una determinada ideología y restringidas por valores éticos sociales. .
No sólo hay cuestiones de motivación, sino también cuestiones de actitud y método.
En particular, las opiniones contemporáneas sobre la naturaleza, el medio ambiente, el desarrollo y la ética científica se han reflejado vívidamente en la enseñanza de las ciencias naturales. Guíe a las personas para que comprendan la naturaleza y la transformen de acuerdo con las leyes de la naturaleza y el desarrollo social, y desempeñen un papel en la formación de una personalidad noble.
Práctica docente
La práctica docente incluye experimentos, prácticas, visitas, encuestas, labores de producción, etc.
La formación y el desarrollo de la psicología moral de las personas no pueden separarse de las actividades prácticas. El desarrollo y mejora de cualquier conocimiento, pensamiento, habilidad y sentimiento son el resultado de actividades prácticas.
La enseñanza práctica ayuda a los estudiantes a comprender la sociedad, cambiar conceptos, fortalecer creencias, ejercitar la voluntad, dominar habilidades y desarrollar hábitos de trabajo. Es un vínculo importante para mejorar la capacidad práctica y la capacidad de juicio moral de los estudiantes y promover el desarrollo coordinado del conocimiento, la emoción y la acción.
Las actividades de práctica docente deben diseñarse, organizarse y organizarse cuidadosamente. No solo debemos prestar atención a su papel en el aprendizaje de los estudiantes a hacer cosas, sino también a su papel en el aprendizaje de los estudiantes a ser seres humanos. y dar pleno juego a la función educativa de la práctica docente.
(3) La segunda aula
La segunda aula es relativa a todas las actividades educativas distintas de la enseñanza presencial.
La segunda aula tiene una amplia gama de actividades, contenido rico y actividades flexibles, que son de especial importancia para el desarrollo físico y mental de los estudiantes.
La segunda aula ayuda a los estudiantes a formar un buen carácter ideológico y moral, desarrollar habilidades intelectuales, mejorar la condición física y el gusto estético, personalizar la educación de diversas maneras y lograr múltiples tareas educativas.
Con su forma única, el Segundo Aula oculta el contenido y los requisitos de la educación moral en sus propias actividades, lo que facilita superar las barreras psicológicas de los estudiantes y recibir educación sin saberlo, dejando una profunda impresión en los estudiantes. , produciendo efectos educativos que no se obtienen fácilmente en la enseñanza presencial.
Aunque la importancia educativa de la segunda aula es generalmente reconocida, algunas escuelas y profesores le conceden mucha menos importancia que la enseñanza en el aula.
Debido a la influencia de los conceptos educativos tradicionales y la educación orientada a exámenes, muchas personas solo se centran en la enseñanza en el aula y los planes de enseñanza no se implementan seriamente.
Pero la segunda clase es muy informal y en ocasiones puede ser ocupada o cancelada, algunas actividades sólo se utilizan como una forma de ajustar la enseñanza en el aula y se hace poco esfuerzo para aprovechar su potencial en el cultivo ideológico de los estudiantes; y carácter moral, lo que debilita enormemente el papel de la segunda aula.
Es necesario cambiar los pensamientos y conceptos educativos, valorar la segunda aula tanto como la enseñanza en el aula, implementar concienzudamente el plan de implementación de la educación de la segunda aula y esforzarse por mejorar el efecto educativo de la segunda aula.
3. Métodos de infiltrar la educación moral en la enseñanza de las materias
La elección de los métodos de infiltrar la educación moral en la enseñanza de las materias depende de la naturaleza de la materia, los factores de educación moral en la enseñanza. contenidos y las necesidades reales de los objetos de enseñanza. A continuación se enumeran métodos comunes de educación moral para temas generales como referencia.
(1) Cultivar emociones con piedras
En la enseñanza de materias, ha habido un debate a largo plazo en el país y en el extranjero sobre si se deben integrar materiales históricos del desarrollo de las materias [3]. y también hay dos enfoques opuestos: una actitud indiferente, creyendo que mientras los conceptos, leyes y teorías se expliquen claramente, no es necesario estudiar los factores de educación moral y los métodos de penetración en los materiales históricos del desarrollo de la asignatura. Hablar de la historia del desarrollo de las materias en la enseñanza es sólo para aumentar el aburrimiento de los estudiantes en clase.
Otro punto de vista es que los materiales históricos del desarrollo de las materias deben integrarse con la enseñanza de las materias, y aboga por que los profesores deben prestar atención a la penetración de los materiales históricos del desarrollo de las materias en la enseñanza de las materias para promover la mejora de nivel cognitivo de los estudiantes.
El autor acepta apoyar este último punto de vista.
Los materiales históricos sobre el desarrollo de la disciplina registran verdaderamente los antecedentes históricos, las figuras destacadas y los logros brillantes del desarrollo y progreso de la disciplina y, naturalmente, incluyen las condiciones de desarrollo social de diferentes períodos y las características de personalidad de los científicos en el ámbito específico. El contenido del desarrollo de la disciplina expresa vívidamente la orientación valorativa, la actitud cognitiva y el método de pensamiento del sujeto que actúa sobre el objeto, y refleja todo el proceso de comprensión y transformación del mundo por parte de las personas.
Incorporar materiales históricos sobre el desarrollo de materias en la enseñanza de las materias no es solo una forma eficaz de ampliar el conocimiento de los estudiantes, mejorar la memoria, estimular el interés, superar el comportamiento docente de centrarse en los resultados por encima del proceso y ampliar el cultivo de habilidades de los estudiantes. , también es una forma eficaz para que los estudiantes desarrollen sus habilidades: patriotismo, materialismo dialéctico y materialismo histórico, ética y metodología científica, visión de la vida y educación en valores, y formas eficaces de cultivar pensamientos y sentimientos. La enseñanza de las materias debe utilizarse plenamente.
Por ejemplo, en la enseñanza de la medicina tradicional china, generalmente se analiza la historia de los primeros académicos chinos y las destacadas contribuciones de Li Shizhen.
Contar este período de la historia con contenido específico puede mejorar el sentido de orgullo nacional de los estudiantes y cultivar su espíritu de búsqueda persistente, meticulosidad, dedicación a sus carreras y servicio incondicional al pueblo. Libros de texto de escuela primaria y secundaria u otros libros Incomparable.
La incorporación de materiales históricos sobre el desarrollo de la química en la enseñanza de la química no sólo puede presentar los "cuatro grandes inventos" de la antigua China, mostrar la larga historia y la espléndida cultura de la nación china, sino también presentar los logros de Los científicos chinos poco después de la fundación de la Nueva China, la primera síntesis exitosa de insulina bovina cristalina en el mundo, así como los fructíferos logros en el desarrollo y progreso de la industria química y la investigación científica de China desde la reforma y la apertura, inspiraron a los estudiantes a dedicarse. a las cuatro modernizaciones.
En la historia del desarrollo de la asignatura existen muchas anécdotas populares, que son muy típicas y pueden dar confianza y aliento a las personas. Son buenos materiales para la educación ideológica de los estudiantes y, en algunos aspectos, incluso tienen un impacto mayor y más duradero en los estudiantes que la educación del conocimiento.
(2) Mejorar la conciencia moral en el conocimiento
Rabelais decía: "La ciencia sin conciencia sólo será la ruina del alma". La enseñanza de la materia debe prestar atención a la "conciencia" en el conocimiento. conocimiento ”, para que el conocimiento pueda desempeñar mejor un papel en la civilización social.
Como se mencionó anteriormente, existen diferentes factores de educación moral en los sistemas de conocimiento de diferentes disciplinas. Los profesores deben seguir las características y reglas de la materia, estudiar cuidadosamente los materiales didácticos, encontrar el punto de entrada correcto, combinar hábilmente la educación del conocimiento con la educación moral y penetrarla al nivel apropiado para que los estudiantes puedan adquirir conocimientos de alto nivel.
Por ejemplo, la enseñanza del diagnóstico clínico no solo debe enseñar diversos conocimientos y habilidades de diagnóstico, sino también enseñar los requisitos de ética médica en el proceso de diagnóstico para evitar diagnósticos erróneos o comportamientos irregulares en la medida de lo posible.
La enseñanza de la química debe enseñar las propiedades y usos de una serie de compuestos, algunos de los cuales son drogas y otros venenos; algunos aportan beneficios a la sociedad humana y a la naturaleza, mientras que otros dañan gravemente al ser humano y su forma de vivir; ambiente.
En las clases de química, es necesario aclarar los requisitos morales para el uso de diversas sustancias y las graves consecuencias de violar los requisitos, mejorar el sentido de responsabilidad de los estudiantes y evitar utilizar los conocimientos químicos aprendidos. para dañar a la sociedad.
(3) Cultivar la capacidad de moldear la personalidad
La capacidad se refiere a las condiciones subjetivas para poder realizar una determinada tarea y es un objetivo de enseñanza tan importante como el conocimiento.
El desarrollo de habilidades en la enseñanza generalmente incluye la capacidad de pensamiento, la capacidad práctica y la capacidad de innovación.
La penetración de la educación moral consiste en cultivar la capacidad de los estudiantes para distinguir el bien del mal, la autoeducación y una amplia adaptabilidad, y practicar obligaciones sociales y responsabilidades profesionales mientras se cultivan habilidades profesionales. Estas habilidades se denominan colectivamente habilidades morales.
La capacidad moral está recibiendo cada vez más atención. La enseñanza de materias debe combinar el cultivo de habilidades profesionales puras con el cultivo de habilidades panmorales, de modo que los estudiantes puedan formar una estructura de habilidades completa.
El siglo XX fue una era en la que el realismo basado en las habilidades dominó el mundo.
Desde la Revolución Industrial, la cultura occidental ha abogado por el individualismo centrado en las capacidades y ha promovido la transformación de la educación del conocimiento a la educación de las capacidades. Se debe afirmar que esta transformación es correcta.
El pensamiento educativo "basado en las capacidades" ignora el cultivo de la calidad humana y el espíritu interior, lo que conduce a graves problemas en el desarrollo social, como el exceso de indulgencia, la contaminación ambiental, las crisis ecológicas, los conflictos nacionales y las dificultades espirituales. El vacío de la paz y la armonía “con el tiempo amenazará la supervivencia de toda la humanidad” [4].
De cara al siglo XXI, cualquier educación sin duda pasará de una teoría basada en las capacidades a una teoría basada en la personalidad para resolver los problemas sociales causados por el simple énfasis en la educación basada en las capacidades.
La educación basada en la personalidad no solo educa conocimientos, sino que también estimula la capacidad de pensamiento y la convierte en sabiduría, y luego "convierte la sabiduría en virtud" para formar los rasgos de personalidad estables de un individuo.
Solo cuando la creatividad, la sabiduría y la virtud de las personas se unifican, su creatividad puede beneficiar a la sociedad y a la humanidad.
La educación escolar no sólo debe satisfacer las necesidades de la vida individual, el empleo y el desarrollo, sino también satisfacer las necesidades de progreso social, desarrollo sostenible, obligaciones cívicas y ética profesional para la capacidad moral, hacer planes generales y centrarse. sobre la racionalidad de la educación de capacidades para crear constructores socialistas con personalidades nobles.
(4) Cerca de la vida y satisfacer las necesidades
“La educación es vida” y “la escuela es sociedad” son las opiniones del educador pragmático estadounidense Dewey.
Aunque estos puntos de vista tienen un empirismo estrecho, tienen sus propios elementos razonables al revelar el papel de la educación en la vida.
Acercar la educación a la vida es partir de la realidad, prestar atención a las necesidades de los estudiantes, respetar sus deseos, ayudarlos a aclarar algunos entendimientos vagos y sentar las bases para sus vidas futuras.
Los estudiantes tienen muchas necesidades y no son del todo coherentes. Principalmente estudio, vida, psicología, relaciones sociales.
Cuando no se satisfacen las necesidades prácticas, urgentes y psicológicas de los estudiantes, se inducirán una serie de problemas ideológicos y comportamientos anormales.
El autor realizó una encuesta sobre los pensamientos realistas de los estudiantes de la facultad de medicina militar y descubrió que muchos problemas ideológicos estaban expuestos en la vida diaria.
Algunos estudiantes tienen poca capacidad para vivir de forma independiente y a menudo dependen de sus familias; algunos estudiantes carecen de un concepto correcto de consumo y gastan mucho dinero; algunos estudiantes no son buenos para lidiar con las relaciones interpersonales y a menudo se sienten solos; algunos estudiantes tienen dificultades de aprendizaje Demasiadas, alta presión de aprendizaje, etc.
Los estudiantes quieren que los profesores sean mentores y guías en sus vidas.
La enseñanza de las materias debe aprovechar al máximo sus propias ventajas, estar estrechamente conectada con la realidad, enseñar a los estudiantes cómo comprender correctamente la sociedad, los ideales y la realidad, a sí mismos y a los demás, satisfacer las diversas necesidades de los estudiantes tanto como sea posible. y mejorar constantemente la capacidad de los estudiantes para resolver problemas de la vida.
(5) Dar ejemplos de infección.
Mientras seas profesor, no importa qué clase enseñes, infectarás a los estudiantes a través de tu actitud, emociones, palabras y hechos en la enseñanza.
Como sentía Kalinin: "La visión del mundo del maestro, su carácter, su vida y su actitud hacia cada fenómeno afectan a todos los estudiantes de una manera u otra". Debería sentir que cada movimiento que hace está bajo la más estricta supervisión. Nadie en el mundo está sujeto a una supervisión tan estricta". Como profesor, especialmente como profesor profesional, debemos superar el concepto puramente empresarial. Debemos prestar atención. política, estudio e integridad, ser leales a nuestros deberes, estar dedicados a nuestro trabajo, tomar la delantera en dar ejemplo y mejorar constantemente nuestro cultivo teórico y moral. No sólo deberíamos ser un "gigante" teórico, sino que también deberíamos ser un modelo de comportamiento, combinando la enseñanza con el modelaje a seguir.
El Sr. Zhang Shouchun, el famoso educador y fundador de la Universidad de Nankai, rompió la varilla de su cigarrillo en público y juró no volver a fumar nunca más.
Por el contrario, algunos profesores son inconsistentes con sus palabras y hechos, tienen requisitos laxos, están acostumbrados a ser descuidados, a menudo usan palabras desagradables para herir a los estudiantes y son irresponsables del trabajo docente.
Otros profesores participaron en juegos de azar, negociación de acciones, revelación de pensamientos negativos, etc.
El impacto positivo de profesores como Zhang Shouchun en los estudiantes y el impacto negativo de algunos profesores pueden acompañar a los estudiantes a lo largo de sus vidas y producir efectos completamente opuestos.
En la mente de los estudiantes, los profesores son la encarnación de la personalidad, y los rasgos de personalidad de los profesores tendrán un impacto sutil en la personalidad de los estudiantes.
Los profesores deben prestar atención a la ética profesional, mantener su propia imagen, dar ejemplo a los estudiantes y desempeñar activamente sus deberes de enseñar y educar a las personas.