Los insectos del verano no pueden hablar con el hielo, bueno, las ranas no pueden hablar con el mar, y la gente corriente tampoco puede hablar.
Del Volumen 6 de "Historia recopilada de Zhuangzi", "Aguas otoñales del capítulo exterior de Zhuangzi".
Extracto del texto original:
Cuando llega el otoño, todos los ríos están llenos. No hay disputa entre los dos acantilados. Por eso, el tío He estaba feliz y tomó la belleza del mundo como propia. Siga la corriente hacia el este hasta el Mar del Norte. Mirando hacia el este, pero no hay agua a la vista. Entonces, de repente, Hebo volvió la cara, miró al océano y suspiró: "Hay un dicho en la naturaleza: 'Sé cien cosas, pero creo que no soy yo', por eso se llama así. Además, Sé muy poco sobre Zhongni, pero creo en aquellos que desprecian la rectitud de Boyi. Ahora es difícil para mí ser pobre si no estoy en la puerta de mi hijo, siempre me reiré de Beihai, dijo: "La rana". el pozo no puede hablar con la gente en el mar y está atrapado en el aire; el insecto del verano no puede hablar con el hielo, ni puede hablar con el tiempo, la familia Qu no puede hablar con los taoístas, solo puede estar vinculada al taoísmo; Ahora me destaco del acantilado y miro al mar. Si conoces tu fealdad, podrás hablar con Dali. El agua del mundo es más grande que el mar. ; No sé cuándo estarán vacíos. En primavera, no sabemos las inundaciones y las sequías. Este es el caudal del río, que no se puede medir. Sin embargo, nunca lo he considerado como un enriquecimiento propio. La autocomparación está formada por el cielo y la tierra. Estoy entre el cielo y la tierra, y el pequeño bosque es casi invisible en las montañas, ¡y ríete de ti mismo! No es como el arroz en el almacén. Hay decenas de miles de cosas, la gente está perdida; la gente está muriendo, los granos están creciendo, los barcos y los automóviles están conectados, y esto es mejor que cualquier otra cosa. de artículos de lujo, la conexión entre los Cinco Emperadores, la Controversia de los Tres Reyes, la preocupación de personas con ideales elevados, todas las obras de cualquier literato son famosas, pero las palabras de Zhongni son ricas. ¿No es solo agua?”
Traducción:
El agua del otoño llegó a tiempo y todos los ríos desembocaron en el río Amarillo. El agua del río Amarillo es tan recta y grande que ni siquiera los animales grandes, como el ganado y los caballos, pueden distinguirse desde ambos lados del río hasta las pequeñas islas del río. En esta situación, He Bo estaba muy feliz y complaciente, pensando que todas las cosas buenas del mundo estaban de su lado. He Bo viajó hacia el este a lo largo de la corriente marina y llegó al Mar del Norte. Mirando hacia el este, no hay agua. Entonces He Bo volvió la cara, miró al mar, suspiró y le dijo a Hai Ruo: "Como dice el refrán: 'Si sabes algo, crees que nadie se puede comparar contigo'. Esa gente está hablando de mí. Una vez Escuché que algunas personas piensan que el conocimiento de Confucio es superficial y Bo Yi es indiferente. Al principio, no les creí. Ahora entiendo que tu magnanimidad es tan infinita que si no voy a tu casa en busca de consejo, lo hará. ser muy peligroso para mí. El maestro se rió de él durante mucho tiempo "
Bei Hairuo dijo: "La rana en el pozo no puede hablarle sobre el mar porque está restringido por el lugar donde se encuentra. vive; los insectos de verano no pueden hablar con él porque está restringido por la estación; no puedes hablar con una persona con conocimientos superficiales, porque está limitado por su educación. Mar, conocerás tu propia profundidad. Déjame decirte la verdad. El mar es más grande. No sé cuándo pararán los ríos, pero si es primavera u otoño. el mar se detendrá. Cambiará; ya sea una inundación o una sequía, el mar no se ve afectado. Su capacidad de almacenamiento de agua excede la del río, lo cual no es algo que se pueda calcular con cifras ordinarias. He sido complaciente porque sé que soy un producto de la naturaleza, el cielo y la tierra. Dada la forma, también le di el yin y el yang. Estoy entre el cielo y la tierra, al igual que la pequeña piedra y el árbol en la montaña. ¿Estar orgulloso cuando creo que he visto muy poco? Bueno, el mundo existe entre el cielo y la tierra, como existen pequeños agujeros de hormigas en el desierto.
Bueno, China existe en el océano, ¿no es como un grano de mijo en un gran granero? Cada vez el mundo utiliza la palabra “todas las cosas” para referirse al número de cosas y el ser humano es sólo una de ellas; Dentro de Kyushu, la gente vivía de cereales, navegaba en barcos y estaba llena de gente. Como todos, son parte de todos. Comparado con todas las cosas, ¿no es el individuo como el pelo de un caballo? Cinco emperadores abdicaron, tres reyes lucharon por el poder, personas benévolas se preocuparon por el país y lo que los eruditos trabajaron duro fue solo un pelo en sus hombros. Boyi hizo famoso al mundo y Confucio era considerado un conocedor porque podía hablar sobre los asuntos mundiales. Se sienten complacientes con ello, tal como tú te sientes complaciente cuando ves crecer el río. "
Notas:
1. Restricción: estar restringido, restringido.
2 Virtual: el mismo mercado, una pequeña residencia.
3: Sólido, limitado
4: Estacional
⑤Qu Shi: Músico folklórico, se refiere a una persona con conocimientos limitados
⑥Estar obligado por la enseñanza. : Ser educado
Inspiración:
Cuéntanos que es normal que las personas tengan diferencias cognitivas debido a su entorno de crecimiento. Lo que ves y escuchas todos los días puede ser muy diferente. Es normal que las personas tengan ideas diferentes debido a las limitaciones de tiempo y espacio. Esta "diferencia" es la evolución natural de la vida de todos. No podemos obligar a todos a tener la misma trayectoria de vida, ni podemos forzar que la coherencia de los conceptos sea. contrario a la "naturaleza" y no vale la pena ganarlo.