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Como me casé con una persona de Shijiazhuang, tengo una buena impresión de Shijiazhuang.

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Si no fuera porque Shijiazhuang está en el centro de la epidemia esta vez, nunca supe que había 11 millones de personas en Shijiazhuang.

Entre estos 11 millones de personas, se incluye nuestra familia.

La tarde del 5 de enero, también llamé a un amigo para discutir algunos temas psicológicos.

En la mañana del 6 de enero, después de una buena noche de sueño, mi esposo me dijo: “Anoche pasó algo grande”.

Mi primera reacción fue: ¿Podría haber ocurrido el mercado de valores? ¿fluctuó?

Dijo: "La comunidad está completamente cerrada y la prueba de ácido nucleico de todos debe completarse en un plazo de tres días. Los lugareños no pueden salir de la ciudad y se recomienda a los forasteros que regresen".

> Señaló hacia abajo y dijo: "Mira".

Vi un grupo de personas que querían salir en la entrada de la comunidad, y también estaban reunidos un grupo de personas locas por las compras. en la pequeña tienda de abajo. Pronto, la gente que llevaba arroz, fideos, vinagre y repollo caminaba de un lado a otro.

De hecho, hubo señales tempranas el 4 de enero, y todas las noticias mostraron que "Shijiazhuang ha entrado en un estado de guerra". Pero, ¿qué es exactamente un "estado de guerra"? Las noticias no lo mencionan específicamente. Parece que los próximos tres días de 1,6 a 1,8 serán un sólido precursor de tiempos de guerra.

Luego, se envió un mensaje al grupo de jardín de infantes del niño: "Las vacaciones de jardín de infantes comienzan hoy. Hay muchos formularios que deben completarse y enviarse durante períodos especiales, así que envíelos a tiempo". Mi esposo comenzó a procesar información estadística en el jardín de infantes.

Luego, mi esposo y yo también comenzamos a enviar la información estadística que necesitábamos, incluida información diversa de investigación, informes de temperatura corporal, etc. En un instante, pareció que volvimos a la misma situación que cuando estalló el nuevo coronavirus el año pasado.

Y parece que no soy el único que siente la emoción.

"Mi novio tiene una colega que es de Wuhan. Dijo que después de despertarse la mañana del día 5, se sintió como si estuviera de nuevo en Wuhan bajo llave", dijo una amiga.

Además, amigos que regresaron a su ciudad natal desde Shijiazhuang también dijeron: "He recibido llamadas de condolencias de tres oficinas regionales de prevención y control, preguntándome por qué fui a Shijiazhuang, donde estoy ahora, cómo La salud es, por favor presten atención Prevención y control”.

Las llamadas de condolencia que recibí se concentraron el 6 de enero.

Primero vinieron los saludos desde mi ciudad natal, "Escuché que Shijiazhuang habla muy en serio, ¿cómo estás?", "¿No podrás volver para el Año Nuevo Chino este año?"

Luego, estaban los saludos de mis amigos. El contenido del saludo parecía haber sido discutido y el contenido era casi el mismo: "¿Cómo estás? ¿Cómo está tu familia?".

Luego, se escuchó el sonido del personal de gestión comunitaria tocando la puerta para informar: "Es tu turno de ir a hacerte una prueba de ácido nucleico. Toma tu identificación y usa una máscara".

En las constantes respuestas, mis familiares y amigos se enteraron gradualmente de que Gao Cheng, un estudiante de Gao Cheng, vive lejos de mí. El lugar está a unos 30 kilómetros de distancia. También fue en la charla constante con familiares y amigos que me pareció entender al instante: en este momento, soy de Shijiazhuang.

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Pero en realidad soy de Shanxi.

Si desea agregar un atributo al pueblo Shanxi, probablemente sería "Pueblo Shanxi antes del matrimonio".

En mi opinión, Shijiazhuang siempre ha sido rústico. Hace calor en verano y seco en invierno. Las calles no son anchas y no hay suficiente vegetación. No hay bocadillos locales ni patrimonio cultural especial. Esto parece un poco arrogancia, porque en comparación con los fideos Shanxi, Dragon City, la cultura mercantil de Shanxi y otras tarjetas de presentación de marcas que me vinieron a la mente de inmediato, Shijiazhuang no es tan sobresaliente.

Sin embargo, en lugar de profundizar en por qué Shijiazhuang sigue siendo desconocido, tenemos que remontarnos a su historia hace mucho, mucho tiempo. Todo lo que puedo decir es que más tarde me casé con un hombre de Shijiazhuang. Después de eso, Shijiazhuang tuvo una cierta sensación de existencia en mi corazón.

¿Qué hay en Shijiazhuang? Tengo unos suegros que me cuidan mucho.

Están los jóvenes que solía estar en la "Segunda Clase de Noticias" y ahora la gente de clase media en Yanzhao.

También hay amigos en mi grupo actual "Daily Praise" que están trabajando duro juntos.

En comparación con Luliang, Linfen, Pingyao, Yuncheng y Houma en Shanxi, entré en contacto más con Hengshui, Langfang, Cangzhou, Baoding y Xingtai. Como dice el refrán, "donde hay agua y tierra, hay gente". El agua y la tierra de cada lugar han dejado en la gente de ese lugar no sólo el sabor de la ciudad natal, el sentimiento de la ciudad natal, sino también la huella de ciudad natal.

Cuando hablas de la epidemia en Shijiazhuang, ¿por qué mencionas el apego a tu ciudad natal?

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Algunas investigaciones muestran que los individuos cuya seguridad ontológica se ve amenazada tienen más probabilidades de vincularse a lugares de origen que puedan proporcionarles una vida rutinaria y construir una identidad personal, con el fin de buscar restaurar su seguridad ontológica. ¿En cuanto a la llamada seguridad ontológica?, “el concepto de ontología proviene del campo de la filosofía. Su etimología es la palabra griega que significa existencia (onto), que se define como la descripción de las cosas objetivas del mundo (Jacquette, 2002). ), es la conciencia de las personas de su propia existencia.”

El concepto de seguridad ontológica propuesto por Giddens se utiliza para medir la percepción continua y estable de las personas del entorno y su identidad propia continua (Giddens, 1990). , proviene de los sentimientos psicológicos del individuo durante la interacción entre él mismo y el medio ambiente.

Por un lado, la interacción estable entre los individuos y el entorno permite a las personas establecer una sensación de confianza y estabilidad entre las personas y el entorno, es decir, creen que su entorno es estable, ordenado y predecible. , por otro lado, el sentido de confianza y estabilidad que se forma entre el individuo y el entorno ayuda a las personas a generar confianza en la continuidad de su propia identidad, es decir, creen que existe una continuidad entre el pasado, su yo presente y futuro, y que es un individuo en desarrollo estable. Esto crea una sensación de seguridad y logra un estado de seguridad ontológica. [1]

Le pregunté a mi esposo: Durante la epidemia, ¿qué hacen los lugareños como usted, la gente como sus vecinos que vinieron de Baoding para echar raíces en Shijiazhuang y los forasteros como yo que vinimos con mi esposo? ¿Piensa en ello? ¿Existe una diferencia estadística en los sentimientos de seguridad y pertenencia a la ciudad?

Me dijo: "¿No debería ser esto lo que estudias en psicología?".

Le dije: "Jaja, ¿se puede considerar un estudio de tres variables? Pero intuitivamente, Creo que hay que controlarlo. Hay muchas variables de control".

Dijo: "¿Qué?".

Le dije: "Con una combinación de esposas extranjeras y hombres locales como los nuestros. , la nuera se siente segura con los lugareños y el sentido de pertenencia depende de si el marido trata bien a su esposa. Después de todo, después de dejar su ciudad natal, ese hombre es su único apoyo en el área local. En la era feudal, no es del todo su fantasía que la Sra. Xianglin no tenga lugar en el área local después de perder a su hijo. Este sentido de seguridad y pertenencia se vuelve aún más importante, especialmente cuando el individuo está amenazado, como durante la epidemia. "

Mi marido dijo: "Esta es mi casa, así que pase lo que pase, no me iré. O no hay lugar al que pueda escapar. Este sentido de pertenencia parece ser diferente para mí. "Pensarás que todavía hay una familia esperándote".

Lo miré con los ojos entrecerrados y le dije: "Olvídalo, a partir del 6 de enero, la estación de tren de Shijiazhuang dejó de ingresar a la estación. En enero. Séptimo, todos los vehículos y personas en la ciudad de Shijiazhuang no pueden salir de la ciudad. Los autos privados tienen que ir por la autopista. ¿Por qué estás esperando que te lo diga?

Se quedó en silencio.

De hecho, nunca lo había pensado antes. Si me caso con un chico local en Shanxi, puedo andar en bicicleta o tomar un autobús para visitar a familiares y amigos durante las vacaciones. Viaja y viaja para visitar a familiares y amigos cada año. ¿Cuántas veces has vuelto a casa? Antes de 2020, podía regresar durante el Año Nuevo chino, pero después del año pasado, este año tendría que regresar a casa para el Año Nuevo chino.

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Sin embargo, al igual que algunas personas, no pueden decir qué es lo bueno de ellos, pero luego se convierten en sus compañeros de almohada.

Hay algunas ciudades que no puedo decir que sean buenas, pero gracias a una persona, esta ciudad se ha convertido en mi lugar de paz.

Por supuesto, también es gracias a esta persona que tú y él (ella) habéis contribuido a esta ciudad.

Cuando se trata de la sensación de seguridad física, el concepto de ciudad natal se vuelve relativamente borroso y usted y él se convierten en el mismo destino.

Cuando él y ella del área local gritaron: "Vamos Shijiazhuang", tú y aquellos que se casaron aquí o se casaron aquí y se quedaron aquí probablemente gritarán juntos: "Vamos Shijiazhuang", nuera de Shanxi. ley, nuera de Henan, yerno de Shandong, yerno de Ningxia..."

Le pregunté a mi marido, el chiste en línea decía: vamos, los auténticos fideos con carne de Anhui de Shijiazhuang, ¿Eso significa que Shijiazhuang también es tolerante?

Dijo: Tal vez sea la simplicidad de Shijiazhuang.

Espero que todo esté bien en esta sencilla ciudad.

Cuando florezcan las flores de primavera, déjame salir y abastecerme de fideos del Palacio Gaocheng, Xingluo Shaobing, carne de res Pingyao, vinagre maduro Shanxi...

Referencias:

[1] De Acta Psicológica Sínica

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