La relación entre tecnología y humanidades
Descripción general: La ciencia, la tecnología y las humanidades están en oposición mutua y estrechamente integradas entre sí. La tecnología existe objetivamente, y el desarrollo de la ciencia y la tecnología tiene como objetivo promover el desarrollo de los seres humanos, y las humanidades se centran en las personas.
Desglose:
1. La innovación científica y tecnológica y el espíritu humanista se complementan e interactúan entre sí, y una misma base práctica constituye la intersección de la ciencia y las humanidades.
Marx una vez reveló profundamente la relación entre la ciencia y las humanidades: las ciencias naturales son una ciencia sobre los seres humanos. Es simplemente una mentira decir que la vida tiene una base y la ciencia otra. La ciencia ha estado relacionada con la naturaleza humana desde el principio y tiene la misma base para la práctica humana que las humanidades "La ciencia natural del ser humano o la ciencia natural sobre el ser humano es el mismo término".
Las actividades cognitivas científicas son una parte integral de la vida social humana. No tienen una independencia especial y no pueden existir más allá de otras culturas humanas. Esto determina la interoperabilidad de los valores científicos y humanísticos.
El historiador de la ciencia estadounidense Sutton también cree que no existe ninguna ciencia natural que se oponga a las humanidades, una vez formada, cada rama de la ciencia o del conocimiento es a la vez natural y humana. La investigación científica tiene una dimensión humanista. "Por muy abstracta que sea la ciencia, su origen y proceso de desarrollo están esencialmente relacionados con la humanidad. Todo logro científico es resultado de la fraternidad y de la evidencia de la virtud humana".
2. En la interacción orgánica entre la ciencia, la tecnología y las humanidades, las actividades prácticas de los seres humanos para comprender y transformar la naturaleza, comprender y transformarse a sí mismos continúan avanzando, y la civilización humana continúa desarrollándose.
Por un lado, la innovación científica y tecnológica proporciona fuertes condiciones materiales y apoyo realista para el desarrollo del espíritu humanista, haciendo posible, por otro lado, el desarrollo realista y la sublimación continua del espíritu humanista; , el espíritu humanista también juega un papel indispensable e importante en la innovación científica y tecnológica.
3. El espíritu humanista proporciona orientación valiosa y apoyo espiritual a la innovación científica y tecnológica. El espíritu humanista toma el valor y la importancia de la existencia humana como el criterio más elevado de comprensión y práctica, presta atención directa al propósito y la importancia del desarrollo humano y se manifiesta en la comprensión, el mantenimiento y la búsqueda de la existencia humana y la dignidad y el valor humanos. Es una especie de autocuidado humano universal.
La orientación a las personas es la connotación principal del espíritu humanista. En este sentido, se puede decir que para el desarrollo libre e integral de los seres humanos, el ideal de mayor valor de Marx para el desarrollo de la sociedad humana, la innovación científica y tecnológica es el medio y el camino, y el espíritu humanista es la meta y la visión.
Las ciencias naturales no son una empresa que trascienda el valor. Desde la perspectiva de los investigadores, la investigación científica es realizada por personas como portadoras de valor. Es la condensación del poder esencial humano que se llevará a cabo. controlados consciente o inconscientemente por ciertas teorías ideológicas; en términos de objetos de investigación, los objetos de investigación de las ciencias naturales no son hechos abstractos en sí mismos que no tienen nada que ver con las personas, sino "hechos humanos" con características subjetivas, que deben contener humanos. factor de valor.
Al mismo tiempo, los factores de valor social tienen un impacto sustancial en la investigación científica y la aplicación de la tecnología, ya sea en la creación de nuevo valor o en la realización de nuevo valor, la innovación científica muestra sociabilidad.
Por lo tanto, la ciencia y la tecnología sin la guía del espíritu humanista son ciegas. Cualquier actividad práctica en nuestra vida social no puede traer beneficios a las personas ni a la sociedad, y no puede promover el desarrollo integral o la felicidad de las personas. aumenta, es incompatible con el espíritu humanista orientado a las personas y va en contra de la orientación de valores de las personas en primer lugar.
4. El desarrollo innovador de la ciencia y la tecnología, sin importar cuándo y dónde, es inseparable del alimento del espíritu humanista.
El erudito italiano Galin dijo: “Si el humanismo redescubre la creencia en las personas, sus habilidades y su comprensión de diversas cosas, entonces surgirán nuevas formas de experimentación científica y una visión innovadora del mundo, nuevos esfuerzos para conquistar y explotar. La naturaleza también debe atribuirse a la influencia del humanismo."
El Renacimiento surgido en el siglo XIV restauró el valor de la razón, la dignidad y el pensamiento, destruyó el rígido sistema escolástico, propició el resurgimiento del escepticismo y la difusión del espíritu crítico, y promovió los métodos científicos y la ciencia. Los experimentos eliminaron obstáculos ideológicos para el desarrollo de la ciencia moderna y sentaron una profunda base en las humanidades y el arte.