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¿La era Heian en la que vivió el famoso onmyoji Abe Seimei en la historia japonesa fue un período caótico donde convivieron humanos, fantasmas y demonios?

Abe Seimei (921 d.C. - 26 de septiembre de 1005 d.C.)

En muchas leyendas y registros de libros, siempre que esté involucrado el término "Onmyoji", veamos primero qué piensa la gente. Es la figura que brilla como la estrella de la mañana: Abe Seimei. Abe Seimei (seudónimo: あべのせいめい, Romaji: a be no se i me i) es una persona real y activa en la historia. No es exagerado describir la historia y las leyendas relacionadas con él como abrumadoras, por eso esta persona en Japón. ¿Cómo son los personajes reales e imaginarios de la historia? Echemos un breve vistazo a continuación.

Según los registros, Abe Seimei fue un onmyoji activo a mediados del período Heian. El período Heian fue una era en la que los altos funcionarios eran civilizados y pacíficos por fuera, pero internamente llenos de sucias luchas aristocráticas por el poder. Debido a la incompetencia de la gobernanza pública en ese momento, la vida de la gente de abajo era miserable. En esta dura situación, la gente de abajo tiene preguntas sobre "¿por qué estoy vivo?" Las personas capaces en la cima y los perdedores en el poder también tienen preguntas: "La situación política se está deteriorando, ¿cómo podemos salvarla?". Por lo tanto, en esta situación, todo tipo de emociones negativas llenaron una era, y con ella vino el surgimiento de espíritus resentidos, y era trabajo del Onmyoji luchar contra estos espíritus resentidos que dañaban a la humanidad. Además, Kioto, Japón, sufrió desastres naturales y provocados por el hombre sin precedentes en ese momento: continuaron ocurriendo grandes terremotos, incendios, inundaciones y otras situaciones, por lo que la gente entró en pánico y el caos entre fantasmas y dioses era rampante. Los superiores hablan con certeza, pero también se hizo popular entre la gente común. Los nobles creían firmemente en la buena y mala suerte de las direcciones y las fechas. Cada vez que salían, elegían un día y una dirección. Siempre que había una enfermedad o un desastre, usaban la excusa de que los fantasmas estaban causando problemas o se encontraban. cosas impuras como cientos de fantasmas caminando de noche. Por lo tanto, los nobles de esa época estaban familiarizados con los diversos tabúes de Onmyodo y respetaban estrictamente su etiqueta y sus leyes. Incluso asuntos triviales como levantarse, lavarse y comer tenían tabúes correspondientes. La buena y mala suerte de las actuaciones del tribunal también deben basarse en este principio. Por lo tanto, el Yin y el Yang Dao en ese momento no solo tenía su propio departamento en el país: Yin Yang Liao (Yin Yang Liao era uno de los seis liaos bajo la jurisdicción del Ministerio de Asuntos Centrales, responsable de observar la astronomía, la meteorología, adivinación, formulación de calendarios, etc., además de los funcionarios, estaban Onmyoji, Onmyoji, Onmyoji, Lisheng, Lisheng, Astronomía, Astronomía, Dr. Lu Ke, Shouchen Ding y otro personal), también afectó la implementación de las políticas nacionales. En este período, Onmyoji ya no era una comunidad unificada. Esta es una creencia simple basada en tabúes y hechizos, pero tiene un cierto significado político. Por lo tanto, Onmyoji participó activamente en el escenario político como "funcionarios públicos nacionales" durante el período Heian. Lo que es aún más interesante es que debido a que Onmyodo estaba monopolizado por la familia imperial, el "Onmyodo popular" también se desarrolló entre el público. Por supuesto, todas estas son digresiones, así que dejémoslas de lado por ahora y vayamos al grano.

Abe Seimei es el mejor, más destacado y más grande de todos los Onmyoji del pasado. Su habilidad supera con creces la de cualquier Onmyoji de cualquier generación. A juzgar por los registros de la historia no oficial (clásica) "La historia del pasado", Seimei una vez vio un cuerpo espiritual adherido a su doncella cuando nació. Según los registros de "La historia de las reliquias perdidas de Uji" y "Kojidan", el verdadero cuerpo de Seimei era la reencarnación de un monje muy consumado, y obtuvo la capacidad de controlar fantasmas, dioses y espíritus durante su entrenamiento.

Sin embargo, es bastante difícil encontrar en la historia oficial los hechos de Abe Seimei, que pueden describirse como "misteriosos". En primer lugar, no se puede determinar la hora exacta de su muerte. Una teoría es que murió a la edad de 85 años en el año 21 de Yanxi (921), el segundo año de Kuanhong (1005). Sin embargo, según los "Registros de la familia Tsuchimikado", Abe Seimei tenía sólo 45 años. Sólo se puede decir qué afirmación es correcta: es un misterio, es un misterio, sigue siendo un misterio.

Luego está la cuestión del lugar exacto de nacimiento. En la historia, su lugar de nacimiento está estampado con un sello rojo brillante: "Desconocido", y hay tres leyendas principales:

1) Osaka dijo: Hay un santuario Abe Seimei en Abenomotocho, ciudad de Osaka, y hay actividades festivas sagradas. Hay un monumento de piedra que dice "Lugar de nacimiento y sitio patrimonial de Abe Seimei", y junto a él se encuentran los restos de un pozo que se utilizaba para calentar agua caliente para la producción de Seimei.

2) Ibaraki dijo: Según el "Origen" incluido en la biografía más antigua de Seimei "ほきSCO", el lugar de nacimiento de Seimei fue la Isla Gato al pie del Monte Tsukuba en la provincia de Hitachi, que ahora es Ibaraki. Prefectura de Cat Island en la ciudad de Akeno, condado de Makabe. Cat Island es el antiguo territorio de la familia Takamatsu, y está el Santuario Seimei como evidencia del lugar de nacimiento de Seimei. Además, la familia Takamatsu también recopiló la "Biografía de Seimei" en el octavo año del reinado de Hoei (1711). Antes de que naciera Seimei, había un registro de que la corte imperial ordenó que Onmyoji fuera enviado desde Kioto al país de Hitachi. Aunque se trata de una investigación sobre Onmyoji, no hay pruebas concluyentes de que Cat Island sea el lugar de nacimiento de Seimei.

3) Kagawa dijo: El "Diario de la Universidad de Sanuki" contiene registros de que Seimei nació en Ihara-so, condado de Kotō, provincia de Sanuki. Además, en la "Crónica de Nishizanfu" publicada por Marugame Domain, hay un registro del nacimiento de Seimei como Yusa, condado de Kagawa, provincia de Sanuki. Lo interesante es que Yusa de la provincia de Sanuki tiene una estrecha relación con la isla Cat de la provincia de Hitachi. El topónimo Yusa lleva el nombre de la familia Yusa que nació en la provincia de Hitachi.

El siguiente paso es la cuestión del origen. Según la información disponible, el origen de su apellido comenzó con Dayan Ming, el príncipe del emperador Xiaoyuan. Existe tal registro en el "Kojiki": "La raíz de los japoneses es el país de Jiu Liu." Ming (Emperador Takamoto) gobierna el mundo en el palacio original de Qingji... Hay cinco hijos de este emperador. En los días de Wagenzi, Dabi Ming gobernaba el mundo. , y el hijo de su hermano Dabi Komei, Jian, Numahe, es nombrado antepasado de Abe Chen y otros ". El antepasado de la familia Abe en el linaje de Seimei es el nieto de la undécima generación de Ohiko Mikoto: Abe Kurahashi Maro, también conocido como Abe Uchimaro. Kurahashi Maro fue el ministro de izquierda durante la reforma de Daika, y su hijo Abe, el ministro de derecha, fue el ministro de derecha durante el reinado del emperador Bunmu. En "El cuento del cortador de bambú" está registrado que obtuvo piel de rata de fuego para la princesa. Kaguya. Koatsuhime, la hija de Maro Kurahashi, era la concubina del emperador Kotoku y dio a luz al príncipe Ma. Era rival del emperador Tenchi. Cayó en el plan de Soga Aka y fue asesinada. De esto, parece que se suponía que Abe Seimei tenía antecedentes distinguidos y un nacimiento noble. Pero, ¿por qué la familia Abe decayó cuando pasó a su padre en la leyenda Monogatari? De hecho, esto es desconocido.

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